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人生往往會面臨各種各樣的選擇,在關鍵時刻該怎樣選擇呢?-資料下載頁

2025-10-03 12:20本頁面

【導讀】時刻該怎樣選擇呢?常以“孔孟”并稱。爭激烈的戰(zhàn)國中期。記載,保留在《孟子》一書中。羞惡之心、辭讓之心、是非之心?!吧嵘×x”的主張。具備“仁義禮智”。本文從這種理論出發(fā),闡明。話,便舍棄魚而要熊掌。所期求的,正義也是我所期求的,舍棄生命而選取正義。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不。死者,故患有所不避也。屈辱人格,而要無所畏懼,義無反顧。進一步強調了“義”的價值和作用。作有利之事,為別人安危挺身而出等?!八鶒骸睉覆涣x的事。污受賄,殺人放火等危害國家人民的事。如使人之所欲莫甚于生,則凡可。東西有超過死亡的。是則可以避患而有不為也。為有所不為,是因為人都有向善向義之心,呼爾而與之,行道之人。對于萬鐘的俸祿,有的人竟不問是否合乎禮義,今為宮室之美為之;向為身死而不受,此之謂失其本心。顧禮義,只求私欲的可恥的。不義比死更可惡。美善合一的獨特審美觀念。

  

【正文】 由是避患 → 不為 → 所惡有甚于死者 由是則生 → 不用 (結果) → 所欲有甚于生者(原因) 非獨 — 皆有 — 勿喪 一簞 、 一豆 — 弗受 — 決定生命 — 義存在 萬鐘 —— 受 —— 決定宮室 —— 義喪失 返回 正面 反面 舉例論證 文章是怎樣圍繞論點逐層論述的 ? 孟子為何如此看重“義”? 孟子主性善, “ 義 ” 是其性善說的主要內容之一。他認為,仁義 、禮義、道義、正義、忠義等是人先天就具有的本性,所以人們應該保持這種比生命更重要的向善向義之心,應重義輕利,舍生取義。 孟子散文的特點 比喻 : “舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻,它恰當?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取。 對比 : 生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比,贊揚了舍生取義的精神。起到了突出中心的作用。 排比 : 通篇皆是。既有助于逐層深入分析,又能增強文章的氣勢,使論辯更有力。 結語 孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為中華民族的最高道德準則,激勵著歷代仁人志士,慷慨赴難,為國捐軀。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法,則體現(xiàn)了中華民族以善為美、美善合一的獨特審美觀念。
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