成語(yǔ)“世外桃源”-資料下載頁(yè)
2024-10-12 09:34本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】生活安樂(lè)的理想境界。亦指幻想中的美好。先生，自號(hào)五柳先生，東晉詩(shī)人。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他?？沼胁胖菂s難以施展?；剜l(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。切，風(fēng)格樸素自然。今存《陶淵明集》。號(hào)，潯陽(yáng)柴桑人。（時(shí)期）偉大詩(shī)人。“記”是古代的一種文體，抒情，托物言志。行，忘路之遠(yuǎn)近。復(fù)前行，欲窮其林。（一天）他順著溪水劃船，忘記。香草鮮艷美麗，落花紛紛。走到這片林子的盡頭。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草。鮮美，落英繽紛。學(xué)習(xí)第一段,思考下列問(wèn)題.途所見(jiàn)到的景色。氣氛，也為桃花源的美好作鋪墊。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)。土地平曠，屋舍儼然，有良。田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。知有漢，無(wú)論魏晉。事，高興地計(jì)劃前往，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花
【正文】 壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。 《 桃花源記 》 ?《 桃花源記 》 是 《 桃花源詩(shī) 》 詩(shī)的小序，詩(shī)和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對(duì)詩(shī)的說(shuō)明。詩(shī)則直接表達(dá)作者對(duì)桃花源這個(gè)理想社會(huì)的向往，以記敘為主，兼有抒情和議論。 陶淵明“不為五斗米折腰” 公元 405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣長(zhǎng)（縣令）。這年冬天，他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。陶淵明得到消息，雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也只得馬上動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō)：“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會(huì)在上司面前說(shuō)你的壞話?！? 一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我寧肯餓死，也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A，向這樣粗俗的人折腰?！彼R上寫(xiě)了一封辭職信，離開(kāi)了只當(dāng)了八十多天的縣長(zhǎng) (縣令 )職位，從此再也沒(méi)有做過(guò)官。 ?村中聞?dòng)写巳耍? 。 ?既出，得其船， ，處處志之。 郡下， 太守， 。 ，尋向所志。 ?南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之， 。 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，夾著溪水的兩岸有幾百步遠(yuǎn)，中間沒(méi)有別的樹(shù)。香草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對(duì)此感到非常詫異，繼續(xù) 往前走，想走 到這片林子的盡頭。 晉太元中，武陵人捕魚(yú) 為 業(yè)。 緣 溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾岸 數(shù)百步，中無(wú) 雜 樹(shù)，芳草鮮美 ， 落英繽紛 。漁人甚 異 之。復(fù)前行，欲 窮其 林。 林盡水源，便得一山。山有小口， 仿佛 若有光。便 舍 船，從口入。 初 極狹， 才 通人。 復(fù)行數(shù)十步， 豁然開(kāi)朗 。 桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（那里）便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。（漁人）于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初 ，（洞口）很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了幾十步，突然變得寬闊明亮。 土地平曠，屋舍 儼然 ，有良田美池桑竹之 屬 。 阡陌交通 ，雞犬 相聞 。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉 如外人。 黃發(fā)垂髫 ， 并怡然 自樂(lè)。 土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑數(shù)、竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通。（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。里面的人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，人們穿的衣服都像桃花源以外的人。老人和小孩兒都安閑快樂(lè)。 見(jiàn)漁人， 乃 大驚，問(wèn)所從來(lái)， 具 答之。便要 還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?咸 來(lái)問(wèn) 訊 。自云先世避秦時(shí)亂， 率妻子邑人 來(lái)此 絕境 ，不復(fù)出 焉 ，遂與外人 間隔 。 （村里人）看見(jiàn)漁人，竟然非常吃驚，問(wèn)他從哪里來(lái)。漁人詳細(xì)地作了回答。（村里有人）于是邀請(qǐng)漁人到自己家里去，備酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。 問(wèn)今是何世， 乃 不知有漢， 無(wú)論 魏晉。此人一一 為具言 所聞。皆 嘆惋 。余人各復(fù) 延 至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭 去 。此中人語(yǔ)云： “ 不足為 外人道也。 ” （他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人一件件詳細(xì)地告訴他們自己所知道的事。（聽(tīng)罷），他們都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來(lái)款待他）。（漁人）逗留了幾天，便告辭離開(kāi)了。這里的人囑咐他說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。” 既 出，得其船，便 扶向 路，處處 志 之。 及 郡下， 詣 太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨 其 往， 尋向所志 ， 遂 迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之， 欣然規(guī) 往。未 果 ， 尋病終。后 遂 無(wú)問(wèn)津者。 （ 漁人）出來(lái)以后，找到他的船，就順著原路劃回去，處處做了標(biāo)記。到了郡城，到太守處，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找以前做的標(biāo)記，竟然迷失了 (方向 )，再也找不到路了。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事，高興地計(jì)劃前往，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花源）了。
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