文藝復(fù)興是14到16世紀(jì)歐洲發(fā)生巨大變化的又一個標(biāo)志。你知-資料下載頁
2025-10-03 09:13本頁面
【導(dǎo)讀】大變化的又一個標(biāo)志。你知道有哪些當(dāng)時。他們的作品反應(yīng)了什么傾向？為什么會有這些傾向？“一切為了人”反對?！耙磺袨榱松瘛?！首先發(fā)生在意大利？利了文化的傳播，為文藝復(fù)興運動提供了有利條件。為什么稱“復(fù)興”？域中反封建的思想解放運動。《歌集》《阿非利加》《意大利頌》等著稱于。他擁護(hù)共和政體。材料二《十日談》熱情稱贊市民和下層人民。人是世界的主人，命運的主人。只要靠自己的聰明才智就能變不利為有利，而且，低賤者往往戰(zhàn)勝高貴者。上述材料反映了薄伽丘的什么思想內(nèi)容？情是盲目的、有害的。人物刻板，毫無生氣?？胺Q美術(shù)史上最完美的典范之作。思想感情得到了解放的表現(xiàn)。打破了取材于宗教傳說的框框，一步樹立以人為中心的藝術(shù)觀。法運用于繪畫之中，突破“圣像圖”的畫法。的刻劃，表現(xiàn)細(xì)膩入微。
【正文】 裁的現(xiàn)實主義著作 D、 闡述空想社會主義的理論書籍 C 《西斯廷圣母》創(chuàng)作于意大利 A、 文藝復(fù)興開始時 B、 文藝復(fù)興早期 C、 文藝復(fù)興全盛時期 D、 文藝復(fù)興衰落時期 C 代表了歐洲文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就的是 A、 薄伽丘的詩歌 B、 但丁的詩歌 C、 莎士比亞的戲劇 D、 彼特拉克的詩歌 C 有人說：西歐封建社會末期是“人”和“世界”發(fā)現(xiàn)的時代，這里的“人”的發(fā)現(xiàn)是指： A、 資本主義的興起和新航路的開辟 B、 殖民掠奪和新航路的開辟 C、 西歐宗教改革 D、 文藝復(fù)興運動 D （二）閱讀下列材料： 湯顯祖和莎士比亞堪稱世界戲劇界的兩座高峰，在 16世紀(jì)晚期和 17世紀(jì)初同時出現(xiàn)在中國和英國。 《 牡丹亭 》 和 《 哈姆雷特 》 分別是他們的代表作。下面是有關(guān)材料： 材料一 《 牡丹亭 》 塑造了一個女性形象：杜麗娘。她出身名門，自幼受到封建文化教育和嚴(yán)格管束，如同籠中鳥，強烈渴望沖出牢籠。在生存環(huán)境不能實現(xiàn)自己的理想時，只能到夢中尋找自己的理想。進(jìn)入鬼域的杜麗娘，由于離開了封建禮教的管束而顯得更為大膽、癡情，她不滿以幽魂的身份和情人聚會，她能為愛而死，更為愛而生，她毫無顧忌地與陰間判官擾理力爭，使自己還魂。她一鼓作氣，使自己的非法婚姻得到家長和社會的認(rèn)同。 材料二 :《 哈姆雷特 》 塑造了悲劇形象哈姆雷特，其名言“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！” 請回答： (1)指出兩部悲劇所處時代的共同特征 ? (2)兩部戲劇表達(dá)了怎樣的共同精神？ （ 3）兩部戲劇在東西方產(chǎn)生了不同影響。請指出不同的表現(xiàn)，并分析產(chǎn)生不同的原因。 參考答案： （ 1）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生和發(fā)展。 （ 2）人文精神。 （ 3）影響不同： 中國的當(dāng)時的人文精神并未對傳統(tǒng)思想產(chǎn)生巨大沖擊。 歐洲人文精神則把人、人性從宗教束縛中解放出來，對后世的啟蒙運動產(chǎn)生了直接推動作用，促進(jìn)了人們的思想解放和科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。 原因： 中國明清時期封建專制主義大大加強，資本主義萌芽緩慢發(fā)展，資本主義發(fā)展水平低。資產(chǎn)階級尚未形成。 歐洲資本主義發(fā)展程度較高。強調(diào)人文主義是歐洲資產(chǎn)階級的共同愿望。 恩格斯說： 這是一次人們從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代． . 謝 謝 文藝復(fù)興運動以前的圣母像 文藝復(fù)興的核心 人文主義。 人文主義與宗教神學(xué)的觀點對比分析。 宗教神學(xué) 以神為中心 禁欲和來世 等級觀念 蒙昧主義 人文主義 以人為中心 現(xiàn)世的享受 自由平等 理性和科學(xué) 人文主義者對天主教的態(tài)度是什么？為什么會有這樣的態(tài)度？ 態(tài)度： 認(rèn)識并揭露教 會的腐朽和罪惡，力求從宗教神學(xué)中解放出來。 但還是披著宗教的外衣反教會，并對教會勢力抱有和解的態(tài)度，不愿走上宗教改革的道路。 原因： 第 1點的原因見文藝復(fù)興興起的原因 的原因： A基督教會和封建勢力強大，封建神學(xué)占統(tǒng)治地位； B 資本主義萌芽產(chǎn)生時期，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小。
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