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正文內(nèi)容

第一題圣經(jīng)翻譯及恢復(fù)本圣經(jīng)-資料下載頁

2024-10-11 13:11本頁面

【導(dǎo)讀】叁、和合本圣經(jīng)的翻譯。肆、恢復(fù)本圣經(jīng)的翻譯。人類歷史流傳最廣、讀者最眾,對。截至2020年初,已經(jīng)出版了392種。語言的《圣經(jīng)》全譯本。自從1950年開始,至少有63種版。單就中文譯本而言,截至二十世紀。倪柝聲1948年提議翻譯四種版本,其實是。態(tài)對等”的兩端。經(jīng)訓(xùn)練,按卷查讀新約,同時協(xié)同數(shù)位弟兄,中文則完成于1987年。–1988年,李常受繼續(xù)帶領(lǐng)舊約生命讀經(jīng)訓(xùn)練,1999年夏,英文新舊約圣經(jīng)恢復(fù)本。歷代圣徒對神圣啟示的認識,也是基于他們所得之。亮光,逐漸前進的。本譯本所根據(jù)者,乃此類認識之集大成,加。為荒廢,符合圣經(jīng)別處的記載(參賽四五18,的”,與原意實有出入,有違圣經(jīng)思想。體文字的一大進步,一大改革;特別是節(jié)奏非常好,而且詞藻相當(dāng)優(yōu)美?;謴?fù)本圣經(jīng)乃是基于最權(quán)威的希臘文和希。在此基礎(chǔ)上,恢復(fù)本圣經(jīng)基于并繼承其他。因此可以說,和合本適合廣大的華語人群,而恢復(fù)本更適合于研讀圣經(jīng)的字詞及真理,是一個絕佳的圣經(jīng)研讀版。

  

【正文】 特別選定一些參考書。他們 也并非人云亦云,而是以圣經(jīng)為獨一無二的標(biāo)準(zhǔn)作為衡量,以去 蕪 存菁 : – 阿福德( Dean H. Alford)的新約字研 – 達秘的‘圣經(jīng)略解’ – 格蘭特( Grant)的‘?dāng)?shù)字圣經(jīng)’( Numerical Bible) – 楊格氏匯編 ( Young’s Analytical Concordance to the Bible) ,史壯匯編 (Strong’s Concordance) – 德國基特爾( G. Kittel) 的 希臘文字義研究 – 五十種不同的英語譯本 , 其中有十多種是有權(quán)威的 – “我常說,國語和合本圣經(jīng)的語體、結(jié)構(gòu),是中國語體文字的一大進步,一大改革;特別是節(jié)奏非常好,而且詞藻相當(dāng)優(yōu)美。 ”(李常受) 伍、結(jié)論 ? 恢復(fù)本圣經(jīng) 乃是 基于最權(quán)威的希臘文和希伯來文基礎(chǔ)文本,并基于歷代圣徒對圣經(jīng)真理的認識之集大成,且在翻譯原則上更強調(diào)忠實原文 ; ? 在此基礎(chǔ)上,恢復(fù)本圣經(jīng)基于并繼承其他權(quán)威英文、中文譯本,特別是參照華語基督徒中間最通行的和合本,繼承了其語體、節(jié)奏以及人地名音譯,各面的優(yōu)美。 ? 因此可以說,和合本適合廣大的華語人群,而恢復(fù)本更適合于研讀圣經(jīng)的字詞及真理,是一個絕佳的圣經(jīng)研讀版。
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