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的影響-資料下載頁

2024-10-09 03:40本頁面

【導(dǎo)讀】的影響,但它對(duì)那位不幸落到黑洞里的可憐的航天員卻是愛莫能助。廣義相對(duì)論方程存在一些解,這些解使得我們的航天員可能看到裸奇點(diǎn)。許能避免撞到奇點(diǎn)上去,而穿過一個(gè)“蟲洞”來到宇宙的另一區(qū)域。——時(shí)間內(nèi)的旅行提供了巨大的可能性。但是不幸的是,所有這些解似乎都是非常。換言之,奇點(diǎn)總是發(fā)生在他的將來,而從。于將來,或者整個(gè)存在于過去。奇點(diǎn)處可能旅行到過去,所以宇宙監(jiān)督猜測(cè)的某種形式的成立是大有希望的。以回到過去,在你投胎之前殺死你的父親或母親!何東西可以通過事件視界而逃離黑洞。地球即產(chǎn)生引力波。其能量損失的效應(yīng)將改變地球的軌道,使之逐漸越來越接近太。陽,最后撞到太陽上,以這種方式歸于最終不變的狀態(tài)。地球才會(huì)和太陽相撞,沒有必要立即去為之擔(dān)憂!他指出,根據(jù)廣義相對(duì)論,非旋。這個(gè)解是在廣義相對(duì)論發(fā)現(xiàn)后不久的1917年卡爾·施瓦茲席爾德找到的?!盁o毛”定理還意味著,有關(guān)這物體的非常大量的信息,在黑洞形成時(shí)損失了。

  

【正文】 是如此地接近 于臨界值。 暴漲的思想還能解釋為何宇宙存在這么多物質(zhì)。在我們能觀察到的宇宙里大體 有 1 億億億億億億億億億億( 1后面跟 80個(gè) 0) 個(gè)粒子。它們從何而來?答案是,在 量子理論中,粒子可以從粒子/反粒子對(duì)的形式由能量中創(chuàng)生出來。但這只不過引 起了能量從何而來的問題。答案是,宇宙的總能量剛好是零。宇宙的物質(zhì)是由正能 量構(gòu)成的;然而,所有物質(zhì)都由引力互相吸引。兩塊互相靠近的物質(zhì)比兩塊分得很 開的物質(zhì) 具有更少的能量,因?yàn)槟惚仨毾哪芰咳タ朔阉鼈兝谝黄鸬囊Χ鴮? 其分開。這樣,在一定意義上,引力場(chǎng)具有負(fù)能量。在空間上大體一致的宇宙的情 形中,人們可以證明,這個(gè)負(fù)的引力能剛好抵消了物質(zhì)所代表的正能量,所以宇宙 的總能量為零。 零的兩倍仍為零。這樣宇宙可以同時(shí)將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍,而不 破壞其能量的守恒。在宇宙的正常膨脹時(shí),這并沒有發(fā)生。這時(shí)當(dāng)宇宙變大時(shí),物 質(zhì)能量密度下降。然而,這種情形確實(shí)發(fā)生于暴漲時(shí)期。因?yàn)橛钪媾蛎洉r(shí),過冷態(tài) 的能量密度保持不變:當(dāng)宇宙體積加倍時(shí),正物質(zhì)能和負(fù)引力能 都加倍,總能量保 持為零。在暴漲相,宇宙的尺度增大了一個(gè)非常大的倍數(shù)。這樣,可用以制造粒子 的總能量變得非常大。正如固斯所說的:“都說沒有免費(fèi)午餐這件事,但是宇宙是 最徹底的免費(fèi)午餐?!? 今天宇宙不是以暴漲的方式膨脹。這樣,必須有一種機(jī)制,它可以消去這一非 常大的有效宇宙常數(shù),從而使膨脹率從加速的狀態(tài),改變?yōu)檎缤裉爝@樣由引力 減慢下的樣子。人們可以預(yù)料,在宇宙暴漲時(shí)不同力之間的對(duì)稱最終會(huì)被破壞,正 如過冷的水最終會(huì)凝固一樣。這樣,未破缺的對(duì)稱態(tài)的額外能量就會(huì)釋放,并將宇 宙重新加熱到剛好低于使不 同力對(duì)稱的臨界溫度。以后,宇宙就以標(biāo)準(zhǔn)的大爆炸模 式繼續(xù)膨脹并變冷。但是,現(xiàn)在找到了何以宇宙剛好以臨界速率膨脹,并在不同的 區(qū)域具有相同溫度的解釋。 在固斯的原先設(shè)想中,有點(diǎn)像在非常冷的水中出現(xiàn)冰晶體,相變是突然發(fā)生的。 其想法是,正如同沸騰的水圍繞著蒸汽泡,新的對(duì)稱破缺相的“泡泡”在原有的對(duì) 稱相中形成。泡泡膨脹并互相碰撞,直到整個(gè)宇宙變成新相。麻煩在于,正如同我 和其他幾個(gè)人所指出的,宇宙膨脹得如此之快,甚至即使泡泡以光速漲大,它們也 要互相分離,并因此不能合并在一起。結(jié)果宇宙變成一種非常不一致 的狀態(tài),有些 區(qū)域仍具有不同力之間的對(duì)稱。這樣的模型跟我們所觀察到的宇宙并不吻合。 1981 年 10 月,我去莫斯科參加量子引力的會(huì)議。會(huì)后,我在斯特堡天文研究所 做了一個(gè)有關(guān)暴漲模型和它的問題的講演。聽眾席中有一年輕的蘇聯(lián)人 —— 莫斯科 列別提夫研究所的安德雷林德 —— 他講,如果泡泡是如此之大,以至于我們宇宙 的區(qū)域被整個(gè)地包含在一個(gè)單獨(dú)的泡泡之中,則可以避免泡泡不能合并在一起的困 難。為了使這個(gè)行得通,從對(duì)稱相向?qū)ΨQ破缺相的改變必須在泡泡中進(jìn)行得非常慢, 而按照大統(tǒng)一理論這是相當(dāng)可能的。林德的緩慢對(duì)稱 破缺思想是非常好的,但過后 我意識(shí)到,他的泡泡在那一時(shí)刻必須比宇宙的尺度還要大!我指出,那時(shí)對(duì)稱不僅 僅在泡泡里,而且在所有的地方同時(shí)被破壞。這會(huì)導(dǎo)致一個(gè)正如我們所觀察到的一 致的宇宙。我被這個(gè)思想弄得非常激動(dòng),并和我的一個(gè)學(xué)生因莫斯討論。然而, 當(dāng)我后來收到一個(gè)科學(xué)雜志社寄來的林德的論文,征求是否可以發(fā)表時(shí),作為他的 朋友,我感到相當(dāng)難為情。我回答說,這里有一個(gè)關(guān)于泡泡比宇宙還大的瑕疵,但 是里面關(guān)于緩慢對(duì)稱破缺的基本思想是非常好的。我建議將此論文照原樣發(fā)表。因 19 為林德要花幾個(gè)月時(shí)間去改正它,并且他寄到 西方的任何東西都要通過蘇聯(lián)的審查, 這種對(duì)于科學(xué)論文的審查既無技巧可言又很緩慢。我和因莫斯便越俎代庖,為同 一雜志寫了一篇短文。我們?cè)谠撐闹兄赋鲞@泡泡的問題,并提出如何將其解決。 我從莫斯科返回的第二天,即去費(fèi)城接受富蘭克林研究所的獎(jiǎng)?wù)?。我的秘書? 迪費(fèi)拉以其不差的魅力說服了英國(guó)航空公司向她和我免費(fèi)提供協(xié)和式飛機(jī)的宣傳 旅行座席。然而,在去機(jī)場(chǎng)的路上被大雨耽擱,我沒趕上航班。盡管如此,我最終 還是到了費(fèi)城并得到獎(jiǎng)?wù)隆V?,?yīng)邀作了關(guān)于暴漲宇宙的講演。正如在莫斯科那 樣,我用大部分時(shí)間講授關(guān)于暴漲 模型的問題。但在結(jié)尾時(shí),我提到林德關(guān)于緩慢 對(duì)稱破缺的思想,以及我的修正意見。聽眾中有一位年輕的賓夕凡尼亞大學(xué)的助理 教授保羅斯特恩哈特, 講演后他和我討論暴漲的問題。次年 2 月份,他寄給我一 篇由他和一個(gè)學(xué)生安德魯斯阿爾伯勒希特合寫的論文。在該文中,他們提出了某 種非常類似林德緩慢對(duì)稱破缺的思想。后來他告訴我,他不記得我描述過林德的思 想,并且只是在他們幾乎完成論文之時(shí),才看到林德的文章。在西方,現(xiàn)在他們和 林德分享以緩慢對(duì)稱破缺的思想為基礎(chǔ),并發(fā)現(xiàn)所謂新暴漲模型的榮譽(yù)。(舊的暴 漲模型是指固斯關(guān)于形成 泡泡后快速對(duì)稱破缺的原始設(shè)想。) 新暴漲模型是一個(gè)好的嘗試,它能解釋宇宙為何是這種樣子。然而我和其他幾 個(gè)人指出,至少在它原先的形式,它預(yù)言的微波背景輻射的溫度起伏比所觀察到的 情形要大得多。后來的工作還對(duì)極早期宇宙中是否存在這類所需要的相變提出懷疑。 我個(gè)人的意見是,現(xiàn)在新暴漲模型作為一個(gè)科學(xué)理論是氣數(shù)已盡。雖然有很多人似 乎沒有聽進(jìn)它的死訊,還繼續(xù)寫文章,好像那理論還有生命力。林德在 1983年提出 了一個(gè)更好的所謂紊亂暴漲模型。這里沒有相變和過冷,而代之以存在一個(gè)自旋為 0 的場(chǎng), 由于它的量子漲 落,在早期宇宙的某些區(qū)域有大的場(chǎng)量。在那些區(qū)域中, 場(chǎng)的能量起到宇宙常數(shù)的作用,它具有排斥的引力效應(yīng),因此使得這些區(qū)域以暴漲 的形式膨脹。當(dāng)它們膨脹時(shí),它們中的場(chǎng)的能量慢慢地減小,直到暴漲改變到猶如 熱大爆炸模型中的膨脹時(shí)為止。這些區(qū)域之一就成為我們看到的宇宙。這個(gè)模型具 有早先暴漲模型的所有優(yōu)點(diǎn),但它不是取決于使人生疑的相變,并且還能給出微波 背景輻射的溫度起伏,其幅度與觀測(cè)相符合。 暴漲模型的研究指出:宇宙現(xiàn)在的狀態(tài)可以從相當(dāng)大量的不同初始結(jié)構(gòu)引起的。 這是重要的,因?yàn)樗砻鞑槐胤浅<?xì)心地選取我 們居住的那部份宇宙區(qū)域的初始狀 態(tài)。所以,如果愿意的話,我們可以利用弱人擇原理解釋宇宙為何是這個(gè)樣子。然 而,絕不是任何一種初始結(jié)構(gòu)都會(huì)產(chǎn)生像我們所觀察到的宇宙。這一點(diǎn)很容易說明, 考慮現(xiàn)在宇宙處于一個(gè)非常不同的態(tài),例如一個(gè)非常成團(tuán)的、非常無規(guī)則的態(tài),人 們可以利用科學(xué)定律,在時(shí)間上將其演化回去,以確定宇宙在更早時(shí)刻的結(jié)構(gòu)。按 照經(jīng)典廣義相對(duì)論的奇點(diǎn)定理,仍然存在一個(gè)大爆炸奇點(diǎn)。如果你在時(shí)間前進(jìn)方向 上按照科學(xué)定律演化這樣的宇宙,你就會(huì)得到你一開始給定的那個(gè)成團(tuán)的無規(guī)則的 態(tài)。這樣,必定存在不會(huì)產(chǎn)生我們今天 所觀察到的宇宙的初始結(jié)構(gòu)。所以,就連暴 漲模型也沒有告訴我們,為何初始結(jié)構(gòu)不是那種產(chǎn)生和我們觀測(cè)到的非常不同的宇 宙的某種態(tài)。我們是否應(yīng)該轉(zhuǎn)去應(yīng)用人擇原理以求解釋呢?難道所有這一切僅僅是 因?yàn)楹眠\(yùn)氣?看來,這只是無望的遁詞,是對(duì)我們理解宇宙內(nèi)在秩序的所有希望的 否定。 為了預(yù)言宇宙應(yīng)該是如何開始的,人們需要在時(shí)間開端處有效的定律。羅杰 彭羅斯和我證明的奇點(diǎn)定理指出,如果廣義相對(duì)論的經(jīng)典理論是正確的,則時(shí)間的 開端是具有無限密度和無限空間 —— 時(shí)間曲率的一點(diǎn),在這一點(diǎn)上所有已知的科學(xué) 定律都失效。人們 可以設(shè)想存在在奇點(diǎn)處成立的新定律,但是在如此不守規(guī)矩的點(diǎn) 處,甚至連表述這樣的定律都是非常困難的,而且從觀察中我們沒有得到關(guān)于這些 定律應(yīng)是什么樣子的任何提示。然而,奇點(diǎn)定理真正表明的是,該處引力場(chǎng)變得如 此之強(qiáng),以至于量子引力效應(yīng)變得重要:經(jīng)典理論不再能很好地描述宇宙。所以, 20 人們必須用量子引力論去討論宇宙的極早期階段。我們將會(huì)看到,在量子力學(xué)中, 通常的科學(xué)定律有可能在任何地方都有效,包括時(shí)間開端這一點(diǎn)在內(nèi):不必針對(duì)奇 點(diǎn)提出新的定律,因?yàn)樵诹孔永碚撝胁豁氂腥魏纹纥c(diǎn)。 我們?nèi)匀粵]有一套完整而協(xié)調(diào) 的理論,它將量子力學(xué)和引力結(jié)合在一起。然而, 我們相當(dāng)清楚這樣一套統(tǒng)一理論所應(yīng)該具有的某些特征。其中一個(gè)就是它必須和費(fèi) 因曼提出的按照對(duì)歷史求和的量子力學(xué)表述相一致。在這種方法里,一個(gè)粒子不像 在經(jīng)典理論中那樣,不僅只有一個(gè)歷史。相反的,它被認(rèn)為是通過空間 —— 時(shí)間里 的每一可能的路徑,每一條途徑有一對(duì)相關(guān)的數(shù),一個(gè)代表波的幅度,另一個(gè)代表 它的相位。粒子通過一指定點(diǎn)的概率是將通過此點(diǎn)的所有可能途徑的波迭加而求得。 然而,當(dāng)人們實(shí)際去進(jìn)行這些求和時(shí),就遇到了嚴(yán)重的技術(shù)問題?;乇苓@個(gè)問題的 唯一獨(dú)特的方法是:你 必須不是對(duì)發(fā)生在你我經(jīng)驗(yàn)的“實(shí)”的時(shí)間內(nèi)的,而是對(duì)發(fā) 生在所謂“虛”的時(shí)間內(nèi)的粒子的途徑的波進(jìn)行求和。虛時(shí)間可能聽起來像科學(xué)幻 想,但事實(shí)上,它是定義得很好的數(shù)學(xué)概念。如果你取任何平常的(或“實(shí)的”) 數(shù)和它自己相乘, 結(jié)果是一個(gè)正數(shù)。(例如 2 乘 2 是 4,但- 2乘- 2也是這么多)。 然而,有一種特別的數(shù)(叫虛數(shù)),當(dāng)它們自乘時(shí)得到負(fù)數(shù)。(在這兒的虛數(shù)單位 叫做 i, 它自乘時(shí)得- 1, 2i 自乘得- 4,等等。)人們必須利用虛時(shí)間,以避免在 進(jìn)行費(fèi)因曼對(duì)歷史求和的技術(shù)上的困難。也就是為了計(jì)算的目的人們必須用虛數(shù)而 不 是用實(shí)數(shù)來測(cè)量時(shí)間。這對(duì)空間 — 時(shí)間有一有趣的效應(yīng):時(shí)間和空間的區(qū)別完全 消失。事件具有虛值時(shí)間坐標(biāo)的空間 — 時(shí)間被稱為歐幾里德型的,它是采用建立了 二維面幾何的希臘人歐幾里德的名字命名的。我們現(xiàn)在稱之為歐幾里德空間 — 時(shí)間 的東西除了是四維而不是二維以外,其余的和它非常相似。在歐幾里德空間 — 時(shí)間 中,時(shí)間方向和空間方向沒有不同之處。另一方面,在通常用實(shí)的時(shí)間坐標(biāo)來標(biāo)記 事件的實(shí)的空間 — 時(shí)間里,人們很容易區(qū)別這兩種方向 —— 在光錐中的任何點(diǎn)是時(shí) 間方向,之外為空間方向。就日常的量子力學(xué)而言,在任何情況下,我們利用虛 的 時(shí)間和歐幾里德空間 — 時(shí)間可以認(rèn)為僅僅是一個(gè)計(jì)算實(shí)空間 — 時(shí)間的答案的數(shù)學(xué)手 段(或技巧)。 我們相信,作為任何終極理論的一部分而不可或缺的第二個(gè)特征是愛因斯坦的 思想,即引力場(chǎng)是由彎曲的空間 — 時(shí)間來代表:粒子在彎曲空間中試圖沿著最接近 于直線的某種途徑走,但因?yàn)榭臻g — 時(shí)間不是平坦的。它們的途徑看起來似乎被引 力場(chǎng)折彎了。當(dāng)我們用費(fèi)因曼的路徑求和方法去處理愛因斯坦的引力觀點(diǎn)時(shí),和粒 子的歷史相類似的東西則是代表整個(gè)宇宙歷史的完整的彎曲的空間 — 時(shí)間。為了避 免實(shí)際進(jìn)行歷史求和的技術(shù)困難,這些彎曲的空間 — 時(shí)間必須采用歐幾里德型的。 也就是,時(shí)間是虛的并和空間的方向不可區(qū)分。為了計(jì)算找到具有一定性質(zhì),例如 在每一點(diǎn)和每一方向上看起來都一樣的實(shí)的空間 — 時(shí)間的概率,人們將和所有具有 這性質(zhì)的歷史相關(guān)聯(lián)的波迭加起來即可。 在廣義相對(duì)論的經(jīng)典理論中,有許多不同的可能彎曲的空間 — 時(shí)間,每一個(gè)對(duì) 應(yīng)于宇宙的不同的初始態(tài)。如果我們知道宇宙的初始態(tài),我們就會(huì)知道它的整個(gè)歷 史。類似地,在量子引力論中,存在許多不同的可能的宇宙量子態(tài)。如果我們知道 在歷史求和中的歐幾里德彎曲空間 — 時(shí)間在早先時(shí)刻的行為,我們就會(huì)知道宇宙 的 量子態(tài)。 在以實(shí)的空間 — 時(shí)間為基礎(chǔ)的經(jīng)典引力論中,宇宙可能的行為只有兩種方式: 或者它已存在了無限長(zhǎng)時(shí)間,或者它在有限的過去的某一時(shí)刻的奇點(diǎn)上有一個(gè)開端。 而在量子引力論中,還存在第三種可能性。因?yàn)槿藗兪怯脷W幾里德空間 — 時(shí)間,在 這兒時(shí)間方向和空間方向是同等的,所以空間 — 時(shí)間只有有限的尺度,卻沒有奇點(diǎn) 作為它的邊界或邊緣是可能的??臻g — 時(shí)間就像是地球的表面,只不過多了兩維。 地球的表面積是有限的,但它沒有邊界或邊緣:如果你朝著落日的方向駕船,你不 會(huì)掉到邊緣外面或陷入奇點(diǎn)中去。(因?yàn)槲以?jīng)環(huán)球旅 行過,所以知道?。? 21 如果歐幾里德空間 — 時(shí)間延伸到無限的虛時(shí)間,或者在一個(gè)虛時(shí)間奇點(diǎn)處開始, 我們就有了和在經(jīng)典理論中指定宇宙初態(tài)的同樣問題,即上帝可以知道宇宙如何開 始,但是我們提不出任何特別原因,認(rèn)為它應(yīng)以這種而不是那種方式開始。另一方 面,量子引力論開辟了另一種新的可能性,在這兒空間 — 時(shí)間沒有邊界,所以沒有 必要指定邊界上的行為。這兒就沒有使科學(xué)定律失效的奇點(diǎn),也就是不存在在該處 必須祈求上帝或某些新的定律給空間一時(shí)間設(shè)定邊界條件的空間 — 時(shí)間邊緣。人們 可以說:“宇宙的邊界條件是它沒有邊界?!庇?宙是完全自足的,而不被任何外在 于它的東西所影響。它既不被創(chuàng)生,也不被消滅。它就是存在。 我正是在早先提到的那次梵帝岡會(huì)議上第一次提出,時(shí)間和空間可能會(huì)共同形 成一個(gè)在尺度上有限而沒有任何邊界或邊緣的面。然而我的論文數(shù)學(xué)氣息太濃,所 以文章中包含的上帝在創(chuàng)造宇宙的作用的含義在當(dāng)時(shí)沒有被普遍看出來(對(duì)我也正 是如此)。在梵蒂岡會(huì)議期間,我不知道如何用“無邊界”思想去預(yù)言宇宙。然而, 第二年夏天我在加州大學(xué)的圣他巴巴拉分校渡過。我的一位朋友兼合作者詹姆哈 特爾在那里,他和我共同得出了如果空間 — 時(shí)間沒有 邊界時(shí)宇宙應(yīng)滿足的條件?;? 到劍橋后,我和我的兩個(gè)研究生朱麗安拉卻爾和約納遜哈里威爾繼續(xù)從事這項(xiàng) 工作。 我要著重說明,時(shí)間一空間是有限而無界的思想僅僅只是一個(gè)設(shè)
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