戶外家居設(shè)計策劃書-資料下載頁
2025-09-29 13:51本頁面
【導(dǎo)讀】從古今中外椅子的發(fā)展來看，它不僅是支撐人體的功能實體，而且還是人類審美的對象，是人類文化的載體。溯到漢魏時傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像；257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長凳的婦女；龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動地再現(xiàn)了南北朝時期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時沒有椅、凳的稱謂，人們還習(xí)慣稱之為“胡床”，在寺廟內(nèi)，常用于坐禪，故又稱禪床。唐代以后，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來。因此，論及椅、凳的起源，必須從漢魏時的胡床談起。戶外椅的有以下幾種類別：1、扶手椅有扶手的背靠椅的統(tǒng)稱，除了圈椅、交椅外，其余的都叫扶手椅。其式樣和裝飾有簡單的也有復(fù)雜的，常和茶幾配合成套，以四椅二幾置于廳堂明間的兩側(cè)，作對稱式陳列。轉(zhuǎn)椅出現(xiàn)的年代并不太早，是中國家具較早吸收外來式樣的一種坐椅。
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