關(guān)于火葬的利弊社會調(diào)查報告-資料下載頁
2024-10-08 09:49本頁面
【導(dǎo)讀】淺談火葬的利與弊，弘揚綠色祭祀，保護環(huán)境。宋時遭到強有力地挑戰(zhàn)。宋代是我國歷史上火葬最盛行的時期，據(jù)估。天，我國的平均火葬率也不過30%。因此本文主要調(diào)查世界各國以及。各地區(qū)的火葬接受程度，以及火葬的起源，發(fā)展。通過查閱互聯(lián)網(wǎng)得。的好處以及危害。通過調(diào)查各地區(qū)青老年人對火葬的看法，加。以及火葬有著其他處理遺體方式不可相比的優(yōu)點。我國古代地域廣闊，習俗各異，喪葬習俗也不一。沈流漂散；三日野葬，棄林飼獸。其中土葬外的其它葬。蠻地，中原漢地也流行這種習俗。行于古印度，是魏晉時期隨佛教傳入中國的。依外國法，以火焚尸。制，隨佛教入華而行于我國。國西部甘肅、青海等地區(qū)的少數(shù)民族。游中原漢族之地火葬之事也并不鮮見。漢人實行火葬明顯是受到女真，契丹民族的影響。積極推行火葬，嚴格限制土葬。并在全市進行長期不懈的宣傳。
【正文】 和城郊的空置土地地位不穩(wěn)定，性質(zhì)不確定，今天是荒地，明天可能就會規(guī)劃建設(shè)高樓大廈、工廠設(shè)施，需要動遷，所以誰也不會輕易在此埋葬死者。再者城市政府管理部門齊全、手段先進，管理人員責任心強，管理到位，亂葬現(xiàn)象容易發(fā)現(xiàn)并及時處置。因此喪家也不敢輕易在此土葬，封墳造墓。實行火葬就省去了不少麻煩，容易被喪家接受。 適應(yīng)城鎮(zhèn)公共服務(wù)周到、基礎(chǔ)設(shè)施齊全、人們思想觀念開明的實際。城市水、電、氣、暖、交通、通訊設(shè)施齊全，能提供人們的生老病死、婚喪嫁娶各個環(huán)節(jié)的各種服務(wù)，因此火葬遺體所需要的 各種設(shè)備和需提供的服務(wù)在城鎮(zhèn)均能滿足，城鎮(zhèn)實行火葬條件具備，加上城鎮(zhèn)居民普遍受教育水平高，思想開明、觀念易變、容易接受火葬。 但是，雖然我們宣揚火葬，但是火葬也確實有一些缺點，不管是在對環(huán)境方面，還是對財力方面。 首先，在地域上來說，在寸土寸金的城市，選擇土葬肯定要比選擇火葬的成本高很多。但是在農(nóng)村，農(nóng)民為了火葬缺又要購買尸體容器，骨灰盒，墓地，并且在火葬場火化遺體也是一筆消費。相對來說，在農(nóng)村選擇火葬的成本還是高于土葬的。 并且，有越來越多的研究顯示，火化過程有一個顯著對環(huán)境的影響。火 葬場主要的排放物有：氮氧化物，一氧化碳，二氧化硫，顆粒物，汞，氟化氫，氯化氫，非甲烷揮發(fā)性有機化合物，其他重金屬，和持久性有機污染物都是對人體和自然有害的。 根據(jù)聯(lián)合國環(huán)境計劃署對 POP 排放目錄指南的報告指出，火葬場排放物，雖然相對國際比例是小，但仍然是顯著性差異。而火葬場排放的二噁英和呋喃也占了全球總排放量的 %。 隨著人們對低碳生活的要求，對環(huán)境污染程度的關(guān)注，火葬也許在不久的將來會消失。 但是，在目前的中國，火葬還是受到大力提倡的。不管是國家還是人民。越來越多的人寧愿選擇火 葬這種方式。而他們選擇火葬往往是由以下幾個方面所決定： 火葬可以節(jié)約很多墓地空間有些人選擇火葬是基于個人原因。但對某些人來說，是因為他們不喜歡傳統(tǒng)的 土葬 ，長遠考慮覺得其分解過程緩慢，有些人覺得他們比較喜歡火葬，因為其尸體能立即處理。其他看法認為火葬能作為一種簡化其葬禮儀式的方法。這些人認為傳統(tǒng) 喪葬 會使葬禮的過程更繁復(fù)，因此選擇火化，使其服務(wù)越簡單越好。 此外，成本因素往往使火葬更具吸引力。一般來說，火葬費用低于傳統(tǒng)的土葬服務(wù)，尤其是選擇直接火葬，尸體只要依法盡快火化，而沒有其他任何形式的服務(wù)。不過，火化 服務(wù)的費用可以有很大的差異，主要基于死者或其家屬希望如何進行火葬儀式?；鹪峥梢栽趥鹘y(tǒng)喪葬服務(wù)中進行，這樣就增加了成本。靈柩的使用也影響成本。 經(jīng)過我的團隊分析討論，我們認為，火葬相比于土葬等方式有著許多優(yōu)點，鼓勵火葬制度的實施。讓火葬風俗盛行。也許這一觀點已經(jīng)有大部分人已經(jīng)接受。但是希望國家能多在貧困落后的地區(qū)下點功夫，多投入資金?；蛘呤羌哟箝_發(fā)力度。讓地區(qū)富裕起來，或者是收繳棺木加大補貼力度。讓地方富裕起來，開發(fā)程度高。土地變得更加昂貴，從側(cè)面促使火葬風俗的實施。這樣才能讓國家的火葬的殯儀制度的改革得到更 好的實施，也能更快，更好，更能讓人民接受的實施。 “來自塵土，歸于塵土，愿逝者安息”！ 附錄 提倡火葬的宗教： 印度系統(tǒng)宗教；印度教；佛教；藏傳佛教 反對火葬的宗教： 東正教；摩門教；猶太教；瑣羅亞斯德教；新異教主義 準許火葬的宗教： 基督教（包括愛爾蘭圣公會，威爾士圣公會，加拿大聯(lián)合教會，路德教會，循道公會，摩拉維亞教會，救世軍，蘇格蘭圣公會和耶和華見證人）、基督教科學派、山達基教會、錫克教?? 禁止火葬的宗教： 伊斯蘭教和瑣羅亞斯德教都是禁止火葬。中國朱熹的程朱理學也強烈反對子女火化父母的尸體，認為這 是不孝的行為。而埃及人則相信火葬會殺死“ Ka”（法老的靈魂），但他們并不禁止火葬。在遠古時代，火葬是一種用來處理罪犯的作法，從而令其得不到來世。 參考文獻 1：《大唐西域記》 2：《南史扶南國傳》 3：《辭?！? 4：《辭源》 5：《立世阿毗曇論》 6：《魏書》 7：《釋老志》 8：《容齋隨筆續(xù)筆》 ??
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