20xx年1月14日當(dāng)天,“谷歌”中國(guó)網(wǎng)站用了一個(gè)新徽標(biāo),點(diǎn)-資料下載頁(yè)
2024-10-01 08:10本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】擊會(huì)轉(zhuǎn)向搜索“中國(guó)四大發(fā)明”。紙張、羅盤(pán)針、火藥和?；脽羝瑢⒔o出歷史題目，同時(shí)自動(dòng)倒數(shù)計(jì)時(shí)25秒，在此規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成設(shè)定好的題目。時(shí)間停止答題停止。進(jìn)步的積極作用；地磁作用，勺尾指向南方。材料一英國(guó)哲學(xué)家培根指出,印刷術(shù)、火藥、指。這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，指出四大發(fā)明對(duì)世界文。本主義社會(huì)的變革。中國(guó)科學(xué)界有個(gè)"李約瑟難題"，這個(gè)問(wèn)題是?？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃。地發(fā)展成為一種奇妙的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近。代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。但長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)。這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn)。
【正文】 — 李約瑟（英國(guó)） 思考：是什么使中國(guó)近代科技落伍？ 封建專制制度 。自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；傳統(tǒng)儒家思想 。重農(nóng)抑商政策、科舉制度；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)等等 . 材料一： “ 科學(xué)的發(fā)生和發(fā)展一開(kāi)始就是由生產(chǎn)決定的 , 經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是 , 而且愈來(lái)愈是對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的主要?jiǎng)恿?” 。但長(zhǎng)期以來(lái) , 中國(guó)封建社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自然經(jīng)濟(jì)。這種以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài) , 自給自足、安于現(xiàn)狀 , 對(duì)科學(xué)技術(shù)沒(méi)有迫切的要求 , 也使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步失去了原動(dòng)力。 材料二：眾所周知，中國(guó)人在世界上以保守、含蓄而著稱。這歸結(jié)于幾千年傳統(tǒng)文化具有保守、從眾、迷信等特點(diǎn)。經(jīng)受了幾千年儒家文化思想熏陶的中國(guó)人，從言語(yǔ)、行動(dòng)方面乃至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面都小心翼翼謙虛謹(jǐn)慎，不肯輕易跨越雷池一步。 …… 不善于追根結(jié)底的研究，不高興標(biāo)新立異的行為 …… 課后思考： ? 由國(guó)家文物局和中國(guó)科協(xié)聯(lián)合主辦，經(jīng)過(guò)一年多籌備的《 奇跡天工 ——中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造文物展 》 日前在中國(guó)科技館新館開(kāi)展。 ? 這次大展，中國(guó)科技館展覽重新定義的 “ 四大發(fā)明 ” ——絲綢、青銅、造紙印刷和瓷器首次集體亮相。因此四大文物一經(jīng)展出，就受到了極大的歡迎。 ? 昨天，承擔(dān)絲綢部分的主要策展人、中國(guó)絲綢博物館副館長(zhǎng)趙豐向記者表示，原來(lái)的四大發(fā)明，已不能完全代表中國(guó)古代科技的最高水平。而這次展覽，則是新 “ 四大發(fā)明 ”的首次集體亮相。 ? 針對(duì)中國(guó) “ 四大發(fā)明 ” 提出的更新之說(shuō)，一經(jīng)提出便引發(fā)社會(huì)各界熱議，各大論壇數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友參與討論。 四大發(fā)明該不該更換 誰(shuí)說(shuō)了算數(shù)？
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1