【導(dǎo)讀】國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。代中國(guó)思想解放的影響。馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。階級(jí)不同派別向西方學(xué)習(xí)的不同主張及特征。必要性和可行性。近代仁人志士不斷推陳出新，提出各。牢籠，與時(shí)俱進(jìn)。恥”相聯(lián)系，作為考查切入點(diǎn)?；慕涣骱团鲎矊?duì)我國(guó)產(chǎn)生的影響將會(huì)成為命題的重點(diǎn)。，評(píng)價(jià)其對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，樹(shù)立對(duì)傳統(tǒng)文化的正確的揚(yáng)棄觀。①外國(guó)資本主義迅速崛起，對(duì)中國(guó)的沖擊日益加??；界的聯(lián)系也相應(yīng)擴(kuò)大，西學(xué)思想傳入中國(guó)；④清朝統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居，盲目自大。魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編撰出《》，根本不應(yīng)該稱(chēng)之為“夷”。②地主階級(jí)中出現(xiàn)洋務(wù)派。付諸實(shí)踐，邁出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的。國(guó)內(nèi)人民革命，以維護(hù)封建統(tǒng)治。抵抗派沒(méi)付諸實(shí)踐；洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。《校邠廬抗議》中提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，下列人物中，其主張與馮桂芬的觀點(diǎn)相似。去年英人虛聲恫嚇，以兵臨之，②“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之。者，通國(guó)之公仆也。

　　

【正文】 C．李大釗 D．陳獨(dú)秀 （ 2020年 1月廣東廣州高三調(diào)研測(cè)試文綜）一位學(xué)者自述 ∶ 因?yàn)閻?ài)看地方戲曲，才對(duì)民間傳說(shuō)有大概的領(lǐng)略；又因?yàn)樯鐣?huì)上流行思想革命，我才大膽提出打破傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)的見(jiàn)解；也因?yàn)檎骷柚{的緣故，而注意到許多風(fēng)俗材料。影響這位學(xué)者行為的最可能是（ ） A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的程朱理學(xué) B．晚清時(shí)期的中體西用說(shuō) C．民國(guó)初年的新文化運(yùn)動(dòng) D．文革時(shí)期的破舊立新說(shuō) （ 2020年廣東茂名二模文綜）下列圖片反映了近代先進(jìn)的中國(guó)人尋找“出路”的軌跡，按時(shí)間先后排列正確的是（ ） ①上海輪船招商局 ②中華民國(guó)成立 ③ 《 時(shí)務(wù)報(bào) 》 ④《 新青年 》 A．①②③④ B．①③②④ C．③①②④ D．③④①② （ 2020年 5月肇慶市二模 16題） 1934年，國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說(shuō)：“大部分均系破壞工作，以致吾國(guó)固有之文化摧毀無(wú)余”。他批判的是 A．戊戌變法 B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．日本侵華 （ 2020年 1月清遠(yuǎn)市一模 16題）日本學(xué)者福澤諭吉的 《 文明論概略 》 就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō)：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒(méi)有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通?！比绱送评?，近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是（ ） A．政治革命 ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ——新文化運(yùn)動(dòng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ——新文化運(yùn)動(dòng) ——政治革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ——政治革命 D．新文化運(yùn)動(dòng) ——政治革命 ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) （ 2020年 3月深圳市一模 17題） 《 胡適口述自傳 》中說(shuō)：“那個(gè)以鼓吹‘中國(guó)文藝復(fù)興’和‘文學(xué)革命’為宗旨的 《 新青年 》 雜志，就逐漸變成中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)，我們北大之內(nèi)反而沒(méi)有個(gè)雜志發(fā)表文章了?！边@段話反映了（ ） A．新文化運(yùn)動(dòng)披著傳統(tǒng)文化的外衣 B．新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)思想日趨分化 C．新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命”失敗 D．胡適公開(kāi)否定新文化運(yùn)動(dòng) （ 2020年 1月江門(mén)市高三調(diào)研 8題）在中國(guó)近代，封建文化的解體是一個(gè)緩慢的過(guò)程。下列對(duì)封建文化解體起重要作用的是（ ） ①一系列不平等條約的簽定 ②報(bào)紙、雜志等信息傳播途徑的發(fā)展 ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動(dòng) A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．③④ （ 2020年廣東茂名一模文綜）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府內(nèi)部出現(xiàn)了“體用之爭(zhēng)”，它的焦點(diǎn)是（ ） A．是否要采用西方的先進(jìn)政治制度 B．是否要維護(hù)清政府 C．是否要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) D．是否要抵抗列強(qiáng)入侵 C （ 2020年 1月廣東汕頭高三質(zhì)量檢測(cè)文綜）洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固派、革命派與保皇派之類(lèi)的思想爭(zhēng)論幾乎貫穿了整個(gè)中國(guó)近代史，這些爭(zhēng)論所涉及的共同話題可能是（ ） A．政治的民主化 B．救亡圖存 C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化 D．思想的自由化 B 2020年 1月廣東惠州高三調(diào)研測(cè)試文綜）“歐羅馬人天文推算之密，工匠制作之巧，實(shí)愈前古，其議論夸詐迂怪，亦為異端之尤。國(guó)朝節(jié)取其技能，而禁傳其學(xué)術(shù)，具存深意矣。”上述論調(diào)反映了我國(guó)近代哪一政治派別的主張？（ ） A．資產(chǎn)階級(jí)改良派 B．地主階級(jí)洋務(wù)派 C．出國(guó)留學(xué)生 D．資產(chǎn)階級(jí)革命派 B （ 2020年廣東韶關(guān)二模文綜）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，有的貴族子弟進(jìn)同文館學(xué)習(xí)，過(guò)春節(jié)回家祭祖時(shí)，家祭儀式中就專(zhuān)門(mén)為他們?cè)O(shè)立一項(xiàng)內(nèi)容 ——面向祖宗牌位懺悔，懺悔自己不得已去學(xué)了洋文，辱沒(méi)了祖宗。材料反映了（ ） A．弱勢(shì)文化的“自保心態(tài)”和“應(yīng)激反應(yīng)” B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)廢除貴族特權(quán)和科舉制度 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了向西方學(xué)習(xí)的新思潮 D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)了民族資本主義產(chǎn)生 A （ 2020年廣東深圳一模文綜） 《 胡適口述自傳 》中說(shuō)：“那個(gè)以鼓吹‘中國(guó)文藝復(fù)興’和‘文學(xué)革命’為宗旨的 《 新青年 》 雜志，就逐漸變成中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)，我們北大之內(nèi)反而沒(méi)有個(gè)雜志發(fā)表文章了?！边@段話反映了（ ） A．新文化運(yùn)動(dòng)披著傳統(tǒng)文化的外衣 B．新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)思想日趨分化 C．新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命”失敗 D．胡適公開(kāi)否定新文化運(yùn)動(dòng) B （ 2020年廣東珠海一模文綜）“北京大學(xué)發(fā)行雜志多種，專(zhuān)以提倡過(guò)激派偽說(shuō)。平時(shí)教授學(xué)生亦本此旨，此次罷學(xué)風(fēng)潮，近因雖由政治問(wèn)題發(fā)生，而其遠(yuǎn)因，未償不由此處學(xué)說(shuō)有以致之 …… 審察學(xué)生舉動(dòng)，幾類(lèi)俄國(guó)過(guò)激派之所為。這段材料很可能出自（ ） A．北京大學(xué)宣傳部 B．北京政府教育部 C．李大釗 D．陳獨(dú)秀 B （ 2020年 1月廣東廣州高三調(diào)研測(cè)試文綜）一位學(xué)者自述 ∶ 因?yàn)閻?ài)看地方戲曲，才對(duì)民間傳說(shuō)有大概的領(lǐng)略；又因?yàn)樯鐣?huì)上流行思想革命，我才大膽提出打破傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)的見(jiàn)解；也因?yàn)檎骷柚{的緣故，而注意到許多風(fēng)俗材料。影響這位學(xué)者行為的最可能是（ ） A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的程朱理學(xué) B．晚清時(shí)期的中體西用說(shuō) C．民國(guó)初年的新文化運(yùn)動(dòng) D．文革時(shí)期的破舊立新說(shuō) C （ 2020年廣東茂名二模文綜）下列圖片反映了近代先進(jìn)的中國(guó)人尋找“出路”的軌跡，按時(shí)間先后排列正確的是（ ） ①上海輪船招商局 ②中華民國(guó)成立 ③ 《 時(shí)務(wù)報(bào) 》 ④《 新青年 》 A．①②③④ B．①③②④ C．③①②④ D．③④①② B （ 2020年 5月肇慶市二模 16題） 1934年，國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說(shuō)：“大部分均系破壞工作，以致吾國(guó)固有之文化摧毀無(wú)余”。他批判的是 A．戊戌變法 B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．日本侵華 C （ 2020年 1月清遠(yuǎn)市一模 16題）日本學(xué)者福澤諭吉的 《 文明論概略 》 就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō)：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒(méi)有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通?！比绱送评?，近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是（ ） A．政治革命 ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ——新文化運(yùn)動(dòng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ——新文化運(yùn)動(dòng) ——政治革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ——政治革命 D．新文化運(yùn)動(dòng) ——政治革命 ——洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D （ 2020年 3月深圳市一模 20題） 2020年 1月，在全國(guó)大學(xué)生中開(kāi)展的“中國(guó)文化符號(hào)調(diào)查”結(jié)果公布，在 270項(xiàng)候選中國(guó)文化符號(hào)中，最具代表性的前 10項(xiàng)依次是：漢語(yǔ)（漢字），孔子、書(shū)法、長(zhǎng)城、五星紅旗、中醫(yī)、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑，而周杰倫、韓寒均排在 200名之后，這一結(jié)果反映（ ） A．中國(guó)傳統(tǒng)典范及遺產(chǎn)深刻影響青年一代 B．青年一代的核心價(jià)值觀發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 C．現(xiàn)代傳媒帶來(lái)的“追星”現(xiàn)象已不復(fù)存在 D．西方文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響甚微 A （ 2020年 1月江門(mén)市高三調(diào)研 8題）在中國(guó)近代，封建文化的解體是一個(gè)緩慢的過(guò)程。下列對(duì)封建文化解體起重要作用的是（ ） ①一系列不平等條約的簽定 ②報(bào)紙、雜志等信息傳播途徑的發(fā)展 ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動(dòng) A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．③④ A