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正文內(nèi)容

專題第1講古代中國的政治制度-資料下載頁

2024-09-29 17:00本頁面

【導(dǎo)讀】包括察舉和征召等內(nèi)容。是才能和品德,后期卻變成門第望族。設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成。抑制門閥、擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)、加強(qiáng)中央集權(quán)等作用。B、1905年,清政府廢除了科舉制度。刺史級別不高,但代表中央,可。以監(jiān)察諸侯王和地方高官。東漢刺史權(quán)力進(jìn)一。為州的最高長官。責(zé)監(jiān)督知州,兩者相互牽制。偵察官民的不法行為。揮,不受政府司法部門的管轄。

  

【正文】 步加強(qiáng),并逐步增加了地方行政權(quán)和軍權(quán),成 為州的最高長官。 通判: 北宋為加強(qiáng)對地方的控制,在地方設(shè)通判,負(fù) 責(zé)監(jiān)督知州,兩者相互牽制。 御史臺(tái): 元朝設(shè)立的最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。 提刑按察使司: 明朝設(shè)立提刑按察使,分管地方監(jiān)察 和司法。 廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi): 負(fù)責(zé)輯捕、刑獄之事,監(jiān)視、 偵察官民的不法行為。它直接受皇帝指 揮,不受政府司法部門的管轄。 專制主義中央集權(quán)制度 (一)確立原因 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ): 理論來源: (分散的自然經(jīng)濟(jì) ) (韓非子中央集權(quán)和以法治國的思想 ) (二)兩對矛盾 皇權(quán)和相權(quán)的矛盾 中央和地方的矛盾 政治根源: (三)發(fā)展趨勢 皇權(quán)加強(qiáng),相權(quán)削弱 中央權(quán)力加強(qiáng),地方勢力削弱 鞏固政權(quán),維護(hù)國家統(tǒng)一的需要 思想文化專制不斷加強(qiáng) 專制主義中央集權(quán)制度 (四)影響 ?積極 : 鞏固統(tǒng)一局面,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,防止分裂割據(jù) 發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì) 加強(qiáng)民族經(jīng)濟(jì)文化交流 ?消極: 專制導(dǎo)暴政,決策隨意易失誤; 控制思想,阻礙進(jìn)步; 后期阻礙資 萌芽發(fā)展,束縛生產(chǎn)力。 (五)中國古代加強(qiáng)封建專制主義中央集權(quán)制度的主要方式: ?加強(qiáng)君主權(quán)力:加強(qiáng)皇權(quán)、神化王權(quán) ?加強(qiáng)思想控制 ?變革中央和地方的政府機(jī)構(gòu) ?注重官吏的選拔和任免 ?加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制 五、中國古代政治制度的特點(diǎn) 君主專制、個(gè)人集權(quán)與宗法血緣關(guān)系貫穿始終 政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 政治制度與倫理道德相結(jié)合,儒家思想長期影響古代政治制度 貴族特權(quán)和官僚政治相伴 行政權(quán)力包攬一切,并且實(shí)行人治
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