中國(guó)史教學(xué)中的重要問(wèn)題-資料下載頁(yè)
【導(dǎo)讀】認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的多民族國(guó)家和中華民族多元一體，元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。團(tuán)結(jié)是中華民族發(fā)展壯大的根本保證。展的一條主線(xiàn)，也是中國(guó)古代史的主體內(nèi)容。了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。的利益，結(jié)成了緊密聯(lián)系，產(chǎn)生了極大的凝聚力。發(fā)展在中國(guó)古代史教學(xué)內(nèi)容中占有極為重要的地位，得了豐碩的研究成果。近年來(lái)影響較大的是費(fèi)孝?，F(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，具有多樣性與同一性?xún)纱筇卣?。家共同體的重要基礎(chǔ)。上中國(guó)境內(nèi)各族人民共同創(chuàng)造的。民族團(tuán)結(jié)作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的人物。權(quán)，其生活和控制的區(qū)域都是中國(guó)疆域的一部分。族政權(quán)與中央王朝的關(guān)系以及各少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系，但在修訂后的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，則是用“交往”“交。更符合中國(guó)歷史上各民族相互學(xué)習(xí)、相互依存的歷史實(shí)際。關(guān)系是經(jīng)濟(jì)、文化和政治上的正常交往、交流與交融。盡管交戰(zhàn)的雙方會(huì)互稱(chēng)敵我，但。國(guó)家的主權(quán)沖突。國(guó)的一部分，而不是外國(guó)的政權(quán)或外來(lái)的政權(quán)。
【正文】 代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。 —— 胡錦濤： 《 在紀(jì)念辛亥革命 100周年大 會(huì)上的講話(huà)， 2020年 10月 9日 四、新中國(guó)的歷史發(fā)展 課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念 認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的過(guò)程；能從社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展中體會(huì)到必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念 —— 《 義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 》 新中國(guó)成立后，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行不 斷的探索，走過(guò)了一條曲折發(fā)展的道路。 現(xiàn)在很多人認(rèn)為，前 27年（ 1949— 1976年）是失誤為主，運(yùn)動(dòng)不斷，損失嚴(yán)重；后 30多年（ 1978至今）實(shí)行改革開(kāi)放，成就斐然。 如何正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)的歷史發(fā)展？ 應(yīng)以尊重歷史的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)新中國(guó)發(fā)展道路及階段，尤其是客觀地看待前期的歷史。 在新中國(guó)成立后的前 27年中，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家統(tǒng)一；全面建立起社會(huì)主義的基本制度；在舊中國(guó)遺留下來(lái)的一片廢墟上，用比西方國(guó)家短得多的時(shí)間，基本建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是必須肯定的。 然而，黨在這一時(shí)期也犯了不少錯(cuò)誤。其中，全局性的錯(cuò)誤有兩次：一是 1958年開(kāi)始的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，主要是搞亂了經(jīng)濟(jì)。這方面錯(cuò)誤到 1961年制定實(shí)施調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的八字方針而得到了基本糾正；另一次就是 1966年開(kāi)始的“文化大革命”，內(nèi)亂延續(xù)十年，整個(gè)國(guó)家發(fā)展遭到嚴(yán)重挫折。 這些是探索過(guò)程中付出的嚴(yán)重代價(jià)，是不能回避的。教學(xué)中應(yīng)該講清這些失誤，尤要著重分析失誤的性質(zhì)和原因。但要講究方式方法，不能一味地大講失誤，甚至借此在實(shí)際上否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些是探索過(guò)程中的失誤，認(rèn)識(shí)到這些失誤最終是黨依靠自身的健康力量和人民群眾進(jìn)行了糾正。 有些人認(rèn)為，三大改造搞錯(cuò)了，現(xiàn)在不 是又允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在嗎，當(dāng)年何必搞 什么社會(huì)主義改造。也有人用當(dāng)今的社 會(huì)主義改革去否定當(dāng)年的社會(huì)主義改造。 應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)這兩者的歷史關(guān)聯(lián) （ 1）社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革，都是歷史的產(chǎn)物、時(shí)代的要求，是中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后銜接、不可或缺的環(huán)節(jié)。一方面，沒(méi)有當(dāng)年的社會(huì)主義改造，中國(guó)的社會(huì)主義制度就建立不起來(lái)，當(dāng)今的社主義改革就無(wú)從談起。另一方面，當(dāng)年的社會(huì)主義改造遺留了一些問(wèn)題，這些問(wèn)題在此后的實(shí)踐中繼續(xù)暴露，使人們的認(rèn)識(shí)有了新的發(fā)展，才有了新時(shí)期的社會(huì)主義改革。而社會(huì)主義改革也是為了鞏固和完善社會(huì)主義制度。 （ 2）社會(huì)主義改革并不是對(duì)社會(huì)主義改 造的全盤(pán)否定，而是在主觀認(rèn)識(shí)提高的基 礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的客觀 實(shí)際，繼承社會(huì)主義改造創(chuàng)造的積極成果，揚(yáng)棄社會(huì)主義改造及其后遺留的消極方面。從大的方面講，無(wú)論是改革還是改造，目 的都是為了解放和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力。 (3)當(dāng)年社會(huì)主義改造中出現(xiàn)的問(wèn)題，從根本上說(shuō)是歷史的局限、認(rèn)識(shí)的局限。造成這種局限的原因，既有客觀的，也有主觀的。社會(huì)主義事業(yè)是發(fā)展中的事業(yè)，社會(huì)主義由必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)，人們對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。因此要客觀地對(duì)其評(píng)述。 在中學(xué)歷史教學(xué)中，要完整、準(zhǔn)確地論述黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的歷史，牢牢把握新中國(guó)歷史發(fā)展的本質(zhì)、主流和主題。要警惕歷史虛無(wú)主義的干擾，不要隨風(fēng)追求 “ 暴露史學(xué) ”“ 翻案史學(xué) ” 。對(duì)于那些有意混淆主流與支流的界限，抹殺黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義改造、建設(shè)和改革取得的歷史性成就，通過(guò)個(gè)別的、極端的事例來(lái)否定整體的論述，我們的歷史教師一定要保持頭腦清醒，立場(chǎng)堅(jiān)定，要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向。 謝 謝 各 位！
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