中國(guó)史教學(xué)中的重要問題(參考版)
2024-10-03 16:39本頁面
【正文】 對(duì)于那些有意混淆主流與支流的界限，抹殺黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義改造、建設(shè)和改革取得的歷史性成就，通過個(gè)別的、極端的事例來否定整體的論述，我們的歷史教師一定要保持頭腦清醒，立場(chǎng)堅(jiān)定，要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向。 在中學(xué)歷史教學(xué)中，要完整、準(zhǔn)確地論述黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的歷史，牢牢把握新中國(guó)歷史發(fā)展的本質(zhì)、主流和主題。社會(huì)主義事業(yè)是發(fā)展中的事業(yè)，社會(huì)主義由必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完結(jié)。 (3)當(dāng)年社會(huì)主義改造中出現(xiàn)的問題，從根本上說是歷史的局限、認(rèn)識(shí)的局限。 （ 2）社會(huì)主義改革并不是對(duì)社會(huì)主義改 造的全盤否定，而是在主觀認(rèn)識(shí)提高的基 礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的客觀 實(shí)際，繼承社會(huì)主義改造創(chuàng)造的積極成果，揚(yáng)棄社會(huì)主義改造及其后遺留的消極方面。另一方面，當(dāng)年的社會(huì)主義改造遺留了一些問題，這些問題在此后的實(shí)踐中繼續(xù)暴露，使人們的認(rèn)識(shí)有了新的發(fā)展，才有了新時(shí)期的社會(huì)主義改革。 應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)這兩者的歷史關(guān)聯(lián) （ 1）社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革，都是歷史的產(chǎn)物、時(shí)代的要求，是中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后銜接、不可或缺的環(huán)節(jié)。 有些人認(rèn)為，三大改造搞錯(cuò)了，現(xiàn)在不 是又允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)存在嗎，當(dāng)年何必搞 什么社會(huì)主義改造。但要講究方式方法，不能一味地大講失誤，甚至借此在實(shí)際上否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。 這些是探索過程中付出的嚴(yán)重代價(jià)，是不能回避的。其中，全局性的錯(cuò)誤有兩次：一是 1958年開始的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，主要是搞亂了經(jīng)濟(jì)。這是必須肯定的。 如何正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)的歷史發(fā)展？ 應(yīng)以尊重歷史的態(tài)度來認(rèn)識(shí)新中國(guó)發(fā)展道路及階段，尤其是客觀地看待前期的歷史。 —— 胡錦濤： 《 在紀(jì)念辛亥革命 100周年大 會(huì)上的講話， 2020年 10月 9日 四、新中國(guó)的歷史發(fā)展 課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念 認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的過程；能從社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展中體會(huì)到必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念 —— 《 義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 》 新中國(guó)成立后，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行不 斷的探索，走過了一條曲折發(fā)展的道路。 辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。它堅(jiān)持斗爭(zhēng) 14年， 轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó)，沉重地打擊了清朝 封建統(tǒng)治者和外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力， 譜寫了中國(guó)近代史上壯烈的一章。新課標(biāo)中增加了“知道洪秀全，了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興衰”的內(nèi)容。此外，在示范教材中， 還適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龅搅藮|漢黃巾起義、 隋末農(nóng)民起義、唐朝的黃巢起義、 元末農(nóng)民起義等，客觀地論述了 這些農(nóng)民起義對(duì)腐朽王朝的沖擊。 講中國(guó)的歷史，必然要涉及到： 古代史上主要的農(nóng)民起義 近代史上的太平天國(guó)起義 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命 這些是不能回避的重要史事，否則歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)就被割裂。 從對(duì)歷史進(jìn)行闡釋的角度上講，歷史上的革命是社會(huì)矛盾的集中爆發(fā)，這是說明社會(huì)變遷時(shí)必然要涉及到。因此馬克思說“革命是歷史的火車頭”。 在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)是始終存在的，而階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展必然引起社會(huì)革命，社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)。在歷史進(jìn)程中，各 種社會(huì)因素是相互作用的。 唯物史觀 認(rèn)為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定人類社會(huì)的進(jìn)程； 與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，構(gòu)成一定社會(huì) 形態(tài)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上
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