【導(dǎo)讀】教學(xué)模式等層出不窮。以學(xué)生發(fā)展為根本,把學(xué)生??墒窍嚓P(guān)研究往往從情境入手、外因著眼。持、態(tài)度的投入以及過(guò)程的把握。入的研究和有效地實(shí)踐。論興起于20世紀(jì)中葉。他們推崇以個(gè)人為中心和。種事業(yè),是觀察和解釋世界的一種方式。分尊重、對(duì)其能力高度信任。1.人本主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)涵。容必須是有價(jià)值的,應(yīng)該出自學(xué)生的興趣。生息息相關(guān),比較容易激發(fā)其的興趣和動(dòng)機(jī)因素,“策略”與“能力”內(nèi)化。究,處在不斷變化和發(fā)展中。本身,并建立了與之相應(yīng)的探究學(xué)習(xí)模式。教育目標(biāo)中應(yīng)給予優(yōu)先注意。糊性,難以實(shí)施,結(jié)果難以控制等。分析數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)調(diào)研方案、提出假設(shè)、預(yù)測(cè)結(jié)果等。式,來(lái)建構(gòu)對(duì)新信息、新現(xiàn)象、新事物、新問(wèn)題的理解,學(xué)習(xí)必須以“問(wèn)題”為線索。新信息,主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)觀念;概念的相互作用才得以發(fā)生的;這種相互作用的結(jié)果,構(gòu)中與新教材有關(guān)的觀念的相互作用。,新知識(shí)獲得實(shí)際意義。他還提出了接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)