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婚姻登記服務(wù)與管理課程教學(xué)案例-資料下載頁(yè)

2025-09-05 10:30本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命!唯有惜時(shí)才能成功,唯有努力方可成就![案情]林某與楊某經(jīng)人介紹相識(shí)后發(fā)生關(guān)系。期間,林某與他人交往并懷孕。與楊某登記結(jié)婚,六個(gè)月后林某生育一男孩?;楹罅帜巢⑽磁c其情人斷絕關(guān)系,直至事情敗。后林某以夫妻之間沒(méi)有建立起好的夫妻感情為由,起訴至法院,要求與楊某離婚,依法。分割財(cái)產(chǎn),孩子自己撫養(yǎng),楊某承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。關(guān)于該案的定性及其法律適用問(wèn)題存在較大爭(zhēng)議。有人認(rèn)為該婚姻是有效的,原因是楊某與。法》也未明確規(guī)定此類行為屬于有效的或是可撤銷婚姻的行為。與楊某的婚姻是無(wú)效婚姻。對(duì)其關(guān)系應(yīng)當(dāng)按照非法同居關(guān)系處理。記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。本案林某與楊某以共同生活為目的、自愿實(shí)施了以夫妻權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的民事行為。合法的婚姻行為指男女雙方之間設(shè)立、變更、終止婚姻權(quán)利義務(wù)關(guān)系的合法。脅迫的一方撤銷婚姻的請(qǐng)求,應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出。被非法限制人身自由的當(dāng)

  

【正文】 為害怕對(duì)方離去而隱瞞病情,這是對(duì)另一方的不尊重;不是婚檢本身的錯(cuò),而是對(duì)流于形式的婚檢有意見(jiàn);是對(duì)雙方婚姻大事負(fù)責(zé)的表現(xiàn),是國(guó)家對(duì)群眾負(fù)責(zé)的 表現(xiàn)。 第二個(gè)層面:強(qiáng)制與自愿。支持強(qiáng)制性婚檢的人士認(rèn)為,婚檢是一件大事,它關(guān)系到民族和國(guó)家的未來(lái),關(guān)系到人口的素質(zhì)。而目前取消強(qiáng)制性婚檢以后,婚檢人數(shù)大大下降,這是不利于優(yōu)生優(yōu)育和提高國(guó)民素質(zhì)的。在對(duì) “強(qiáng)制性 ”問(wèn)題上,衛(wèi)生部門(mén)及其從業(yè)人員的態(tài)度最為堅(jiān)決和強(qiáng)硬,他們利用行業(yè) “優(yōu)勢(shì) ”(近乎信息壟斷)和專業(yè)角度進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)而列出種種理由。但是支持自愿婚檢的人也不少,他們認(rèn)為自愿婚檢尊重個(gè)人自由,而且避免了強(qiáng)制婚檢可能帶來(lái)的亂收費(fèi)等情形。可以說(shuō)對(duì)于婚檢一事,自愿婚檢一方和強(qiáng)制婚檢一方公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。但兩者 并不完全是針?shù)h相對(duì)的,在很多問(wèn)題上是有共識(shí)的。這個(gè)共識(shí)表現(xiàn)于雙方都不愿看到新生兒有任何缺陷,都希望提高出生人口的素質(zhì)。 實(shí)際上,從科學(xué)屬性和現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,婚檢爭(zhēng)論基本上落實(shí)在第二個(gè)層面上,其焦點(diǎn)集中在婚檢是否強(qiáng)制問(wèn)題上。 婚檢到底需不需要強(qiáng)制? 從國(guó)外來(lái)看,許多國(guó)家婚姻登記幾乎都沒(méi)有婚檢這一項(xiàng)目。如在美國(guó)拉斯維加斯,結(jié)婚登記處全年無(wú)休,二十四小時(shí)開(kāi)放,結(jié)婚手續(xù)十分簡(jiǎn)便,毋須排期,只出示身份證或駕駛執(zhí)照,填表后再付 35 美元就已辦妥登記,婚禮儀式亦十分簡(jiǎn)單,只請(qǐng)政府職員作主禮官,然后簽字作證,便可獲一張 合法的結(jié)婚證書(shū)。整個(gè)過(guò)程也就持續(xù)幾分鐘。當(dāng)然,也有的國(guó)家規(guī)定禁止患某種疾病的人結(jié)婚。如法國(guó)政府規(guī)定,未婚夫妻有精神病時(shí),其父母等親屬有權(quán)對(duì)婚姻提出異議。瑞士禁止癲癇病人結(jié)婚。 2020 年 8 月來(lái)京參加 “北京+ 10”會(huì)議的一些國(guó)外專家也特別強(qiáng)調(diào)了婚檢自愿的原則。亞太 HIV/ AIDS 領(lǐng)導(dǎo)人論壇指導(dǎo)委員會(huì)委員瑪麗娜?馬哈蒂爾說(shuō),婚檢制度應(yīng)采取自愿原則,尊重人們的選擇權(quán)。在進(jìn)行婚檢時(shí),必須同時(shí)提供必要的咨詢服務(wù),讓人們了解婚檢的重要性。 “如果強(qiáng)制實(shí)行,人們?nèi)匀粫?huì)想盡辦法逃避。 ”她表示,婚姻本身就可能帶來(lái)健康風(fēng)險(xiǎn)。一些國(guó) 家的婚檢項(xiàng)目顯示,如果沒(méi)有強(qiáng)調(diào)性別平等和婦女賦權(quán),那么強(qiáng)制婚檢也難以起到太大作用。 我們知道,結(jié)婚是公民一項(xiàng)合法權(quán)利。如今,公民獨(dú)立人格已經(jīng)不再受到單位或其他方面因素的制約,那么,婚檢作為婚姻健康的保護(hù)措施以及私權(quán)利用國(guó)家行政法規(guī)強(qiáng)制性實(shí)施合情、合理、合法嗎?其實(shí),我國(guó)《婚姻法》中并沒(méi)有要求婚檢的硬性規(guī)定,而新條例的實(shí)施和取消 “強(qiáng)制性 ”條款符合《婚姻法》的實(shí)質(zhì)精神,也很好地體現(xiàn)了 “以人為本,婚姻自由 ”的精神。同時(shí),婚檢自愿是政府從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的一個(gè)體現(xiàn)?;剡^(guò)頭來(lái)想想,婚姻到底是什么?婚姻只是生 育嗎?沒(méi)有生育能力或者不愿生育的人能否結(jié)婚?如果說(shuō)當(dāng)初婚檢的目的是為了避免有 “不適宜結(jié)婚 ”病況的人結(jié)婚,那么現(xiàn)實(shí)情況卻是 “連艾滋病時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命! 唯有惜 時(shí)才能成功,唯有努力方可成就! 人都能結(jié)婚,還有什么病況是不能結(jié)婚的呢? ”在雙方知情、愿意并在婚后采取必要的預(yù)防措施的情況下,新婚姻登記條例表明更加尊重個(gè)人的選擇權(quán)利。 如前所述,即使 “有效 ”婚檢也未必能夠起到真正防止新生兒缺陷率的上升,更何況許多 “無(wú)效 ”婚檢的存在呢?在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),我們不能無(wú)視強(qiáng)制性婚檢所出現(xiàn)的操作草率、收費(fèi)混亂甚至交錢(qián)就蓋章的現(xiàn)象。某些婚姻登記機(jī)構(gòu)和婚檢醫(yī)療機(jī)構(gòu)把婚檢當(dāng)作 “唐僧肉 ”從 而形成利益 “合謀 ”和壟斷,制造了許多 “假婚檢、真收費(fèi) ”的尷尬。為了保證利潤(rùn),一些道德低下的婚檢醫(yī)生給受檢者檢查時(shí)很多項(xiàng)目都相當(dāng)馬虎,給人 “走過(guò)場(chǎng) ”之感。在婚檢機(jī)構(gòu)管理問(wèn)題上,只注重對(duì)婚檢機(jī)構(gòu)資質(zhì)、人員等配備的審批,而忽視了對(duì)婚檢機(jī)構(gòu)婚檢工作進(jìn)行監(jiān)督;只注重身體檢查,而忽視甚至完全沒(méi)有進(jìn)行有關(guān)生殖健康、優(yōu)生優(yōu)育的指導(dǎo)和咨詢,沒(méi)有提供真正意義上的婚前保健;只注重收費(fèi),在服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度上不思改進(jìn),甚至搭車亂收費(fèi)。可見(jiàn),婚檢由強(qiáng)制改為自愿是杜絕假公濟(jì)私和減少婚檢尋租的有利途徑,也是以人為本和和諧社會(huì)建構(gòu)的政策反 映。 由是,取消強(qiáng)制性婚檢已是大勢(shì)所趨。然而,我們需要明確的是,強(qiáng)制性婚檢政策的取消并不是取消了婚檢。婚檢賦予了婚姻登記者一次機(jī)會(huì),用以充分了解婚姻對(duì)象的身體狀況,排除影響生育及遺傳的疾病,人們不應(yīng)隨意放棄個(gè)人的 “健康知情權(quán) ”。同時(shí),基于中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情,婚檢不單純是個(gè)人消費(fèi),也是一項(xiàng)公共衛(wèi)生工作。因此,免費(fèi)開(kāi)展婚前保健咨詢、降低婚檢費(fèi)用或者免去婚檢費(fèi)用是婚檢制度福利化的必然選擇,這也是克服當(dāng) 前婚檢政策非適應(yīng)性、強(qiáng)調(diào)婚檢由強(qiáng)制走向自愿最后到自覺(jué)的有效路徑 。 [啟示 ]婚檢之爭(zhēng)說(shuō)明了什么? 透過(guò)這次婚檢爭(zhēng)論 ,我們可以發(fā)現(xiàn)目前中國(guó)公共政策轉(zhuǎn)軌所面臨的若干問(wèn)題: 第一,工具理性與價(jià)值理性的模糊。作為一項(xiàng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)品,婚檢能在一定程度上有效地預(yù)防和降低妊娠的各種疾病和傳染病。作為一項(xiàng)公共事務(wù),婚檢關(guān)系到人類的生命健康、生活質(zhì)量和有效繁衍的可持續(xù)。因此,在是否需要婚檢的問(wèn)題上,科學(xué)所具有的工具理性令任何人不敢懷疑。然而,問(wèn)題爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于價(jià)值理性上,是強(qiáng)制還是自愿呢?從嚴(yán)格意義論,結(jié)婚確實(shí)是公民的一項(xiàng)私權(quán)利,婚檢由強(qiáng)制改為自愿是對(duì)公民自由的尊重,是有限政府退出大包大攬的私人領(lǐng)域逐漸走向公共領(lǐng)域的一個(gè)重要標(biāo)志。私人領(lǐng)域的事 情更多地由私人承擔(dān)責(zé)任是政府邊界明晰的理性選擇,公私不分的結(jié)果只能是擾亂公共價(jià)值。 ( 第二,后強(qiáng)制時(shí)代公眾的政策非適應(yīng)性。衛(wèi)生部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示,青年自愿進(jìn)行婚檢的人數(shù)正在慢慢下降,這種情況充分反映了婚檢政策由強(qiáng)制性走向自愿性的階段過(guò)程中公眾所表現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)重不適應(yīng)性,也表明由舊政策走向新政策的變遷過(guò)程中的 “政策斷裂 ”。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,公權(quán)力幾乎無(wú)處不在,每個(gè)人的戀愛(ài)婚姻、生老病死都在 “無(wú)限政府 ”的嚴(yán)格掌控之中,而且它讓人們習(xí)慣了它的廣泛存在。然而一旦取消原先的強(qiáng)制性政策和保 姆式管理,人們似乎又感受到它的無(wú)所適從,也淡忘了權(quán)利本身所附加的責(zé)任和義務(wù)。于是, “非適應(yīng)性 ”的轉(zhuǎn)軌陣痛自然而然。 ( :/ 第三,利益集團(tuán)的利益本位及其理性訴求?;闄z爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在婚檢是否強(qiáng)制問(wèn)題上,不同利益方作出了不同的強(qiáng)烈訴求。醫(yī)院和衛(wèi)生部門(mén)普遍反對(duì)強(qiáng)制婚檢的取消,并認(rèn)為新婚姻登記條例與母嬰保健法相抵觸。民政部門(mén)則強(qiáng)調(diào)并重申是否婚檢全憑當(dāng)事人自愿。專家和法律界人士也分成了不同 “派別 ”,卷入了這場(chǎng)短時(shí)間難以平息的爭(zhēng)辯中。不同的行政主管部門(mén)在一個(gè)操作性細(xì)節(jié)上出現(xiàn)分歧,并將分歧的訴求公開(kāi)化 。改革開(kāi)放 20 多年來(lái),以思想和價(jià)值觀念的多元化為先導(dǎo),社會(huì)開(kāi)始分化,出現(xiàn)利益的多元格局。利益集團(tuán)從各自的立場(chǎng)出發(fā),尋求自身行為的正當(dāng)性和自身利益的最大化是自然而然的。但是,如何協(xié)調(diào)利益集時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命! 唯有惜 時(shí)才能成功,唯有努力方可成就! 團(tuán)找到各方都能接受的利益共同點(diǎn)并分擔(dān)社會(huì)公共事務(wù)管理仍然是當(dāng)下中國(guó)公共政策轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵。 ( h 第四,公共政策與法律的邏輯沖突?!逗邶埥∧笅氡=l例》是地方性法規(guī),而《婚姻登記條例》是行政法規(guī),《母嬰保健法》又是更高位階的法律。黑龍江的《條例》規(guī)定強(qiáng)制婚檢與《婚姻登記條例》規(guī)定實(shí)行自愿婚檢相抵觸?!痘橐龅怯洍l例》的 規(guī)定又與《母嬰保健法》的有關(guān)規(guī)定相抵觸。目前,公共政策制定和立法通常是采取部門(mén)立法形式,而不是徹底的人大立法,例如,《婚姻法》是民政部主導(dǎo)立法的,《母嬰保健法》是由衛(wèi)生部主導(dǎo)立法的,《黑龍江省母嬰保健條例》則是由黑龍江省衛(wèi)生廳組織立法的。遵循立法法的規(guī)定,若下位法與上位法沖突則屬無(wú)效。如果各個(gè)立法主體為了實(shí)現(xiàn)自己認(rèn)為的法律、法規(guī)內(nèi)容實(shí)質(zhì)的合理性,不顧及是否與上位法相沖突,會(huì)有損法律的權(quán)威。實(shí)際上,這一事件集中暴露了我國(guó)存在已久的 “立法違法 ”現(xiàn)象。 第五,政策公信力的缺損。在強(qiáng)制婚檢是否取消之前,社會(huì)爭(zhēng)論就極 其強(qiáng)烈,但最終基于當(dāng)時(shí)婚檢制度實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的敷衍了事與更強(qiáng)調(diào)以人為本、尊重個(gè)人權(quán)利等因素,國(guó)家最終還是取消了強(qiáng)制婚檢。應(yīng)該說(shuō)在取消強(qiáng)制婚檢之前的爭(zhēng)論中,已經(jīng)有所涉及,并在政策實(shí)施的考慮之內(nèi)。我們不否認(rèn)制度的制定和實(shí)施需要實(shí)踐檢驗(yàn),也不否認(rèn)基本實(shí)踐之后的政策修整。但是,新政策設(shè)計(jì)必須考慮到政策法規(guī)的公信力。公信力是國(guó)家法律法規(guī)的威嚴(yán),也是國(guó)人服從新的制度實(shí)施的必要因素。從 2020 年 10月開(kāi)始到現(xiàn)在,新的婚檢政策實(shí)施還不到兩年,如果向黑龍江一樣又重新恢復(fù)老政策或重新設(shè)計(jì)更新的政策,未免顯得有點(diǎn) “朝令夕改 ”,立 法決策的隨意性無(wú)疑會(huì)損傷其政策法規(guī)的公信力。此外,每一項(xiàng)法律法規(guī)的制定與實(shí)施,一般都需較長(zhǎng)的準(zhǔn)備時(shí)間和相關(guān)的配套措施,需要耗費(fèi)大量的智力和社會(huì)資源,因此,制定和實(shí)施新的公共政策必須慎之又慎。 第六,第三部門(mén)的失語(yǔ)與缺席。在西方,公民社會(huì)的培育是以社會(huì)組織的高度發(fā)達(dá)作為其重要標(biāo)志。公民的訴求不是直接找政府,而是通過(guò)第三部門(mén)以及其他社會(huì)組織的調(diào)節(jié)。許多社會(huì)問(wèn)題的管理,都可以由社會(huì)組織承擔(dān),而政府所起的作用是監(jiān)督和管理。這種公民政治文化與我們的 “12345有事找政府 ”的意識(shí)有著本質(zhì)的差別?;闄z原本可以將其劃為諸如“婦聯(lián) ”、 “紅十字協(xié)會(huì) ”或 “疾病預(yù)防協(xié)會(huì) ”等社會(huì)組織職責(zé)范圍,都由政府代替了(政府的勞累程度亦可見(jiàn)一斑)?,F(xiàn)在,政府一旦取消了強(qiáng)制性婚檢,軟弱無(wú)力的社會(huì)組織自然難以接管政府交付的權(quán)力,婚檢 “空洞化 ”由此呈現(xiàn) 。 當(dāng)然,通過(guò)婚檢政策的爭(zhēng)論,我們欣喜地看到:中國(guó)公共政策的制定和執(zhí)行正在步入科學(xué)化和民主化的健康軌道,公共政策轉(zhuǎn)軌的進(jìn)程正在不斷加速和走向成熟!但是,政策爭(zhēng)論應(yīng)該更多的出現(xiàn)在制定之前,而不是政策制定之后,這就是我們中國(guó)的公共政策為什么脆弱的原因所在。我們認(rèn)為,一個(gè)成熟的社會(huì)需要政策爭(zhēng)論,尤其是充分的政策 爭(zhēng)論,一種有序的公共治理有賴于合理的、民主的公共政策安排! ( ht 案例三 婚姻登記費(fèi)用之爭(zhēng) 新婚姻法規(guī)定,民政部門(mén)在辦理婚姻登記手續(xù)時(shí)只能收取 9元工本費(fèi),不得收取其他任何費(fèi)用,并且嚴(yán)禁搭車收費(fèi)。而前不久,廣州有新聞報(bào)道,廣州民政部門(mén) “ 經(jīng)過(guò)詳細(xì)調(diào)查核算,辦理一對(duì)婚姻登記的成本需要 ” 。當(dāng)然,該調(diào)查的范圍也僅限于廣州。而對(duì)于婚姻登記只收取 9元的工本費(fèi),南京民政部門(mén)的工作人員也有話要說(shuō): “ 太少,不足以維持婚姻登記機(jī)關(guān)正常的工作運(yùn)轉(zhuǎn)。 ” 但也有不少市民提出,納稅人交了稅政府就應(yīng)該免費(fèi)進(jìn)行婚姻登記。 觀點(diǎn)一:婚姻登記漲價(jià)該不該 時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命! 唯有惜 時(shí)才能成功,唯有努力方可成就! 正方:漲價(jià)是為了維持機(jī)關(guān)運(yùn)轉(zhuǎn) 袁女士是南京市民政部門(mén)的一位婚姻登記人員,她從事該項(xiàng)工作已經(jīng) 22年了。對(duì)于新婚姻法規(guī)定的婚姻登記只收 9元工本費(fèi),她說(shuō): “9 塊錢(qián)實(shí)在是太低了。從解放后民政部門(mén)承擔(dān)婚姻登記工作以來(lái),婚姻登記機(jī)關(guān)一直沒(méi)有專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi),所以我們的狀況一直入不敷出。同時(shí),因?yàn)闆](méi)有足夠的機(jī)構(gòu)編制,我們只能聘用一些臨時(shí)工作人員辦理登記手續(xù)。聘用人員的工資收入等費(fèi)用只能從登記所收的工本費(fèi)中開(kāi)支,而現(xiàn)在的收入明顯不能維持正常的工作運(yùn)轉(zhuǎn),所以有的登記員干不了幾天就跳到 其他單位去了。 ” 同時(shí)袁女士還指出,現(xiàn)在有的婚姻登記部門(mén)在政府一再禁令下還搞一些搭車收費(fèi)也是因?yàn)檫@個(gè)原因,如果登記費(fèi)用適當(dāng)提高,不但可以保證登記工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)還能有效杜絕搭車收費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。 反方:民政部門(mén)漲價(jià)理由不足 “ 我雖然還沒(méi)結(jié)婚,但我覺(jué)得婚姻登記根本就不應(yīng)該收費(fèi),更別說(shuō)漲價(jià)了。 ” 市民徐小姐說(shuō), “ 現(xiàn)在收 9塊錢(qián)是國(guó)家定的,必須要交也就交了,可是漲價(jià)不應(yīng)該。民政部門(mén)只強(qiáng)調(diào)他們經(jīng)費(fèi)不夠,但這不應(yīng)該成為漲價(jià)的理由。據(jù)我了解,我父母辦理結(jié)婚手續(xù)的時(shí)候就沒(méi)有收費(fèi)。難道說(shuō)現(xiàn)在婚姻登記要耗費(fèi)工作人員的精力, 要開(kāi)給他們報(bào)酬,以前就不要嗎?以前結(jié)婚證書(shū)就是兩張紙,比較簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的證書(shū)比以前漂亮了,但怎么算 9塊錢(qián)工本費(fèi)都?jí)蛄?。如果說(shuō)它像身份證一樣搞個(gè)防偽標(biāo)志,或者增加其他功能,提供其他服務(wù),那么漲價(jià)還說(shuō)得過(guò)去?,F(xiàn)在這樣的登記程序和服務(wù)沒(méi)必要漲價(jià)。 ” 觀點(diǎn)二: 9塊錢(qián)工本費(fèi)合不合理 正方:僅收 9元費(fèi)用不算多 也許是因?yàn)楹檬庐?dāng)頭, 30位被采訪對(duì)象中 14位正在婚姻登記部門(mén)辦理登記手續(xù)的新人普遍認(rèn)為現(xiàn)有的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)可以接受。市民方先生說(shuō): “ 收 9塊錢(qián)沒(méi)什么呀?反正我們也是第一次接觸這個(gè),規(guī)定交 9塊錢(qián)我們就交了, 沒(méi)覺(jué)得有什么不妥。而且以現(xiàn)在的生活水平和收入水平來(lái)看, 9塊錢(qián)不算什么。結(jié)婚花錢(qián)的地方很多,那么多錢(qián)都花了還在乎這幾塊錢(qián)?再說(shuō)不是還發(fā)了兩張結(jié)婚證嗎?就是在街上隨便買(mǎi)個(gè)什么獎(jiǎng)狀之類的證書(shū)不還要幾十塊錢(qián)嗎,何況還有工作人員在為我們服務(wù)。 ” 反方:婚姻登記應(yīng)是公民福利 剛一問(wèn)及婚姻登記該不該收費(fèi)這個(gè)話題,市民鮑先生就已經(jīng)提高了嗓門(mén)表示強(qiáng)烈反對(duì)。鮑先生說(shuō): “1998 年我結(jié)婚登記的時(shí)候就沒(méi)有收費(fèi),我覺(jué)得這挺正常的。后來(lái)結(jié)婚登記也要收費(fèi)了我還挺納悶,婚姻登記本來(lái)就是政府部門(mén)必須為公民履行的一項(xiàng)義務(wù),怎么能收 費(fèi)呢?既然收了納稅人的錢(qián)就應(yīng)當(dāng)做一些實(shí)事。我們每年上繳那么多稅收,政府完全可以撥款承擔(dān)起婚姻登記的所有費(fèi)用,不用公民自己花錢(qián)去登記。 ”53 歲的于女士回憶: “ 我們 1977年結(jié)婚,什么錢(qián)也沒(méi)花就領(lǐng)到了結(jié)婚證。這本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是政府對(duì)于公民的一項(xiàng)福利,不該收費(fèi)。 ” 觀點(diǎn)三:是不是價(jià)高才顯嚴(yán)肅 正方:漲價(jià)可讓人珍惜婚姻 在記者提問(wèn)之前,市民張小姐并不知道辦理婚姻登記手續(xù)需交納 9元工本費(fèi),而得知這個(gè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)后,她的第一反應(yīng)是: “ ??? 9塊錢(qián)我就嫁了,太便宜了吧! ” 和張小姐一樣,市民郭
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