【正文】 見(jiàn)碗中雞肋，沉思不語(yǔ)。這時(shí)有人入賬，稟請(qǐng)夜間口令，操隨口答“雞肋！”楊修見(jiàn)令傳雞肋，便讓隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn) 備歸程。將士們問(wèn)何以得知魏王要回師，楊修說(shuō)：“從今夜口令，便知魏王退兵之心已決。雞肋者，食之無(wú)味，棄之可惜。今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無(wú)益，不如早歸。魏王班師就在這幾日，故早準(zhǔn)備行裝，以免臨行慌亂。” 楊修的死因比較復(fù)雜，《三國(guó)志》是這樣說(shuō)的：“太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修”。楊修犯了古代皇室權(quán)利之爭(zhēng)中的大忌，參與了奪嫡之爭(zhēng)。剛開(kāi)始，曹操對(duì)曹丕和曹植兩人由誰(shuí)來(lái)做太子繼承魏王一事是頗為猶豫的。曹植和曹丕雖然在文學(xué)才華上是曹植占優(yōu)，在政治和軍事才能上應(yīng)該說(shuō)曹丕要?jiǎng)僖换I。曹操在處 理完立嗣的問(wèn)題后，馬上從政治角度出發(fā)，兩人周圍都有一群謀士，而曹操是深知謀士力量的，為了剪除曹植的政治羽翼，為曹丕掃清道路，終于在建安二十四年秋，將楊修殺害了。楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權(quán)的利益有沖突，楊修是袁術(shù)的外甥，而政治觀念楊修又與孔融及禰衡等清議復(fù)古派是一路，楊修和曹操等人的政治觀點(diǎn)不同，所以才遭忌殺。明朝大學(xué)問(wèn)家李贄也說(shuō)過(guò)，“修每當(dāng)就植，慮有關(guān)白，忖度操意豫作答數(shù)十余條，敕門下隨問(wèn)應(yīng)答。于是教裁出，答即入，操怪之，乃收殺修。”“或以修聰敏異常那個(gè)，又與袁氏為婚，故曹公忌之?！薄爸布葦?shù)與修書， 無(wú)所避忌，修亦每于操前馳騁聰明，則修之不善于韜晦，自宜取敗。修與禰正平、孔北海俱相知，俱是一流人，故俱敗?！? [3] 孔融之死。 建安十三年秋，有人收集了孔融的罪名，曹操于是借此機(jī)會(huì)把孔融滿門處死。在被逮捕之前，孔融聽(tīng)到了四條指責(zé)：一、在北海為太守時(shí)，見(jiàn)皇室有難，招募兵丁，舉動(dòng)可疑；二、曾誹謗朝廷；三、雖為孔子之后，但不守禮節(jié)，常常不戴帽子走進(jìn)宮廷，打扮不修邊幅，嗜酒成狂；四、不孝，曾口出狂言：“父之于子，當(dāng)有何親？論其本意，實(shí)為情欲發(fā)耳。子之于母，亦復(fù)奚為？譬如寄物缶中，出則離矣。”這句話直接否定了 孝 的意義，孔融之所以說(shuō)出這樣的話，有可能是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)險(xiǎn)詐的世道與人心不古的失望。 孔融不怎么了解曹操的想法，他反對(duì)曹操掃平江南的戰(zhàn)略決策，孔融作為當(dāng)時(shí)一代名儒，又是名門之后，朝野都有一定聲望，曹操殺他可以說(shuō)是擔(dān)著一定的風(fēng)險(xiǎn)。曹操的抱負(fù)就是趁勢(shì)掃平江南，統(tǒng)一全國(guó)?？兹趨s常和曹操唱反調(diào)，他針對(duì)曹操的“奉天子以從諸侯”的策略，上奏主張“尊崇天子，擴(kuò)大君權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)”。就是要曹操還政于漢獻(xiàn)帝，孔融在朝野聲望較高，他一反對(duì)，必定就有一群朝臣跟著反對(duì)，這樣，曹操南下用兵的計(jì)劃勢(shì)必夭折。于是，曹操對(duì)孔融這個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù) 的政客，再也忍無(wú)可忍，用孔融全家的尸首，堵上了其他反對(duì)者的嘴。 孔融對(duì)曹操的政治多有責(zé)難，比如他反對(duì)曹操禁酒。東漢末年以來(lái)，世事紛紛，人們多以酗酒為樂(lè)或自我麻醉，荒廢工作，再加上釀酒浪費(fèi)糧食，于是曹操欲頒布禁酒令，面對(duì)曹操的政策，孔融公開(kāi)反對(duì)，曹操說(shuō)酗酒會(huì)荒廢政事，甚至有可能導(dǎo)致國(guó)家滅亡。對(duì)此，孔融作文諷譏時(shí)政說(shuō)：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有酒旨之德，故堯不飲千鐘，無(wú)以成其圣。且桀、紂以色亡國(guó)，今令不禁婚姻也?！? [4]看似雄辯，實(shí)則詭辯也。孔融依仗自己的聰明，想到什么就說(shuō)什么，很少顧及對(duì)方的感受，考 慮的不周全，曹操打敗袁紹后，把袁紹的兒媳甄氏賞給了曹丕?？兹诰徒o曹操寫了封親筆信，說(shuō)“從前，武王伐紂，將紂王愛(ài)妾妲己賜給弟弟周公。此次，曹公效仿武王，將甄氏賜給世子，頗有胸襟，可喜可賀！”曹操還以為說(shuō)的是好話，后來(lái)才明白孔融在嘲笑他們父子，心中暗暗懷恨。 “負(fù)其高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無(wú)成功”這是歷史的評(píng)價(jià)。逢三國(guó)亂世，并無(wú)政治、軍事與謀略之長(zhǎng)的孔融，在不與當(dāng)權(quán)者合作的同時(shí)，又喜歡坐在一旁議論時(shí)政，自然不為曹操所容。說(shuō)到底，孔融之死是性格釀成的悲劇?？兹谠谒摹杜R終詩(shī)》中表達(dá)的很清楚：“言多令事敗。器漏苦不密。河潰蟻孔端。山壞由猿穴。涓涓江漢流。天窗通冥室。讒邪害公正。浮云翳白日。靡辭無(wú)忠誠(chéng)。華繁竟不實(shí)。人有兩三心。安能合為一。三人成市虎。浸漬解膠漆。生存多所 慮。長(zhǎng)寢萬(wàn)事畢?！? 曹植之死。 曹植書卷氣濃郁，文學(xué)上的佼佼者，政治上的落魄者。他生于亂世，擅長(zhǎng)文學(xué)，文學(xué)天賦超人，南朝謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”。然而，他在政治上卻不得要領(lǐng)。曹植這個(gè)三國(guó)曹魏時(shí)期的悲劇人物，被父王曹操先親后疏，然后又遭登帝位的兄長(zhǎng)曹丕的迫害，他由受寵而失意，由失意而落魄。 曹植在政治上不得志，曹丕成為最后的勝利者，繼承了魏王之位，后又篡漢稱帝。雖然曹丕的地位和權(quán)力已基本鞏固，但嫉恨曹植的念頭卻沒(méi)有改變，曹丕對(duì)曹植橫加監(jiān)視，打壓，乃至誣陷，其實(shí)，曹植并未犯下什么大罪，他 經(jīng)常喝酒罵人，也曾把曹丕的使者扣押起來(lái)，但并沒(méi)有招兵買馬有陰謀反叛的跡象和征兆。曹丕擔(dān)心殺了曹植眾人不服，便想出個(gè)“七步成詩(shī)”的辦法，治罪其弟。曹睿即位后，對(duì)他的防范愈益嚴(yán)厲，屢遷其封地。 曹植從政治核心中被拋出來(lái)，跌進(jìn)理想失落的悲哀深淵之中，理想和現(xiàn)實(shí)的沖撞，產(chǎn)生了絕艷的悲憤詩(shī)歌。曹丕死后，他多次給明帝曹睿寫信，一會(huì)兒訴說(shuō)自己無(wú)功受祿，枉為人臣；一會(huì)兒批評(píng)皇帝重用異姓、排斥家族子弟；一會(huì)兒又積極自薦，期待著為皇帝分憂。為臣難，為弟難，其后為叔亦難，空有一腔抱負(fù)，卻難以實(shí)現(xiàn)?！吧膼?ài)戀，生的悲憤，生的痛苦， 生的哀傷”，這是對(duì)曹植內(nèi)心最好的寫照，沉郁的悲劇意識(shí)，在入世與出世之間掙扎。 曹操的舉棋不定，核心問(wèn)題是立長(zhǎng)還是立賢。曹丕是長(zhǎng)子，有天然優(yōu)勢(shì)，曹植只能在立賢上做文章，設(shè)法消除曹操的顧慮。但是曹植自視過(guò)高，任性放縱，不愿自我約束，隨情由性，任意而為，屢屢挑戰(zhàn)曹操的底線。這一點(diǎn)，他和李白特別相似，兩人都有政治抱負(fù)，都曾目中無(wú)人，也都想建點(diǎn)兒功業(yè)青史留名。但兩人又都不守規(guī)則，張揚(yáng)外露，其行為就像他們的作品，天馬行空，肆意揮灑，結(jié)果只能被排斥在官場(chǎng)之外。曹植的任性放縱表現(xiàn)充分，比如，他貪懷酗酒，時(shí)常誤事，建安二十四 年，曹仁被關(guān)羽圍困，曹操任命曹植為南中郎將，“欲遣救曹仁，植醉不能受命”。又如，曹植曾“乘車行馳道中，開(kāi)司馬門出”，按規(guī)定，司馬門是魏王的專用門，曹操怒不可遏，導(dǎo)致“植寵日衰”。曹植最后一次被封在陳地，于公元 232年，惆悵地離開(kāi)了這個(gè)世界，享年 41 歲。