傳統(tǒng)節(jié)日的憂思-資料下載頁
2025-05-19 19:09本頁面
【導(dǎo)讀】統(tǒng)的歷史記憶……幾千年后的今天，我們。去哪里尋覓華夏的根，民族的魂？你將發(fā)現(xiàn)很多新鮮有趣的歷史生活場景，清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。節(jié)、上巳節(jié)說起……寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，它的日期，是距冬至一百零五。日，也就是距清明不過一天或兩天。生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，君位傳給驪姬之子奚齊，遂將太子申生殺害。其弟重耳聞訊出逃，久經(jīng)磨難，眾叛親離，僅剩介子推等數(shù)人忠心不渝。亡國外十九年，后得秦穆公幫助，打敗其弟，肉給晉文公充饑的介子推。介子推沒有爭功，卻背著自己的母親躲進(jìn)了綿山，后晉文公想起了介子推，到處查訪不遇。誰知大火燒了三天三夜，仍無人。大柳樹，被活活燒死了。晉文公非常惋惜，將介子推與其母葬于綿山之下，立子推祠堂，后又把界休縣名改為介休。子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。被視為“野祭”。后演變?yōu)榛始壹懒?；官府。認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。
【正文】 午對世界文化都是有很深的影響的，正是基于這個因素，端午被韓國申請成功，這讓我們這些屈原的后代感到悲哀。 三月三日是日本的女兒節(jié)，五大節(jié)日之一，又名“雛祭”或“桃花節(jié)”。這一天舉目盡是身著和服的婦女。象一朵朵桃花開在街頭，仿佛在提醒匆忙的行人春天已經(jīng)來臨。神社里這一天通常都有祓禊除厄的活動，有女兒的家庭，也會在一個特備的各層臺架上擺起“偶人壇”，并制作一些特殊的節(jié)日食品，來為自家的千金祝賀節(jié)日。 很明顯，日本女兒節(jié)源自中國，古代的日本人不僅在這一天和中國人一樣禊祓除邪，而且仿效晉人一樣設(shè)“曲水之宴”。前面提到的 《 續(xù)齊諧記 》 對日本有直接的影響，束皙的周公洛邑說，多在日本古籍中提及。 《 續(xù)本朝文粹 》 載大江匡房 《 羽觴隨波賦 》 ，稱：“昔周公之卜城也，瞻彼東洛，建我西周。開翠罇于岸上，濫羽觴于波頭 …… 原夫豫游擇地，歡宴傳風(fēng)。其說聞于束氏，其義起自周公”。日本以三月三為女兒節(jié)，大概正是因?yàn)閾从菟鲝埖摹靶煺貍髡f”與女兒有關(guān)吧？經(jīng)過一千多年的發(fā)展演進(jìn)，最后形成了今天的模樣。 很多傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)離我們而去，這是不可更改的。歷史的腳步在向前，我們也應(yīng)該與時俱進(jìn)，而不是永遠(yuǎn)向后望，躺在祖先的懷里高喊著偉大的中華民族。 祖先創(chuàng)造的奇跡，財富應(yīng)該由我們來繼承，應(yīng)該由我們來發(fā)揚(yáng)。 中華民族是悠久的，文化是豐富的。 從剛才的韓國端午祭、日本女兒節(jié)，可以看出是如此。 不過現(xiàn)在的我們呢？ 曾經(jīng)，悠久的中華傳統(tǒng)文化被好多人鎖進(jìn)了“落后”的抽屜，打上了“保守”的標(biāo)簽。隨著改革開放的不斷深入，在人們收入增加的同時，精神追求也在進(jìn)一步加大；在“愚人節(jié)”、“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”等洋節(jié)在部分人中紅紅火火時，有著豐富的文化底蘊(yùn)、充滿濃濃親情、友情的中國傳統(tǒng)節(jié)日更使人渴望。如何才能做到可持續(xù)發(fā)展、天人合一，如何能更加公平和正義，如何才能遏制道德滑坡？其實(shí)，好多人都在思考，思考我們的精神前進(jìn)方向，思考有什么樣一種精神力量可以支撐我們在民族崛起的路上勇敢前行。這種在潛意識中的思考，讓傳統(tǒng)文化以其無限的生命力和創(chuàng)造力再度走進(jìn)了我們的視野 只有民族的才是世界的。 現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化的衰微，不是一天兩天造就的。古語說“冰凍三尺非一日之寒”。在外國文化大舉進(jìn)軍我國時，我們該做什么？ 作為祖國的后備軍；作為一個中國人；作為一個高中生。我們不擔(dān)當(dāng)，誰來擔(dān)當(dāng)？ 讓我們用睜開眼睛，挺起胸膛，秉著一顆熱心，來復(fù)興中華??！ 完
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