莫讓麻木的看客心態(tài)-資料下載頁
2025-05-12 14:14本頁面
【正文】 ，如果一個人沒有受過專門的急救訓(xùn)練，原則上即使遇到需要急救的情形，也不要輕易動手。因為如果一個人沒有受過急救訓(xùn)練，對受傷的人沒有法律義務(wù)去做急救。但也有的州法律則規(guī)定，一個人發(fā)現(xiàn)陌生人受傷時，如果不打“ 911”電話，有可能構(gòu)成輕微的疏忽罪?？偟囊?guī)則是，如果一個人受傷是在失去意識的情況下，陌生人可以不經(jīng)過受傷人允許采取急救措施。如果一個人受傷但還有意識，陌生人在救助前必須經(jīng)過受傷人的允許 …… 問：我們應(yīng)該如何改變這樣的社會風(fēng)氣？ ?子路： 良好的道德需要法制的保駕護(hù)航，道德的單兵獨(dú)進(jìn)，不可能取得滿意的效果，甚至可能蒼白無力。 ?在孔子的學(xué)生里，我和子貢算是兩個熱心人。子貢很有錢，有回，他從國外贖回了被倒賣為奴的魯國人，卻拒絕了國家的報酬和獎金，因為他自認(rèn)不需要這筆錢，情愿為過分擔(dān)贖人負(fù)累。結(jié)果，他被老師批評：從今以后，魯國人不會從別國贖回奴仆了。 ?與此同時，我也在出行的路上，救回一位落水者。事后，落水者感激涕零的送一頭牛給我作為報答，我也欣然接受了。意外的是，我卻得到了老師的贊揚(yáng)：從今以后，魯國人必定會去救落水者。 ? 孔子的本意是，按魯國的法律，只要大家看見落難的同胞能生出惻隱之心，去把同胞帶回國，那他就可以完成一件善舉。事后國家會給他補(bǔ)償，讓這個行善舉的人不會受到損失，長此以往，愿意做善事的人會越來越多。這本是一條善法，而子貢此舉，把“義”和“利”對立起來，所以不但不是善事，反倒是惡行。因為子貢之后，很多人就會對落難的同胞視而不見了，因為他們不像子貢那么有錢，也不像子貢這么愛出風(fēng)頭，于是，會有很多魯國人不能返回故土。 ?對于我的行為，孔子則認(rèn)為，這讓冒風(fēng)險做善事的人獲得了“利”的補(bǔ)償。因為救助落水者可以名利雙收，這樣自子路以后，大家遇到落水者，就會勇于相助了。 ?做好事，常常會面對無法預(yù)知的風(fēng)險和損失，如果一個社會不能通過法律有效的制止這一點，不能對見義勇為者加大正面激勵的力度，道德自然岌岌可危。 ?正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄崿F(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得到的方式得到實現(xiàn)。給見義勇為立法，建立完善的補(bǔ)償和獎勵機(jī)制，才能讓好人做好事務(wù)后顧之憂，整個社會風(fēng)氣得以重振 ……
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