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正文內(nèi)容

現(xiàn)代城市規(guī)劃的主要理論-資料下載頁

2025-05-10 10:15本頁面
  

【正文】 》 為出發(fā)點,總結(jié)了近半個世紀(jì)以來尤其是二次大戰(zhàn)后的城市發(fā)展和城市規(guī)劃思想、理論和方法以及演變,評估了城市規(guī)劃實踐的實際效用和產(chǎn)生的問題,展望了城市規(guī)劃進(jìn)一步發(fā)展的方向,在古文化遺址馬丘比丘山上簽署了 《 馬丘比丘憲章 》 。 《 馬丘比丘憲章 》 強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互關(guān)系對于城市和城市規(guī)劃的重要性,并將理解和貫徹這一關(guān)系視為城市規(guī)劃的基本任務(wù)。 “ 與 《 雅典憲章 》 相反,我們深信人的相互作用與交往是城市存在的基本依據(jù)。城市規(guī)劃 …… 必須反映這一現(xiàn)實 ” 。 《 馬丘比丘憲章 》 在對 40多年的城市規(guī)劃理論探索和實踐進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上,提出 《 雅典憲章 》 所崇尚的功能分區(qū) “ 沒有考慮城市居民人與人之間的關(guān)系,結(jié)果是城市患了貧血癥,在那些城市里建筑物成了孤立的單元,否認(rèn)了人類的活動要求流動的、連續(xù)的空間這一事實 ” 。他們認(rèn)為,城市的形態(tài)必須從生活本身的結(jié)構(gòu)中發(fā)展起來 ,城市和建筑空間是人們行為方式的體現(xiàn)。 《 馬丘比丘憲章 》 認(rèn)為城市是一個動態(tài)系統(tǒng),要求 “ 城市規(guī)劃師和政策制定人必須把城市看作為連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構(gòu)體系 ” 。 《 馬丘比丘憲章 》 同時認(rèn)為城市發(fā)展存在著明顯的不確定性,“它的最后形式是很難事先看到或確定下來的”。城市規(guī)劃就是一個不斷模擬、實踐、反饋、重新模擬這樣周而復(fù)始的循環(huán)過程,只有通過這樣不問斷的連續(xù)過程才能更有效地與城市系統(tǒng)相協(xié)調(diào)。 《 馬丘比丘憲章 》 不僅承認(rèn)了公眾參與對城市規(guī)劃的極端重要性,而且更進(jìn)一步地推進(jìn)其發(fā)展。 《 馬丘比丘憲章 》 還強(qiáng)調(diào)了對自然資源和環(huán)境的保護(hù),文物和歷史遺產(chǎn)的保存和保護(hù),提出了一些重要的思想和建議。 3. 《 華沙宣言 》 (1981年 ) 1981年國際建筑師協(xié)會第十四屆世界會議通過的 《 華沙宣言 》 確立了。 “ 建筑一人一環(huán)境 ” 作為一個整體的概念,并以此來使人們關(guān)注人、建筑和環(huán)境之間的密切的相互關(guān)系,把建設(shè)和發(fā)展與社會整體統(tǒng)一起來進(jìn)行考慮。 《 華沙宣言 》 強(qiáng)調(diào)一切的發(fā)展和建設(shè)都應(yīng)當(dāng)考慮人的發(fā)展, “ 經(jīng)濟(jì)計劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計的共同目標(biāo),應(yīng)當(dāng)是探索并滿足人們的各種需求 ” ,而這種需求是包括了生理的、智能的、精神的、社會的和經(jīng)濟(jì)的各種需求,這些需求既是同等重要的,又是必須同時得到滿足的。從這樣的前提條件出發(fā),無論對于怎樣范圍和性質(zhì)的規(guī)劃和設(shè)計, “ 改進(jìn)所有人的生活質(zhì)量應(yīng)當(dāng)是每個聚居地建設(shè)綱要的目標(biāo) ” 。 4. 《 環(huán)境與發(fā)展宣言 》 和 《 21世紀(jì)議程 》 1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的世界環(huán)境與發(fā)展大會通過的 《 環(huán)境與發(fā)展宣言 》 (以下簡稱 《 宣言 》 )和 《 2l世紀(jì)議程 》 (以下簡稱《 議程 》 )確立了可持續(xù)發(fā)展 (sustainable development)概念,并將其作為人類社會發(fā)展的戰(zhàn)略。 關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念,現(xiàn)在得到國際社會較為普遍接受和認(rèn)可的定義是指“ 既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害子孫后代滿足其需求能力的發(fā)展 ” 。 《 議程 》 在關(guān)于 “ 促進(jìn)穩(wěn)定的人類居住區(qū)的發(fā)展 ”的章節(jié)中,提出了八個方面的內(nèi)容: ? ①為所有人提供足夠的住房; ? ②改善人類住區(qū)的管理,其中尤其強(qiáng)調(diào)了城市管理,并要求通過種種手段采取有創(chuàng)新的城市規(guī)劃解決環(huán)境和社會問題; ? ③促進(jìn)可持續(xù)土地使用的規(guī)劃和管理; ? ④促進(jìn)供水、排水和固體廢物管理等環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施的統(tǒng)一建設(shè), ? ⑤ 在人類居住中推廣可循環(huán)的能源和運(yùn)輸系統(tǒng); ? ⑥加強(qiáng)多災(zāi)地區(qū)的人類居住規(guī)劃和管理; ? ⑦促進(jìn)可持久的建筑工業(yè)活動的依據(jù); ? ⑧鼓勵開發(fā)人力資源和增強(qiáng)人類居住區(qū)開發(fā)的能力。 隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在各個國家和城市得到普遍認(rèn)同,并作為政府的主導(dǎo)性綱領(lǐng)而達(dá)到貫徹,城市規(guī)劃領(lǐng)域中相關(guān)的研究和實踐也在不斷地推進(jìn)。從城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整到城市生態(tài)環(huán)境的保護(hù),從城市土地使用的合理化到社區(qū)空間和環(huán)境的組織,從城市公共領(lǐng)域的架構(gòu)到社會公正,從交通、能源政策的改進(jìn)到基礎(chǔ)設(shè)施的完善等等方面,都在可持續(xù)發(fā)展的框架下進(jìn)行了重新的整合。有些國家和城市還制定了相應(yīng)的行動綱領(lǐng)和指導(dǎo)手冊,從而將 20世紀(jì)的城市規(guī)劃進(jìn)行了完整的總結(jié),并為 2l世紀(jì)城市規(guī)劃的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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