馬克思獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理想的社會(huì)-資料下載頁(yè)
2025-05-10 10:13本頁(yè)面
【正文】 “ 耳朵 ” ， 好多段落都劃了線又涂滿(mǎn)眉批 。 他的腦子永不休息：做學(xué)問(wèn)的學(xué)者是經(jīng)常思想的空想家 ， 也是經(jīng)?？障氲乃枷爰遥徊蛔鰧W(xué)問(wèn)的學(xué)者則連空想都不會(huì) ，正如沒(méi)有學(xué)問(wèn)的政治家只會(huì)空想一樣 。 長(zhǎng)年度假當(dāng)然不好；幾十年都不去度假更糟 。 只會(huì)空談 “ 學(xué)習(xí) ” 不會(huì)思考問(wèn)題的學(xué)生 ， 馬克思看不上眼 。 思想不必穿制服 ， 書(shū)房不必太齊整；輕輕松松喝幾杯黑咖啡 ， 做個(gè)躺在皮沙發(fā)上養(yǎng)神的 “ 馬克思的后代 ” ， 總比讓人指著鼻子大罵要舒服 。 講了三十多年的 “學(xué)習(xí) ” ， 現(xiàn)在該是 “ 思考 ” 的時(shí)候了 ！ 天黑了 ， 海風(fēng)越吹越冷 ， 燕妮她們?cè)缇拖然匦e墅去了 ， 史溫頓也要趕著搭火車(chē)回倫敦 。馬克思喝掉最后一杯酒 ， 慢慢走回去：現(xiàn)在是什么事都不做的時(shí)候了；馬克思博士疲倦了；他在度假 。 知能優(yōu)化演練 美文佳作欣賞 馬克思重返歐洲 150多年前 ， 馬克思在 《 宣言 》 中開(kāi)宗明義：“ 一個(gè)幽靈 ， 共產(chǎn)主義的幽靈 ， 在歐洲游蕩 ?！?150多年后 ， 共產(chǎn)主義國(guó)家在歐洲幾乎消逝 ， 馬克思卻奇跡般地復(fù)活了 。 上世紀(jì)末 ， 英國(guó)學(xué)者弗朗西斯 惠恩出版了 《 馬克思傳 》 。 這本獲得英國(guó) “ 四頻道 ” 電視臺(tái)年度最佳政治書(shū)籍的傳記 ， 引導(dǎo)出歐洲人對(duì)馬克思的重新認(rèn)識(shí) 。 這本書(shū)還原了馬克思的原貌：一個(gè)富有創(chuàng)造力和博學(xué)的思想家 ， 一個(gè)注重實(shí)證研究 、 對(duì)資本利弊了如指掌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 ， 一個(gè)充滿(mǎn)人道情懷但不太看得起工人魯莽行動(dòng)和不動(dòng)腦子的革命家 ， 一個(gè)在生活 、 工作和情感上充滿(mǎn)詩(shī)意的文學(xué)家 。 馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的里程碑式的地位是百年來(lái)不動(dòng)搖的 ， 但在民間 ， 馬克思總與 “ 紅色 ” 、 “ 革命 ” 、 “ 蘇維埃 ” 、 “ 斯大林 ”聯(lián)系起來(lái) 。 冷戰(zhàn)結(jié)束后 ， 這些詞匯被歷史收留 ， 馬克思倒從柏林墻的廢墟中站起來(lái) ， 讓墻東墻西的人都看到大胡子伯伯的溫情 、 嚴(yán)謹(jǐn)和可愛(ài) 。 千禧年之際 ， 在馬克思生活和工作過(guò)的英國(guó) ， 劍橋大學(xué)教授們?cè)u(píng)尋千年第一思想家 ， 馬克思位居第一 。 執(zhí)政的工黨在 “ 千年來(lái)最偉大的思想家 ” 評(píng)選中 ， 把馬克思評(píng)為第一名 ， 盡管布萊爾拋棄了傳統(tǒng)的馬克思主義路線 。 馬克思的 “ 宗教是人民的精神鴉片 ” 被評(píng)為最佳名言 ， 不久 ， 便發(fā)生了 “ 事件 ” ！ 英國(guó)廣播公司公布了 “ 誰(shuí)是現(xiàn)今英國(guó)人心目中最偉大的哲學(xué)家 ” 的調(diào)查結(jié)果 ，馬克思榮登榜首 。 在歐洲大陸 ， 馬克思被政黨立為精神領(lǐng)袖 。 中立的法蘭西民主聯(lián)盟黨說(shuō)法國(guó)右翼政黨從未脫離馬克思主義 。 今年法國(guó)總統(tǒng)大選之前 ， 主流政黨都帶有 “ 馬克思光澤 ” 。 左翼的社會(huì)黨不斷宣稱(chēng)要平衡勞資關(guān)系 ， 要 “ 嚇住資本家 ” ；中偏右的人民運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟指責(zé) “ 流氓老板 ” 只顧給自己裝腰包 ，而不顧工人生存狀態(tài) ， 把工廠都移到勞動(dòng)力便宜的國(guó)外了 。 東歐、中歐國(guó)家在急遽的民主化和自由化進(jìn)程中，出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化，不少左翼政黨經(jīng)過(guò) “ 在野 ” 的陣痛后重新認(rèn)識(shí) “ 真正的馬克思 ” ，在新生后重新執(zhí)政。 馬克思重返歐洲且被大眾所接受 ， 除了學(xué)術(shù)界不受冷戰(zhàn)時(shí)期意識(shí)形態(tài)影響而客觀研究的啟蒙外 ，一個(gè)最重要的原因是全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著勞工階層 。 全球化拉近了國(guó)家間的距離 ，讓許多發(fā)展中國(guó)家的人民擺脫貧困 ， 但也加劇了資本家的財(cái)富集中 ， 歐美國(guó)家的中產(chǎn)階級(jí)因生產(chǎn) 、技術(shù)和資金的全球流動(dòng)而被涮到勞工階層隊(duì)伍中 。聯(lián)合國(guó)最近的報(bào)告估計(jì) ， 全球 2%的富人擁有全球逾 50%的財(cái)富 ， 而全球 50%的窮人僅擁有 1%的財(cái)富 。 《 資本論 》 很完整地指點(diǎn)了其中的迷津 ， 所以有學(xué)者認(rèn)為馬克思的重要性 、 預(yù)見(jiàn)性和偉大性到本世紀(jì)才能充分顯示 。 同時(shí) ， 西方學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思的研究更加深入 。 過(guò)去提起馬克思 ， 只說(shuō) 《 資本論 》 和經(jīng)濟(jì)學(xué)；現(xiàn)在說(shuō)起馬克思 ， 至少會(huì)說(shuō)出 《 1844年哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿 》 、《 法蘭西內(nèi)戰(zhàn) 》 、 《 資本論 》 、 《 宣言 》 、 《 德意志意識(shí)形態(tài) 》 ， 認(rèn)為他貫穿哲學(xué) 、 經(jīng)濟(jì)學(xué) 、 階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō) 、 社會(huì)學(xué)和政治學(xué) 。 去年 ， 英國(guó)和美國(guó)的兩位學(xué)者發(fā)表同樣的研究成果 。 認(rèn)為馬克思的 《 資本論 》 是劃時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作 ， 也是多類(lèi)型的文學(xué)杰作 。 《 資本論 》 完全可以當(dāng)作一部哥特式小說(shuō) 、 維多利亞情節(jié)劇 、 希臘悲劇或斯威夫特式諷刺文學(xué)來(lái)讀 。 它是一部未完成的文學(xué)大著 。 無(wú)論在民間還是學(xué)術(shù)界 ， 馬克思重返歐洲是歷史的進(jìn)步 。 這不僅還原著馬克思的真實(shí)面目 ， 也讓人們時(shí)時(shí)記住馬克思的自白： “我所知道的一切 ， 就是我不是馬克思主義者 。 ” 【 賞評(píng) 】 這篇文章主要敘述了馬克思重返歐洲的原因 ， 文章指出歐洲學(xué)術(shù)界結(jié)束冷戰(zhàn)思維 ， 能客觀地看待馬克思；全球化浪潮帶來(lái)的負(fù)面影響正困惑著歐洲勞工階層；歐洲學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)了馬克思的多方面的魅力；馬克思的重要性和偉大性到 21世紀(jì)得以顯示 ， 所有這些促使馬克思在歐洲復(fù)活 。 馬克思重返歐洲 ， 無(wú)論是民間還是學(xué)術(shù)界 ， 都從冷戰(zhàn)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)影響中走了出來(lái) ， 能客觀地對(duì)待馬克思了 ，同時(shí) ， 也還原了馬克思的真面目 。 本文鄭重地向世人宣告了馬克思主義的科學(xué)性和偉大性 ， 語(yǔ)言通俗易懂 ， 讀來(lái)有重要的啟迪作用 。 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄 按 ESC鍵退出全屏播放 謝謝使用
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