西方社會的發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)理論的完善-資料下載頁
2025-05-10 06:35本頁面
【正文】 ? （ 6）市場活動的競爭性 競爭是市場經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)。在市場經(jīng)濟(jì)中，市場主體必然為爭奪有利的生產(chǎn)、經(jīng)營、交換條件及最大的經(jīng)濟(jì)利益而展開競爭。市場競爭迫使每個企業(yè)必須不斷了解和跟蹤市場需求和變化，研究市場狀態(tài)，提高商品和服務(wù)質(zhì)量，降低產(chǎn)品成本。 ? （ 7）市場結(jié)果的分化性 市場競爭嚴(yán)酷無情，適者生存、優(yōu)勝劣汰是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然。有些企業(yè)在競爭中利用優(yōu)勢發(fā)展起來，而另外一些企業(yè)在競爭中遭受破產(chǎn)被淘汰的厄運(yùn)，這是市場經(jīng)濟(jì)的正?，F(xiàn)象。這種分化性有利于企業(yè)和經(jīng)營管理者素質(zhì)的提高，保證整個社會經(jīng)濟(jì)機(jī)體充滿活力。 ? 現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)特征： 第一、把市場作為社會資源配置的基礎(chǔ)，商品和生產(chǎn)要素進(jìn)入市場，自由貿(mào)易是市場經(jīng)濟(jì)的必要條件。而價格由市場決定，是市場機(jī)制發(fā)揮作用的關(guān)鍵條件。 第二、接受政府的宏觀調(diào)控。 第三、競爭普遍存在，優(yōu)勝劣汰是最基本的必然要求。 ? 第四、市場經(jīng)濟(jì)是分權(quán)的、非集中的經(jīng)濟(jì)，反對一統(tǒng)化的生產(chǎn)與經(jīng)營。 第五、高度開放的經(jīng)濟(jì)，反對任何形式的地區(qū)封鎖和行政壟斷，要求建立全球范圍內(nèi)的統(tǒng)一市場。 第六、資源是多種多樣的，但產(chǎn)權(quán)清晰。不僅自然資源是資源，無形資產(chǎn)更是資源。 ? 第七、其肯定個人對自身利益的追求，并認(rèn)為追求個人利益能夠增進(jìn)社會利益。在 《 國富論 》 中，亞當(dāng) 斯密曾經(jīng)用看不見的手的理論揭示了個人利益和社會利益的關(guān)系：每個人都在力圖應(yīng)用他的資本，來使其生產(chǎn)品能得到最大的價值。 ? 一般地說，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利是多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做的時候，有一只看不見的手在引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會利益時候所得到的效果為大。 ? 第八、生產(chǎn)經(jīng)營中各個經(jīng)濟(jì)主體處于平等的地位。自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。 第九、市場經(jīng)濟(jì)的核心是價格。 第十、經(jīng)濟(jì)主體多元化。 ? 市場經(jīng)濟(jì)的基本原則：平等原則、自由原則、能力本位原則、肯定主體性原則、人道主義公益原則。 ? 調(diào)節(jié)手段：看得見的手（政府宏觀調(diào)控）、看不見的手（價值規(guī)律）、文化（文化品牌） ? 市場經(jīng)濟(jì)的利弊： ? 弊端：市場強(qiáng)制、勞動強(qiáng)制、資本強(qiáng)制、消費(fèi)強(qiáng)制、教育強(qiáng)制。 ? 利處：人類獲得最終解放和個性全面發(fā)展的必經(jīng)之路。
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