【正文】 真誠(chéng)回報(bào)，釋放青春能量，點(diǎn)燃青春夢(mèng)想。或許我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都不要緊，群星閃爍時(shí)我們同樣燦爛，這樣的平凡其實(shí)是 一種偉大。因?yàn)橹挥形覀冏约呵宄?，平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，?gòu)建整個(gè)和諧社會(huì)需要我們大家一起付出。而這些付出無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。我們的青春是有限的，有限的青春因?yàn)槲覀兊姆瞰I(xiàn)變得充實(shí)、久遠(yuǎn)。親愛的朋友們，工作著是美麗的，憑著歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情，全身心地投入到我們所追求的事業(yè)中吧，讓我們悄悄的奉獻(xiàn)，因?yàn)橛袌F(tuán)烈火正在這里燃燒！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 關(guān)于青春的演講稿 (四 )青春期是一個(gè)負(fù)重時(shí)期 從青春期男性所負(fù)擔(dān)的各種義務(wù)、責(zé)任，從他們 所要應(yīng)付的各種問題來看，青春期也是一個(gè)負(fù)擔(dān)很重的時(shí)期。青春期是過渡時(shí)期，少年要逐漸擔(dān)負(fù)一部分由成人擔(dān)負(fù)的工作，環(huán)境可能不斷把一些由成人來辦理的事項(xiàng)交給他們?nèi)マk理，加重了他們的負(fù)擔(dān)，但這些負(fù)擔(dān)是他們成熟所不可缺少的，如果不增加負(fù)擔(dān)，日后不可能成熟。青春期是一個(gè)發(fā)展的時(shí)期，這決定了他們要應(yīng)付由身高、體重、肌肉力量等的發(fā)育成熟，特別是性的發(fā)育成熟所引起的各種變化及問題，心理壓力相對(duì)增大過速。青春期是變化的時(shí)期，這決定了他們必須在拋棄各種孩子氣、幼稚的思想觀念和行為模式的同時(shí)逐步建立起較為成熟、更加符合社會(huì)規(guī)范的思 想觀念和行為模式。青春期是個(gè)反抗的時(shí)期，這決定了在應(yīng)付自己的反抗傾向的同時(shí)，還要極力維持和保護(hù)與社會(huì)的正常關(guān)系。此外，異性興趣、異性 交往、繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)等也給他們的身心造成極大負(fù)擔(dān)，有時(shí)候還成為主要矛盾。 青春是人生一道灑滿陽(yáng)光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。 人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對(duì)任何人來說都屬于“一次性消費(fèi)”，而且是易耗性消費(fèi)，所謂“人生易老”，所謂“如白駒之過隙”，所謂“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，說的就是它。 青春，既是一個(gè)極具誘 惑力的 話題，又是一種感覺。這種感覺，有時(shí)是無(wú)限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時(shí)又是一份靜靜的逍遙，有時(shí)是一份思念的遐想，有時(shí)是一個(gè)甜甜的無(wú)邊無(wú)際的憧憬。于是，詩(shī)情畫意的夢(mèng)，天真純潔的幻想、無(wú)憂無(wú)慮的日子，就這樣自自然然地匯集成一個(gè)燦爛的青春季節(jié)。 青春是人生一道灑滿陽(yáng)光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。 人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對(duì)任何人來說都屬于“一次性消費(fèi)”，而且是易耗性消費(fèi)，所謂“人生易老”，所謂“如白駒之過隙”，所謂“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪” ，說的就是它。 青春，既是一個(gè)極具誘 惑力的話題，又是一種感覺。這種感覺，有時(shí)是無(wú)限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時(shí)又是一份靜靜的逍遙，有時(shí)是一份思念的遐想，有時(shí)是一個(gè)甜甜的無(wú)邊無(wú)際的憧憬。于是，詩(shī)情畫意的夢(mèng)，天真純潔的幻想、無(wú)憂無(wú)慮的日子，就這樣自自然然地匯集成一個(gè)燦爛的青春季節(jié)?！肚啻罕旧费葜v稿壯而怠則失時(shí)，少而不學(xué)，長(zhǎng)也無(wú)能。這道理簡(jiǎn)單明了，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。青春，天地賦于人的最美好的禮物，是年青人都感到擁有，卻都不能完全擁有的東西。少年奮為，終身有為。少年時(shí)代勤奮 努力，是關(guān)系到一生成就的大事，不能在這大好的時(shí)光里有一絲一毫的懶惰。 勸君莫惜金縷衣，勸君惜此少年時(shí)，花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝，盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 青春，只賦予你、我一生一次，你能保證青春無(wú)悔嗎 ?你能讓青春閃光嗎 ?天地最有情，少年莫浪投，一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨，想一想，你有什么權(quán)力浪費(fèi)青春好時(shí)光呢 ?幼不學(xué)，老何為 ?長(zhǎng)江后浪催前浪，一替新人趲舊人，白日莫閑過，青春不再來，春花不紅不如草，少年不美不如老。青春，你們可曾真正的擁有過，留給 過去的，只能是青春的背景 。留給未來的，才是青春無(wú)悔的腳櫻篇三：演講稿開場(chǎng)白演講稿開場(chǎng)白 演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)自己的主張、看法；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)??等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。 一、演講稿的特點(diǎn) 第一，針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來打動(dòng)聽眾，“征服群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，它的評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。 第二，可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于演，它以講為主以“演為輔。由于演講要靠口頭講出來的，所以寫演講稿的時(shí)候必須以容易說能夠講為前提。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可以；對(duì)聽講者來說應(yīng)該要好聽。因此，演講稿 寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是覺得講不順口或聽不清楚之處，都應(yīng)該作修改與調(diào)整。 第三，鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講會(huì)有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟、獨(dú)到，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。 二、演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。 演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭 和結(jié)尾有特殊的要求。 （一）開頭要抓住聽眾，引人入勝演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。 多種方法，通常用的主要有：開門見山開門見山，就是直接提示演講的中心，不講多余的話，這樣的開頭，使聽眾一聽就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。 ，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。 、某一比喻、個(gè)人的經(jīng)歷或一段笑話，喚起聽眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來的因素。 激發(fā)聽眾的思考這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。除了以上三種方法，還有唱歌式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。作為演講比賽，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的發(fā)揮會(huì)給聽眾留下 良好的印象。 馮驥才 ：巧釋懸念，增添笑料 馮驥才機(jī)智幽默，口才不凡，經(jīng)常妙語(yǔ)迭出。 1985 年，馮驥才應(yīng)邀到美國(guó)做演講。他的開場(chǎng)白新穎獨(dú)特，構(gòu)思奇巧讓人贊嘆。演講即將開始，大廳里座無(wú)虛席，鴉雀無(wú)聲。主持人向聽眾介紹說：“馮先生不僅是作家，而且還是畫家，以前還是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員?！焙?jiǎn)短介紹完畢，大廳里一片寂靜，只等這位來自中國(guó)的作家開講。這時(shí)，馮驥才也十分緊張，因?yàn)槊绹?guó)人參加這類活動(dòng)是極其嚴(yán)肅認(rèn)真的，必定是西裝革履，穿得整整齊齊。對(duì)演講者要求很高，必須是口若懸河，機(jī)智敏銳，而且要幽默詼諧，否則他們就不買你的賬，甚至?xí)娂娡藞?chǎng)，讓 你下不了臺(tái)。這臺(tái)戲不好唱啊 !只見馮驥才沉默了片刻，當(dāng)著大家的面，把西服上衣脫了下來，又把領(lǐng)帶解了下來，最后竟然把毛背心也脫了下來。聽眾都愣了，不知他葫蘆里賣的是什么藥。大廳里靜得連掉根針都聽得見。略停了一會(huì)兒，馮驥才開口慢慢說道：“剛才主持人向諸位介紹了我是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員出身，這倒引發(fā)了我的職業(yè)病。運(yùn)動(dòng)員臨上場(chǎng)前都要脫衣服的，我今天要把會(huì)場(chǎng)當(dāng)作籃球場(chǎng)，給諸位賣賣力氣?！豹?dú)具一格的開場(chǎng)白，引得全場(chǎng)聽眾大笑，掌聲雷動(dòng)。開場(chǎng)后，馮驥才制造了一個(gè)懸念，他并不急著演講，而是從容不迫地脫起了衣服，如此出人意料的行徑，讓聽眾 大惑不解。吊足了聽眾的胃口后，馮驥才不露聲色地說出開場(chǎng)白，幽默地抖出“包袱”，寥寥數(shù)語(yǔ)就讓聽眾恍然大悟：原來他剛才的所作所為都是鋪墊與烘托，他是接著主持人介紹自己曾是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的話頭，來了個(gè)“借梯登樓”，“運(yùn)動(dòng)員臨上場(chǎng)前都要脫衣服的”，所以他也“照葫蘆畫瓢”脫衣服為演講做準(zhǔn)備。這樣別開生面而幽默生動(dòng)的開場(chǎng)白，令人耳目一新，吸引了美國(guó)聽眾的注意力，收到了“此言一出，舉座皆歡”的藝術(shù)效果。篇四：青春類演講稿 大家好：今天我演講的題目是《展現(xiàn)自我風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)》 青春是什么 有的人說青春 是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是輕松的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話每個(gè)人對(duì)青春都有自己的詮釋，每個(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了尊長(zhǎng)這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的謎底，破譯青春的密碼。 青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾柯察金曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每過忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”，當(dāng)他回 首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說：：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè) — 人類的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)！就像無(wú)數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。 在職教中心學(xué)習(xí)生活將近 1 年了，在這段時(shí)期內(nèi)，我深刻地感受到 —— 原來職高內(nèi)的生活也能營(yíng)造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會(huì)。造物主給予每個(gè)恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們 同樣的思維能力和行為能力，還公平地給予我們一天 24 個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇]不抓住機(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們可以在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績(jī)，在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自己過人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)自己靈巧的動(dòng)作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺(tái)表演 ??或許，有些自卑的人會(huì)說：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就可以帶你飛的很高很高。它偏愛于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o(wú)法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說過：“百分之九十所謂失敗 者，其實(shí)不是被打敗而是自己放棄了機(jī)遇和成功的希望”抓住機(jī)遇試一試，怎么就知道自己不行呢鄧建軍就是一個(gè)很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，可是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。 當(dāng)然要想把自己最好的一面展現(xiàn)在大眾面前，剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對(duì)自己有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。 自信心是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說：“我們應(yīng)該對(duì)自己有信心，我們要相信， 我們的天賦是用來做某件事情的，無(wú)論什么代價(jià)，都要把這件事做好。：這是自信心對(duì)于我們的重要性。拿破 侖也有一句名言：“應(yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過的事都取得了成功?！背晒θ耸亢褪≌咧g的差異是：成功人士往往的最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢(mèng)幻般的黃金季節(jié)，對(duì)自己充滿信心，將自己的才能發(fā)揮得淋漓盡致。 創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問題的能力與別人相同的東西，卻一頭別出心裁，想 出與別人內(nèi)不同的東西。同樣的水滸，普通人燒出的來是開水，而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果民見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是瓦特，魯班牛頓對(duì)每件事都從不同角度去觀察去了解。我們也應(yīng)該在青春這一超七蓬勃的日子里，激發(fā)自己的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自己豐富的想象，讓世界變得煥然一新。青春是無(wú)價(jià)而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈(zèng)予我們最珍貴的禮物，我們應(yīng)該最大限度地挖掘自己的才能，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自己成為我 們一生中最重要的課程。 謝謝大家，我的演講完畢。我們的理想，是在創(chuàng)造一個(gè)“少年中國(guó)”。 “少年中國(guó)”能不能創(chuàng)造成立，全看我們的“少年運(yùn)動(dòng)”如何。我們“少年中國(guó)”的理想，不是死板的模型，是自由的創(chuàng)造；不是鑄定的偶像，是活動(dòng)的生活。我想我們“少年中國(guó)”的少年，人人理想中必定都有一個(gè)他自己所欲創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造的“少年中國(guó)”。你理想中的“少年中國(guó)”，和我理想中的“少年中國(guó)”不必相同；我理想中的“少年中國(guó)”，又和他理想中的“少年中國(guó)”未必一致?？墒俏覀兊耐荆覀兊呐笥?，畢竟都在攜手同行，沿著那一線清 新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我們的“少年中國(guó)”在。我們各個(gè)不同的“少年中國(guó)”的理想，一定都集中在那光明里成一個(gè)結(jié)晶，那就是我們共同創(chuàng)造的“少年中國(guó)”。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁(yè)，我們大家你寫一頁(yè)，我寫一頁(yè)，才完成了這一部“少年中國(guó)”史。 我現(xiàn)在只說我自己理想中的“少年中國(guó)”。 我所理想的“少年中國(guó)”，是由物質(zhì)和精神兩面