【正文】 x 年 1 月 1 日零時(shí)，全國(guó)人口總數(shù)為十三億，其中城鎮(zhèn)人口大約為五千六百萬，占總?cè)丝诘?43%,同第五次全國(guó)人口普查相比，城鎮(zhèn)人口規(guī)模比重上升了 %.城鎮(zhèn)人口的增加伴隨的是各種生活居住消費(fèi)的增加，必然會(huì)引起城市住房數(shù)目的增加和站起面積的擴(kuò)大。 20xx 年 3 月 27 日，呼和浩特市政府與國(guó)家開發(fā)銀行內(nèi)蒙古分行簽訂協(xié)議，由國(guó)家開發(fā)銀行內(nèi)蒙古分行向呼和浩特市城中村改造基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目 (一期 )提供 億元借貸。呼和浩特市城中村改造基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目用地分布于該市周邊 16 個(gè)行政村內(nèi)，改造面積共計(jì) 公頃，總投資 億元，項(xiàng)目分三期建設(shè)。呼和浩特市政府委托呼和浩特市城發(fā)公司作為項(xiàng)目實(shí)施單位，負(fù)責(zé)城中村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。項(xiàng)目一期建設(shè)包括徐家沙梁、討號(hào)板、小廠庫(kù)倫和南店四個(gè)城中村的改造。呼和浩特市城發(fā)公司將通過對(duì)城中村周邊路段及供熱燃?xì)庠O(shè)施的建設(shè)，配合呼和浩特市土地收儲(chǔ)中心進(jìn)行土地掛牌出讓作為還款來源。 隨著房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展投入力度的增大，各省市為確保其同經(jīng)濟(jì)增速相協(xié)調(diào)也不斷增加了在基礎(chǔ)建設(shè)方面的投入，為我國(guó)的建筑業(yè)營(yíng)造了一個(gè)節(jié)能高效與和諧發(fā)展的新環(huán)境。農(nóng)村城鎮(zhèn)化也給工程建設(shè)創(chuàng)造了巨大機(jī)遇和挑戰(zhàn)，建筑工程的市場(chǎng)規(guī)模，范圍和開放性也在慢慢擴(kuò)大，工程項(xiàng)目日趨復(fù)雜擴(kuò)大化。大型項(xiàng)目和復(fù)雜的發(fā)展。日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)和監(jiān)管制度的完善，更加嚴(yán)格的指標(biāo)制度和合同管理，包括相關(guān)的勞動(dòng)法律制度、企業(yè)新技術(shù)發(fā)展體制變革也在日趨國(guó)際化。改革的關(guān)鍵是管理，主要體現(xiàn)在對(duì)建設(shè)項(xiàng)目工程的管理。而建筑施工管理，又最終體現(xiàn)在施工組織設(shè)計(jì)，由 于工程施工存在復(fù)雜性，施工組織設(shè)計(jì)通過分析項(xiàng)目特點(diǎn)，擬設(shè)計(jì)施工全過程，通過使用現(xiàn)代管理技術(shù)和方法，對(duì)全過程進(jìn)行規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)控制來實(shí)現(xiàn)資源的合理配置、施工的有序進(jìn)行、生產(chǎn)要素合理組合、提高生產(chǎn)效益，并對(duì)生產(chǎn)物料、施工設(shè)備、人員分配、機(jī)械設(shè)備等進(jìn)行合理安排，協(xié)調(diào)各施工參與方、各施工工序和總流程之間的關(guān)系，使施工以最滿意的途徑進(jìn)行，最終取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益。 由于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化以及技術(shù)水平的提高，現(xiàn)代的建筑特點(diǎn)逐漸呈現(xiàn)出高大、形狀結(jié)構(gòu)復(fù)雜、設(shè)施功能多樣化等特點(diǎn)，使得用功材料、人員配備、機(jī)械設(shè)施、工種作業(yè) 、施工流程等都發(fā)生了諸多的變化，在施工過程中會(huì)使用更多種類的機(jī)械、消耗更大量的材料、需求的資金量也會(huì)更大，組織管理者除了要施工活動(dòng)外還要對(duì)資源進(jìn)行精細(xì)的分配，進(jìn)行統(tǒng)籌管理，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代施工組織的需求，因此需要不斷地借鑒先進(jìn)的管理理念和管理模式、引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)、新工藝，才能更好地解決實(shí)際問題。 綜上所述，只有從整體出發(fā)，全局考慮問題，優(yōu)化施工組織設(shè)計(jì)和施工方案，才能更好的處理好各個(gè)指標(biāo)之間的關(guān)系，在較低的成本的情況下實(shí)現(xiàn)工期的縮短，工程質(zhì)量的提高，才能有利于工程組織計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。 因此，對(duì)施工組織設(shè)計(jì)的研究和分析，能夠?yàn)槭┕て髽I(yè)提供理論依據(jù)和實(shí)施方法，為資源的有效利用以及工作的效率提供保障。因此，優(yōu)化施工組織設(shè)計(jì)能夠提高施工企業(yè)的綜合效益。 其次，我想談?wù)勥@篇論文的主要內(nèi)容。 本文共分七個(gè)章節(jié)對(duì)該項(xiàng)目施工組織設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究，研究?jī)?nèi)容如下： 第一章主要介紹了論文的研究背景，綜述了過內(nèi)外研究對(duì)象，研究意義及研究思路和方法，概括了論文的主要研究?jī)?nèi)容，總結(jié)了論文的結(jié)論和創(chuàng)新之處。 第二章介紹了施工組織設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)容以及優(yōu)化對(duì)象，并從關(guān)鍵方案的選擇、施工現(xiàn)場(chǎng)的布局和資源需求計(jì)劃三個(gè)角度闡述了相應(yīng)的研究方法，最后對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)。 第三章闡述了城中村的概念、特征、正負(fù)面影響以及城中村改造項(xiàng)目建設(shè)的意義，研究了城中村改造項(xiàng)目工程施工組織中存在的問題。 第四章根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取原則，分別選取了組織施工設(shè)計(jì)方案的評(píng)價(jià)指標(biāo)并建立了評(píng) 價(jià)指標(biāo)體系圖，最后介紹了確定指標(biāo)權(quán)重的方法。 第五章以內(nèi)蒙古呼和浩特市賽罕區(qū)小廠庫(kù)倫為例，運(yùn)用模糊綜合評(píng)價(jià)方法對(duì)該項(xiàng)目的施工組織設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果結(jié)合工程概況查找了可以優(yōu)化的組織設(shè)計(jì)指標(biāo)。 第六章結(jié)合第五章的評(píng)價(jià)結(jié)果從質(zhì)量保證體系、施工組織的管理與控制、施工技術(shù)、考核制度等方面對(duì)該項(xiàng)目的施工組織設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了優(yōu)化。 第七章總結(jié)了文章研究成果，并對(duì)該項(xiàng)目的組織施工進(jìn)行了展望。 最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。 這篇論文的寫作過程，也是我越來越認(rèn)識(shí)到自己知 識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作和系統(tǒng)開發(fā)，但論文還是存在許多不足之處，系統(tǒng)功能并不完備，有待改進(jìn)。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。 【畢業(yè)論文答辯演講稿匯總七篇】相關(guān)文章： 7.【精品】英語演講稿范文 匯總七篇 第四篇：畢業(yè)論文答辯演講稿 畢業(yè)論文答辯演講稿 各位老師，上午好！ 我是 **，是 *級(jí) *班的學(xué)生，我的論文題目是： **。論文是在 **老師的認(rèn)真指導(dǎo)和大力支持下完成的，謝謝 **老師。很感謝各位老師參加我的畢業(yè)論文答辯，謝謝各位老師。下面我把論文的主要內(nèi)容向各位老師做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹，希望得到老師們的指導(dǎo)。 二、內(nèi)容 首先，是論文的目的及意義。目的： （ 1）了解、掌握公共服務(wù)市場(chǎng)化的基本理論。 （ 2）客觀展現(xiàn)公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府履行責(zé)任存在的主要問題。 （ 3）明確政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中所應(yīng)當(dāng)履行的職能和承擔(dān)的責(zé)任。意義： （ 1）有助于推動(dòng)公共服務(wù)市場(chǎng)化理論的發(fā)展和完善?，F(xiàn)有的研究雖有政府監(jiān)管的相關(guān)內(nèi)容，但只是籠統(tǒng)的說政府應(yīng)當(dāng)監(jiān)管，而鮮有專門論述政府的職責(zé)問題。因此，對(duì)此問題的研究將會(huì)豐富公共服務(wù)市場(chǎng)化的基本理論。 （ 2）有助于解決我國(guó)公共服務(wù)供給的現(xiàn)實(shí)問題，提升公共服務(wù)供給的質(zhì)量和效率。 （ 3）有助 于更好的“卸載”政府職能，推動(dòng)政府職能優(yōu)化。 其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。 本文分為四個(gè)部分。 第一部分是前言。這部分主要講述選題目的和意義以及研究思路和方法。第二部分是公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中的政府責(zé)任問題概述。這部分主要論述 （ 1）相關(guān)概念 （ 2）公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府承擔(dān)的責(zé)任 （ 3）公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府履行責(zé)任所存在的問題 （ 4）公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府責(zé)任缺失的危害性 第三部分論述公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府履行責(zé)任所存問題 的原因，如 （ 1)政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程中的職責(zé)不明確 (2 政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程中監(jiān)管的失位和越位 （ 3)政府責(zé)任追究不到位等。 第四部分是完善公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府責(zé)任的相關(guān)對(duì)策及建議，例如 （ 1）明確政府在公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中的職責(zé) （ 2）政府對(duì)市場(chǎng)主體的監(jiān)督 （ 3）完善公共服務(wù)問責(zé)機(jī)制，依法追究政府責(zé)任等。 三、結(jié)束語 由于筆者在專業(yè)知識(shí)、理論視野方面的局限，對(duì)公共服務(wù)市場(chǎng)化過程中政府責(zé)任問題的研究不全面，在完善公共服務(wù)特許經(jīng)營(yíng)制度方面的論述不夠詳細(xì)具體，社會(huì)公眾對(duì)政府的監(jiān)督措施方面需要深化，希望通過以后的學(xué)習(xí)繼續(xù)研究。請(qǐng)各位老師多多批評(píng)指正，謝謝老師！ 第五篇：畢業(yè)論文答辯演講稿 畢業(yè)論文答辯演講稿 畢業(yè)論文答辯演講稿 各位老師同學(xué)，大家好： 我叫 **，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向》。論文的選題與研究是在楊老師和周老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在此對(duì)楊老師和周老師表示深深的感謝！ 現(xiàn)在我就論文選題的原因、研究意義、主要內(nèi)容、研究背景、方法與結(jié)論等做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。 一、論文選題的原因： 馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動(dòng)力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實(shí)的呼吁。處于現(xiàn)代化過程中的中國(guó)在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時(shí)，同樣需要高揚(yáng)人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價(jià)值論的角度來探 討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們生存的“孤離”需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。目前中國(guó)正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段，傳統(tǒng)的制度和體制、社會(huì)權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng)、社會(huì)生活方式和思維方式、道德、理想信仰等精神文化價(jià)值系統(tǒng)被打破，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中。這必然導(dǎo)致社會(huì)成員思想和行為呈現(xiàn)一種進(jìn)退失據(jù)、以及社會(huì)規(guī)范的紊亂與異化，乃至“潛規(guī)則”的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機(jī)感，以及人際關(guān)系的疏離感。人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人 與自然、人與社會(huì)、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現(xiàn)了無可置疑的疏離感。人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。 二、論文研究的意義： 理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現(xiàn)實(shí)的因素造成的對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展提供新的路向。 現(xiàn)實(shí)意義：轉(zhuǎn)型期中國(guó)的社會(huì)發(fā)展，正在歷經(jīng)一場(chǎng)極其深刻的社會(huì)變革，這必然會(huì)觸動(dòng)人們?cè)械纳鐣?huì)地位和利益關(guān)系；在這種社會(huì)變革面前 ，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會(huì)更需要真正能夠貼近實(shí)際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏；生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失；人們外在的生活日益豐富，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無。人也不可避免地會(huì)陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨(dú)和無家可依可歸的狀態(tài)中。與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動(dòng)、緊張和潛在的風(fēng)險(xiǎn)感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人？尤其是在當(dāng)下急功 近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價(jià)值指向是一項(xiàng)極為迫要的工作。馬克思哲學(xué)沉思人類的命運(yùn)，思考現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的價(jià)值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個(gè)人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是“我”一個(gè)精神家園的價(jià)值支點(diǎn)。作為千年思想家之首的卡爾馬克思，他擔(dān)負(fù)著人類尤其是無產(chǎn)階級(jí)的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個(gè)民族一種理念，一種信仰支撐。 馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注，對(duì)人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對(duì)人的價(jià)值、人 的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面，中國(guó)目前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期 ,馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對(duì)于提高人的生存能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決弱勢(shì)群體和當(dāng)代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。 三、論文主要內(nèi)容： 本文包括引論和 5 章內(nèi)容： 第 1 章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問點(diǎn)，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點(diǎn)，闡明本文的主要內(nèi)容、研究方法和研究意義諸類問題。 第 2 章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷 之源，辨析“人文”、“人文關(guān)懷”、“人本主義”等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異，厘定馬克思哲學(xué)的“人文關(guān)懷”范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不同語境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類的角度，從事自己的哲學(xué)思考。 第 3 章：這是本文重點(diǎn)篇章。本章重點(diǎn)闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實(shí)踐觀的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座；現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對(duì)象；人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對(duì) 現(xiàn)實(shí)生活的改造；對(duì)宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及“異化”理論批判；三大經(jīng)典社會(huì)形態(tài)理論與人的自我實(shí)現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑；人類解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值歸宿。 第 4 章：基于第 3 章對(duì)馬克思人文關(guān)懷價(jià)值內(nèi)涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值旨?xì)w。馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對(duì)人自由尊嚴(yán)的解蔽，對(duì)人現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)切，對(duì)人的精神，人的價(jià)值的理想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w。 第 5 章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。通過 前 4 章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)代中國(guó)人指引道路。人文關(guān)懷在中國(guó)轉(zhuǎn)型期的實(shí)踐，是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向；是當(dāng)代中國(guó)弱勢(shì)群體生活的精神支撐；是當(dāng)代中國(guó)人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國(guó)人文精神的構(gòu)建提供價(jià)值導(dǎo)向和意義支撐。第 6 章：結(jié)語：強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向這一主題內(nèi)涵，總結(jié)論文研究中存在的欠缺。 四、研究背景：國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及動(dòng)態(tài)： 對(duì)于馬克思主義哲學(xué)中“人的問題”的探詢伊始于《 1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué) — 哲學(xué)手稿》的公開發(fā)表。由于立場(chǎng)、視角、出發(fā)點(diǎn)的