【正文】 可容數(shù)百人。沿崖這數(shù)棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關于三教堂曾流傳這么一個有趣的故事：三教堂內(nèi)，原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼，所進香的有儒、道佛三教的信徒，時間久了儒士們就發(fā)現(xiàn)一個問題，當羽士主持教堂時，老子塑像就居中；僧人主持時，釋迦牟尼塑像就居中，唯儒士沒主持過教堂，所以孔子的塑像就 一直冷落在旁。儒士們發(fā)現(xiàn)這個問題后，十分氣憤，狀告到縣衙門，寫道：“惟吾夫子屈尊處末，褻瀆已極，是所望于崇邑當事諸群為之整飾耳。”由于縣太爺也是儒士出身，于是此事得到了妥善處理。出水簾洞口，磴道右側這個池，叫浴龍池。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看（猶一條龍在戲水）。 [導游內(nèi)容 ]青獅巖 —— 劉官寨 —— 蓮花峰 —— 龍峰巖 —— 碧石巖 沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見左側一巖，這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。青獅巖由于遠離景區(qū)中心，偏處一隅，相傳直到明 嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發(fā)現(xiàn)。范虛靈發(fā)現(xiàn)這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結廬隱居達四十年之久。大家現(xiàn)在看到的巖壁上幾堵殘垣，就是他當年草創(chuàng)的“獅巖”舊址。巖的西面，這塊長達數(shù)十丈的石坪，叫“月臺”。據(jù)說每當月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖，叫“釣臺”。臺下的這個石洞，叫“虛靈洞”。洞內(nèi)可容納數(shù)十人。洞旁的這個孔，大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外，巖下煙霧空濛，深不可測，佇立其間，仿佛置身于空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處 勝景，可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山巒叫九井巖。為何叫九井巖？大家到巖下看就會明白。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動，饒有妙趣，這就是所謂的九星泉。巖因泉名，故稱九井巖。 從九井巖前山路再入數(shù)里，可見山巒上石關、石垣橫立，這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡，劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建，故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面，有嶺與三仰峰相連，俗稱長嶺，為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面，四周峰巖環(huán)抱中有田廬，猶如世外桃源 ，中有洞，唐末扣冰和尚曾隱居于此。 白崖附近的座山巒，四周松竹蒼青，古樹參天，環(huán)境清麗，因像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞，便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險，崎嶇難行，現(xiàn)已被開發(fā)為新的景區(qū)，各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。 各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巒叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現(xiàn)在見到這一巨石，如同舌頭上翹，是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺，腳下是懸崖峭壁，請大家走好。過了“龍舌”，便是“龍頭”。翻上龍頭，盤折在“ 龍脊”的山徑上，四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭，可看到幾間就巖疊架的屋舍，幽雅別致。這種神仙式的處所，不知諸位誰原留下在此修煉成仙。 從龍峰巖西行數(shù)里，大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巒，石色青碧，叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現(xiàn)已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個字仍清晰可見。 各位朋友，武夷山北的游覽到此結束。 第五篇：福建土樓導游詞 福建土樓導游詞 A 線（田螺坑土樓景區(qū)）：田螺坑群 —— 裕昌樓 —— 塔下村 一、田螺坑土樓群 —— （車上）如今福建土樓榮獲世界遺產(chǎn)以后，田螺坑土樓群 —— 俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠！南靖境內(nèi)進入世界遺產(chǎn)名錄的土樓有兩群兩樓 —— “田螺坑土樓群”、“河坑土樓群”、以及最高的方樓“和貴樓”和最精美的圓樓“懷遠樓”?！澳谰性纾性缧腥恕?，田螺坑土樓，早就有詩贊美：田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達拉?；蛟朴钔怙w來碟，亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕見，環(huán)球建苑出奇葩。作者是中國古建筑專家羅哲文教授。除了詩寫得好，把田螺坑時間和 空間的美麗都容納進來了 —— 不信大家到達后再評議。 （田螺坑來歷）關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現(xiàn)在驅(qū)車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？ 另一種是民間傳說 —— 田螺姑娘的故事： （田螺姑娘故事）據(jù)說 600 年前，有一個叫黃百三郎的青年翻山越嶺來到這里，見此地依山傍水，景色極佳，就在這里搭蓋草寮，放養(yǎng)鴨子。母鴨吃了小田坑里的田螺，每天都會生下雙黃蛋。由此，他慢慢地積蓄了一點家業(yè)。有一天，黃百三郎正在田間放養(yǎng)母鴨，突然，天空烏云密布，電閃雷鳴。黃百 三郎急忙趕著母鴨回草寮。這時，從一塊山石旁傳來陣陣“救命??！救命??！”的呼叫聲。黃百三郎循聲而云，只見一條巨大的蟒蛇正向一位農(nóng)家姑娘逼去。黃百三郎三步并兩步，用趕鴨的竹竿，奮不顧身地與蟒蛇展開搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了，姑娘得救了！姑娘激動又含羞說：“我家住東面的船場鎮(zhèn)石門巖螺絲洞，探親途徑路過此地，今日遇險，幸得大哥相救；承蒙不棄，小妹愿意做你的干妹子，幫你操持家務一段時間，算作報答救命之恩吧！”，后來。村里的老人看他們兩個情投意合，于是撮合他們結為百年好合！小兩口從此生兒育女，繁衍后代，在田螺姑娘 的幫助下，家業(yè)越來越興旺，并為后代建造土樓打下了基礎。子孫們?yōu)榧o念先祖，就把這里稱為田螺坑。（上觀景臺）俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥 787 米的湖崠（ dōng，削平的小山頂）山半坡上。據(jù)說玉皇大帝曾經(jīng)到此考察民間疾苦 —— 土地公呈現(xiàn)午餐 ——臨走時忘了撤席 —— 留下了諾大的“四菜一湯！” 中間這座方形樓叫做步云樓，建于 1796 年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930 年，它與眾不同之處是內(nèi)堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水 文化理念；最外面那棟 —— 橢圓形樓是文昌樓，建于 1966 年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓；靠我們最近這棟是和昌樓，建于 1796 年。和昌樓被毀后于 1953 年重建；靠它前面這棟是瑞云樓（瑞云 —— 指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方）座落在五座樓的內(nèi)隅，有藏風聚氣之功，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念?！八牟艘粶蔽宕睒且郎蕉?，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢？有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里？像不像呢？它在邀請大家入席就餐?！都t 樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了！據(jù)專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例 2： 3： 5： 8 而建造的；史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經(jīng)八卦的陰陽理論，反映了中國傳統(tǒng)的神秘文化。 世界遺產(chǎn)標志 —— 就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為 ？現(xiàn)在留 15 分鐘時間，給大家照像。如果在觀景亭長石登上往下照，第二根欄柱事最佳攝影位置和角度 —— 請注意安全和謙讓，謝謝！！十分鐘后我們亭外集合?。ㄉ宪嚕^續(xù)前行）各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規(guī)劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內(nèi)外學者、專家的濃厚的興趣。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文森安德烈稱贊“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式?！鄙虾Ｍ瑵髮W路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓?！? （下車，走石徑）現(xiàn)在我們走的這條石徑 ，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經(jīng)之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視， 5 幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5 幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。 沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內(nèi)維爾阿格紐和澳大利亞遺產(chǎn)委員會組成的考察組考察時評價 ：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的民間建筑?！辈恢蠹矣袥]有同感？現(xiàn)在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內(nèi)涵，感受它的傳統(tǒng)精神和神秘色彩。 （步云樓）方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年（ 1796年）。坐東北朝西南，占地 1393 平方米。高 3 層， 米，面寬 29米，內(nèi)通廊式，每層 26 間，共 78 間，設對開 4 部樓梯， 1 個大門，樓頂層有 4 個射擊口，底墻厚 米。進入樓內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層 臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。這幢樓內(nèi)無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。 （和昌樓）“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年（ 1796 年）。坐東北朝西南。占地1268 平方米，高 3 層， 米，內(nèi)通廊式，每層 22 間，共 66 間，設兩部樓梯， 1 個大門，樓頂層有 4 個射擊口，底墻厚 米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有 1 口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來 建的是方形， 20 世紀 30 年代被土匪燒毀。 1953 年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。（振昌樓）“振”，作為動詞，含“奮發(fā)”、“奮起”意?！安睘椤安ⅰ??！罢癫币鉃椤皧^發(fā)昌盛”。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年（ 1930 年）。坐東北朝西南，占地 976平方米。高 3 層， 米，直徑 33 米，內(nèi)通廊式，每層 26 間，共78 間，設有兩部樓梯， 1 個大門。底墻厚 米，內(nèi)院以鵝卵石 鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內(nèi)找不到水井。水井放在樓外。 （瑞云樓）“云”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年?！薄叭鹪啤奔础跋樵啤杯h(huán)繞的人居環(huán)境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年（ 1936 年）。坐東北朝西南，占地 1063 平方米，高 3 層， 米，直徑 35 米，內(nèi)通廊式，每層 26 間，共 78 間，設兩部樓梯， 1 個大門。底墻厚 米，內(nèi)院以鵝卵石鋪地，有 1 口水井 。 （文昌樓）除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于 1966 年。坐東北朝西南，占地 1288平方米。樓長徑 米，短徑 。高 3 層， 米，內(nèi)通廊式，每層 32 間，共 96 間，設兩部樓梯， 1 個大門。樓外墻頂層有 4 個瞭望臺， 4 個射擊口，底層樓厚 米。內(nèi)院用亂毛石鋪地，有 1 口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有 1 米多厚，能擋住槍彈；門 框、門檻用大石砌成，兩片大門厚 10 厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數(shù)米長的門閂洞內(nèi)，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。 土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內(nèi)墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內(nèi)短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當?shù)厝朔Q“斧頭間”。天井內(nèi)通常都有水井。這樓內(nèi)的水井偏于左側。 樓內(nèi)有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅 白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現(xiàn)漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有 26 代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕?，F(xiàn)仍有 300 人居住。黃氏家族在臺灣臺中、臺北尚有發(fā)展，逢年過節(jié)，返鄉(xiāng)認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現(xiàn)在留 15 分鐘時間 ，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀！ （乘車，到下觀景臺）大家以上看了，聽了。現(xiàn)在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯；有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺