【正文】 走馬觀花式的速寫 ,也不是“打草稿”收材料 ,而是以寫生創(chuàng)作為目的的對景創(chuàng)作。山水寫生是一種繪畫行為 ,對景創(chuàng)作是一種繪畫態(tài)度 ,單單停留在正常的寫生狀態(tài)只是一個完成畫面繪制的過程 ,圖畫沒有質(zhì)量及價值保證 ,只有擁有對景創(chuàng)作的意識 ,才能在寫生中體現(xiàn)繪畫的價值。故而 ,對景創(chuàng)作對于山水寫生來說 ,具有能夠體現(xiàn)其內(nèi)涵 ,達到其目的意義 ,只有在寫生中樹 立了對景創(chuàng)作的意識才能夠改變?yōu)閷懮鴮懮男睦頎顟B(tài)。要把元寶山畫好首先要有創(chuàng)作意識 ,這種意識需要將目之所及的景觀用心來體會 ,經(jīng)過發(fā)散思維進行想象 ,得到此景中的體會 ,體會挖掘元寶山的獨特之美 ,并于其中加入自身的情感和體悟 ,將之以筆墨描繪的形式表達出來。這種情感是發(fā)白內(nèi)心的 ,就像黃格勝所說的“無情莫作畫 ,作畫莫無情” ,有情的作品才會生動。青山寨風景優(yōu)美 ,民風純樸 ,小橋流水 ,生氣怏然 ,處處體現(xiàn)出原始的美 ,不禁讓人對此流連忘返 ,心生愛意 ,“只有愛她才能畫好她” ,才能創(chuàng)造出可居、可游、可玩、可賞的美好畫境。 四、青山寨寫生對景創(chuàng)作教學方法 (1)、對景創(chuàng)作教學課堂學習。課堂教學是對景創(chuàng)作實踐教學的前提和基礎(chǔ) ,課程安排要秉著有目的、有計劃、有方法、由淺人深、循序漸進原則 ,合理安排好每一階段的內(nèi)容 ,使學習達到最佳效果。對景創(chuàng)作教學課堂學習包括理論學習和技法學習。 中國關(guān)于山水畫的畫理畫論比較多 ,如郭熙的《林泉高致集》 ,石濤的《石濤畫語錄》、李可染的《李可染論藝術(shù)》等 ,這些書籍都系統(tǒng)而深刻地闡述了關(guān)于山水畫藝術(shù)的見解 ,強調(diào)畫家對自然景物的觀察研究 ,熟讀這些理論知識有助于解決寫生創(chuàng)作中遇到的難題。技法學 習就是要在課堂解決傳統(tǒng)的用筆用墨和造型 ,只有對傳統(tǒng)筆墨有了一定認識的基礎(chǔ)上 ,才能獲得最佳的寫生創(chuàng)作效果 ,因此臨摹是對景創(chuàng)作的不可缺少的關(guān)鍵課程。除了必要的理論學習和傳統(tǒng)筆墨研習臨摹之外 ,研習與元寶山相關(guān)的資料也是必不可少的 ,如 1994 年黃格勝主編的《黃格勝山水線描集》里就有部分元寶山的寫生線描 ,可以從臨摹其中的線描學習元寶山繪畫元素的造型 ,而近年黃格勝畫的《魂牽夢繞青山寨》水墨長卷和元寶山水墨寫生小品系列 ,都屬于對景創(chuàng)作的精品之作 ,其已經(jīng)出版成集 ,可去圖書館借閱并臨摹學習 ,研習其中的水墨運用和造型精髓 ,為實 景寫生創(chuàng)作做好準備。 (2)、對景創(chuàng)作教學實踐方法。到青山寨寫生創(chuàng)作不是旅游觀光 ,要對整個青山寨有全面的了解 ,深入到當?shù)孛缱迦说纳钪腥?,關(guān)注他們的生產(chǎn)生活 ,關(guān)愛他們 ,對青山寨投入感情 ,貼近生活 ,貼近大自然 ,置身于元寶山青山寨的一草一木中 ,穩(wěn)扎穩(wěn)打 ,調(diào)動全部情感和智慧 ,完成對景創(chuàng)作作業(yè)。青山寨對景創(chuàng)作有以下幾個步驟 : 對景創(chuàng)作的觀察方法。元寶山青山寨是依山而建 ,在視覺空間和取景方面要多視角去把握觀察 ,進入到青山寨不要急著就畫 ,整個寨子都要走一遍 ,深入細致地了解寨中樓房結(jié)構(gòu)、風雨橋、樹石、 曬臺、谷倉等 ,從細微平常的事物中發(fā)現(xiàn)“美” ,把有感覺的、適合國畫表現(xiàn)的、有生活氣息的景觀牢記于心。通過走動 ,選好點之后 ,選取比較理想的角度坐下 ,再次認真觀察 ,面對青山寨這樣的豐富多姿的老寨子 ,首先要充分解讀眼前的一切 ,抓住要表現(xiàn)對象的本質(zhì)特征 ,與自然對話 ,細心觀察 ,重新認識 ,使眼前一切充滿新鮮感 ,尋找最打動你的地方 ,木樓、石頭、樹木怎么擺放 ?主體是什么 ?在腦中多幾個問號 ,正確處理山石、房樹、云水之間的關(guān)系。在觀察上做到遠觀其勢 ,近觀其質(zhì)。 對景創(chuàng)作的取舍。黃賓虹談到 :“對景作畫要懂得舍字 ,追寫物狀要懂得取字 ,取舍不由人 ,取舍可由人 ,懂得此理方可染翰揮毫?！弊匀恢杏星淙f樹 ,畫在畫上只三株五株 ,有千峰萬峰 ,畫在畫上只三峰兩峰 .這就有一個取舍的過程。雖說元寶山青山寨很美 ,但并不是說任何東西都可以入畫 ,應當有所選擇 ,根據(jù)畫面需要 ,對眼前景物概括、取舍、使符合畫面的整體感覺。正如黃格勝所說 ,“要在面前先做一番認真的觀察思考再下筆 ,選擇最美的、主要的、有特點的景物按最美的形式排列到本子上” ,只有在充分觀察、體悟的基礎(chǔ)上 ,才能有選擇、有取舍。而面對同一景物 ,不同的構(gòu)思和視角 ,作品的表現(xiàn)形式就會不一樣 ,所產(chǎn)生的 意境也是另一番味道了。 對景創(chuàng)作意境的營造。對景創(chuàng)作前 ,應該有一個構(gòu)想 ,以什么形式才能更好地表現(xiàn)自己的意念 ,準確表現(xiàn)景物的氛圍 ,對理想的意境進行營造。元寶山青山寨地處邊遠山區(qū) ,民居古拙 ,民風純樸 ,至今還是日出而作日入而息的農(nóng)耕方式 ,所以 ,如何表現(xiàn)這種遠離喧囂的寧靜和純樸對畫面意境的營造就比較重要。在對青山寨全面觀察的過程中要深入發(fā)掘物象的本質(zhì) ,學會觸情生情 ,緣物寄情 ,借題發(fā)揮 ,進行藝術(shù)聯(lián)想 ,升華到藝術(shù)創(chuàng)作的高度。要發(fā)掘景之“畫眼” ,既景的精神所在 ,是打動畫家心弦、也是對象最精萃、首先要畫好的關(guān)鍵 之處。再把景進行意化 ,意化為“有我”的主觀意識進行“物化” ,表現(xiàn)于畫面 ,完成移情。只有把情、景、意統(tǒng)一于畫面 ,情與境結(jié)合 ,意境便產(chǎn)生了。 對景創(chuàng)作的筆墨運用。元寶山青山寨最突出的特點是樓房建于巨石之上 ,下筆開畫時 ,要求胸有成竹 ,大膽落筆 ,氣韻流暢 ,不怕失敗。可以先從石頭開始 ,要畫出石頭的剛勁爽快 ,用強有力的或長、或短、或粗線條表現(xiàn)大石 ,濃淡、干濕、勾皴依勢勾石頭外形 ,沒骨墨塊石穿插其中 ,增加節(jié)奏和韻律。對小樓外形做適當夸張拉伸 ,打破平行四方形對稱節(jié)奏 ,小樓可下大上小 ,用線勾畫出樓房主體結(jié)構(gòu) ,注意 對飛檐和吊腳的刻畫 ,抓住這些特點后房子內(nèi)部結(jié)構(gòu)可濕畫、可干畫、可干濕結(jié)合 ,邊畫邊皴擦 ,表現(xiàn)房子的滄桑和肌理 ,使之形成厚重、樸實 ,渾然一體的畫面效果。寨前屋后的古松、古樹 ,用蒼勁沉雄之筆寫出 ,一揮而就 ,這時要根據(jù)畫面細心收拾、調(diào)整 ,盡最大努力完成畫面。 對景創(chuàng)作的整體把握。對景創(chuàng)作過程要注意畫面元素之間的和諧 ,分出主次 ,完美整體。注重藝術(shù)創(chuàng)作的原理 ,重點把握筆墨節(jié)奏的韻律、形象塑造、表現(xiàn)形式與意境、小開合與大開合的動勢、細節(jié)的刻畫與整體的概括等等之間的和諧關(guān)系。筆墨的統(tǒng)一要順應大的營構(gòu) ,既順其自然 又要有意為之 ,適當保留筆墨的偶然性。落墨收拾之前需要充分審勢、小心果斷、遠觀近看 ,做到整體到位 ,畫面統(tǒng)一。 直接到自然中與真山真水面對面的交流感悟并創(chuàng)作是目前非常好的教學方式 ,是銜接臨摹、寫生、創(chuàng)作非常好的教學環(huán)節(jié) ,且實踐教學證明效果明顯。在教學過程中 ,根據(jù)實踐情況各步驟因人而異 ,但大體包括這些內(nèi)容。教師也要因材施教 ,逐個和集中講解相結(jié)合 ,現(xiàn)場示范 ,分解步驟 ,根據(jù)經(jīng)驗和實際情況 ,組織好實踐教學。 五、青山寨寫生對景創(chuàng)作教學意義 首先通過對景創(chuàng)作教學可以使課堂教學和實踐教學有機結(jié)合 ,提高教學質(zhì)量。很多高校學生課堂學習與實踐寫生是脫節(jié)的 ,有的學生課堂臨摹、創(chuàng)作成績都非常好 ,但面對真實情景時 ,卻無從下筆 ,干脆對真實景物默寫“古畫”。通過對景創(chuàng)作教學 ,可以把課堂上所學傳統(tǒng)技法與真山實水中地域風貌有機結(jié)合起來 ,使學有所用 ,避免培養(yǎng)出新“古人”。其次 ,通過對景創(chuàng)作教學發(fā)現(xiàn)新意境和創(chuàng)新表現(xiàn)手法。只有到生活中去發(fā)現(xiàn)新景象 ,面對真實情景 ,實現(xiàn)情感的升華 ,產(chǎn)生新的意境。在使用前人筆墨程式表現(xiàn)現(xiàn)代情景的過程中 ,傳統(tǒng)故有的表現(xiàn)方法不可能能夠完全表達自己的真實感受 ,促使我們必須到現(xiàn)實生活中去感受自然 ,發(fā)掘新的視 點 ,創(chuàng)新新的表現(xiàn)技巧。最后對景創(chuàng)作教學提高了教學成果 ,加快了廣西美術(shù)的發(fā)展。廣西藝術(shù)學院白著名畫家黃獨峰任教開始 ,就比較注重山水畫寫生教學 ,黃格勝之后更是把寫生教學提升為對景創(chuàng)作教學 ,提升了山水畫教學理念。以黃格勝主講的《山水畫寫生》課程榮獲國家級精品課程 ,成為廣西藝術(shù)學院教學中的一個亮點 ,為廣西乃至全國培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的美術(shù)人才。而以對景創(chuàng)作為主要創(chuàng)作手段的漓江畫派成功的探索出山水畫表現(xiàn)的風格面貌 ,畫派的主要成員、理事每年多次到生活中寫生創(chuàng)作 ,致力于廣西美術(shù)事業(yè)的發(fā)展 ,近年來多次亮相于中國美術(shù)館舉行專題展 覽 ,越來越多的人在關(guān)注和研究漓江畫派 ,漓江畫派也在當代畫壇中崛起。正如南京藝術(shù)學院顧偉璽教授所說 :“黃格勝先生及其‘漓江畫派’以偏隅中國西部 ,‘遠離主流文化’ ,也是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的特別條件下 ,完成了中國繪畫藝術(shù)的崛起 ,使其具有了不可替代的歷史作用和現(xiàn)實意義?！? 六、小結(jié) 對景創(chuàng)作教學是現(xiàn)代山水畫教學的重要手段 ,是寫生教學的升華 ,越來越多的高校開始重視 ,并把它作為課程設(shè)置的重要一環(huán)。對景創(chuàng)作教學不僅要求教師有高超的山水畫創(chuàng)作水平外 ,還需要有實踐教學的豐富經(jīng)驗 ,才能夠解決在教學中學生遇到的問題 ,引導學生發(fā)現(xiàn)自然美 ,培養(yǎng)學生對景創(chuàng)作能力 ,提高學生審美能力 ,在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上探索筆墨表現(xiàn)語言 ,逐漸形成自己的風格符號。 第五篇：高中美術(shù)教學論文談美術(shù)課水彩畫技法的教學 美術(shù)教學論文：談美術(shù)課水彩畫技法的教學 水彩畫形成于英國，傳入我國已有百年歷史。水彩畫在中學美術(shù)課教學中占有非常重要的地位。通常人們只認為水彩畫是提高學生造型、色彩及審美能力的重要因素之一，其實在進入現(xiàn)代社會的今天，水彩畫技術(shù)及其特點還具有許多實用價值。它可以直接應用在工業(yè)設(shè)計上。例如，建筑（房屋、橋梁效果圖設(shè)計）、園林（景點、綠地、長廊等效果圖設(shè)計）、裝修、裝璜、家具、服裝以及工業(yè)產(chǎn)品制造設(shè)計的效果圖等均采用了水彩畫技術(shù)。另外，水彩畫工具簡單、價格便宜，使用及攜帶方便，加之水彩畫效果透明、明快、潤澤，因而令人喜愛。初中美術(shù)課水彩畫部分的 教學目的之一是使學生掌握水彩畫的方法步驟和基本技法。因此在教學中，我首先通過范畫、講解，使學生了解、掌握水彩畫的基本方法：干畫法第一次涂色干了后再涂第二遍色，這樣重疊著色下去即為干畫法。此法不流、不混，可以從容作畫；缺點是表現(xiàn)力差一些。濕畫法頭次上色未干就接涂第二遍顏色，反復接涂下去即成。此法畫時比較急，需要學生有控制水分、時間的能力，一般要求學生在具有一定的繪畫技巧之后運用才行。干濕并用有的地方用干畫法，有的地方用濕畫法。此法有快有慢，表現(xiàn)力強，中學生易于掌握。在整個水彩畫教學過程中，應重點傳授干濕并用法 ，以求收效快、效果好。 一、指導學生有效地利用干濕并用法，胸有整體，局部畫起。 所謂胸有整體，是指學生除了要有必備的素描色彩基礎(chǔ)外，還要有對畫面的整體構(gòu)想：色彩基調(diào)，遠、中、近、大層次關(guān)系等。局部畫起，是指把畫面分成若干部分逐個完成。這種方法可使學生精力集中，繪畫范圍縮小，水分和時間容易控制，干濕畫法并用得當，從而避免顧此失彼的現(xiàn)象。水彩靜物寫生是室內(nèi)水彩畫基礎(chǔ)訓練的最好方法之一。在靜物寫生之前，可先指導學生做幾次靜物范畫臨摹，意在使學生熟悉工具，認識各種畫法，體會水彩畫的特點。寫生要注意指導學生按照以下幾個步驟進行： ，形體準確，高光、反光、明暗交界線、投影等都應盡量交待清楚，暗部和投影要少量涂點鉛筆線條以示位置，上色時心中有數(shù)才能涂色不亂。 ，目的是讓紙吃水飽和，必要時可以刷兩遍，這樣紙不易干燥，干濕畫法便于施展。 （一般指襯布），優(yōu)點是不亂、不花，整體效果好。背景爭取一氣呵成，整個畫面的基調(diào)便得以確立。 ，這時采用濕畫法比較得心應手。例如畫一只梨，從亮部開始，留出高光后涂淡黃色；未干 時迅速涂中間調(diào)子土黃色，使之與淡黃色相接自然暈合；趁其未干再涂褐色與土黃色相接，暈合后未干時再涂灰綠色于反光處，或者再涂襯布色于反光部分作為環(huán)境色的影響。這樣，此梨的畫面便基本完成了。 。局部畫法往往容易使畫面出現(xiàn)“碎”的現(xiàn)象及層次上產(chǎn)生誤差感。所以應要求學生充分重視整理，學會調(diào)整畫面。前景物體當實，可以用線條來提形（在物體的關(guān)鍵部位狠提輪廓線）；后邊物體當虛，盡量在形體和色彩上減弱，以獲得層次分明的效果。畫面單調(diào)的，可適當增加環(huán)境色，以增強色彩的豐富感；畫面色彩花而亂的，需要在 基調(diào)的范圍內(nèi)整理，使畫面更加和諧。