【正文】 對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。 其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根于愛”，別林斯基則認為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂W生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、 理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心 里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。 三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。 要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時 代”的今天。 教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。 四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念 社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必 然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。 坦言之，我們正在做的事從來不是，或不再是自己真正傾心的工作，我們必須為 了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復一日，年復一年，習以為常，麻木倦?。挥谑俏覀兎艞壛俗x書，放棄了關照內心，悄然喪失了自身認同和自身完整的意識，使自己的靈魂家園無以皈依，痛苦不堪。 XX 年 5 月 12 日中午 14 時 28 分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群老師，他們用自己的沉著、智慧，甚至生命，護衛(wèi)著一個個花朵般的生命，奏響了感天動地的生命頌歌。災難面前，生命原來如此脆弱；面對災難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容，每一個瞬間都感天泣地。 譚千秋， 張米亞，向倩??這些平凡而偉大的老師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常；當災難來臨時，他們挺身而出！當太陽在廢墟上升起時，他們卻含笑離去！他們用微薄的力量體現著生命的尊嚴與偉大！他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁！他們用生命詮釋教師的天職！ 面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個教師都應該反思一下自己：我們是否真正熱愛自己的崗位？我們能不能做到忠于職守而盡職盡責？我們能不能像她那樣把愛心撒向人間？ 既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責 任是那么重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土?？偠灾?，教書是一種責任，經其手，就負起責嘛。所以在每次質量檢測中，我所帶科目都名列前茅，及格率百分之百，均分都在 80 分以上，贏得學生的高興和家長的滿意，這時我也感到非常幸福。 通過這次集訓和平常的認真學習，并對照自己在工作中的師德師風的各方面表現，發(fā)現自己還存在不少問題。 一、存在問題 滿足于現狀，缺乏上進心，概括地說：就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新，而是領導交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領導交代工作任務時應怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說是按傳統的工作經驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務，不出比漏就行了，就這樣的滿足于現狀。 對學生不夠尊重 在檢查工作中，經常檢查到一些紀律散漫的學生，上課鈴響了不進教室，還在教室外面滯留，遲遲不進教室，有時見到一些紀律不強的學生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時回課堂，而是借機在外溜達，有時發(fā)現自習課堂中的一些學生不 遵守課堂紀律，大聲喧嘩，甚至滿堂走動搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈柍?，使師生關系很尷尬，這實在是一種不尊重學生人格的表現。 對后進生缺乏關愛 關心愛護后進生，轉化后進生，使后進生進步是一個教師的職責。在檢查工作中，我認識到，不按時進入課堂上課的學生，課堂中借機出門溜達的學生，自習課中隨意走動搗亂的學生，大都是平時學習成績較差，自由散漫習慣的后進生，而對這些后進生，缺乏關愛精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認為那是不可教者。 4．對學生要求過嚴，有恨鐵不成鋼的現象。致使在學習的過程 中，有的吃不飽，有的吃不下。 在自身學習中缺乏持之以恒的精神，有時有點懶筆。 二、存在問題的主要原因 對上述存在的問題，經過本人的深入反思，問題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認識上。 二是對教師職業(yè)的認識不深，缺乏與時俱進的思想意識，特別是思想上認為我們這樣年紀的中年教師，又加上知識水平有限，在工作上再談奮發(fā)精神再學創(chuàng)新精神豈不招人笑話，故而在工作中認為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿足于現狀。事實證明，在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的，必 須活到老學到老干到老，才能體現一個教師的閃光價值。 對教師與學生的關系認識不足 關愛每一個學生是一個教師的職責，應盡職盡責教育學生進步，但是遇到一些紀律自由散漫的學生，他們言行過激有損校風校紀時，特別是受到沖撞時情緒就沖動起來，隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關系認識不是；二是總認為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學生，因而往往影響工作效果。 師德師風欠佳 作為教師，特別是肩負檢查任務的教師，應該把良好的師德師風均勻地灑給每一個學生。然而，我對后進生關愛 不夠，特別經常調皮的學生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書、寫字，其實這都是不對的。 最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深，認識不透。沒把教師特有愛的陽光，愛的春風灑到每一個學生身上，沒有盡到一名教師的職責。錯誤地認為，后進生是“孺子不可教”者，所以每每訓斥實在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式，經深刻的反思，歸根到底是對師德師風認識不深，是個人的教師職業(yè)道德欠佳的表現。 通過幾天的集訓和認真的思考，我認為教師只有不斷反思，才能提高自己。 反思一：差距需要正視。 反思二：事業(yè)需要熱愛。 反思三：孩子需要欣賞。 反思四：學生需要公平。 反思五：育人需要藝術。 反思六：習慣需要養(yǎng)成。 反思七：職業(yè)需要付出。 反思八：思想需要淡定。 反思九：現實需要感恩。 反思十：教師需要積累 因此，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進”為動力，加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高思想和工作水平，首先是加強理論學習，其次要廣泛學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知 識；二是從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生 祖國的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。 更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和后進生。 樹立幾個意識： （ 1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。 （ 2）牢固樹立“學校無小事，事事都育人；教師無小節(jié) ，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學生、教師的表率。 （ 3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚教師高風亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。 （ 4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。 （ 5）牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。 （ 6）牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。 積極調整心態(tài)，正確對待當前人事制度、工資制度改 革，明確自身的“責、權、義”，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關系。