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讀欣喜是自釀的有感心得體會(huì)5篇-資料下載頁

2025-04-25 21:11本頁面
  

【正文】 們,都有希望走向升華。 保持初心,是為了讓自己活得獨(dú)立。如何在這復(fù)雜又浮躁的世界里保持一顆初心,學(xué)會(huì)給自己制造生活中的小幸運(yùn)呢?細(xì)細(xì)品讀畢淑敏的這篇文章,就像是知心姐姐在和我面對(duì)面交談,從對(duì)話中讓我體會(huì)生活,感受流年瑣碎的溫度?!澳汩L(zhǎng)大后的理想是什么?”“當(dāng)一名人民教師!”小時(shí)候的 回答總是在不經(jīng)意間容易被忘卻,但是我沒有。大學(xué)畢業(yè)后的自己,終于成為了一名教師,實(shí)現(xiàn)了我從幼兒園懂事起直到現(xiàn)在的理想。我義無反顧地通過自己的努力達(dá)到了既定目標(biāo),我是快樂的,因?yàn)槲彝ㄟ^自己的堅(jiān)持嘗到了自釀的欣喜。作為一名普通的鄉(xiāng)村教師,我會(huì)把這份初心繼續(xù)傳遞下去,告訴我的學(xué)生:“生活,要溫柔且堅(jiān)定地?zé)釔壑?;欣喜,要耐心且不懈地自釀著;真正的幸福,從來都是來自自己的雙手!”面向陽光而立,洗盡鉛華,勿忘初心,尋找屬于自己的那一片凈土。欣喜,本來就是自釀的。 第五篇:讀《傳習(xí)錄》有感心得體會(huì) 讀《傳 習(xí)錄》有感心得體會(huì) 最近心血來潮,拜讀了陽明先生的《傳習(xí)錄》,雖然對(duì)其中有些古文不甚理解,但能大體會(huì)意,讀完之后深刻為古人的智慧、勇毅等品質(zhì)所折服,這些傳統(tǒng)經(jīng)典值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí),也應(yīng)該被不斷傳承下去。 陽明先生繼承了宋代的“心學(xué)”理論,并以自己的體悟不斷完善,形成了獨(dú)具一格的“心血體系”,其中“致良知”、“知行合一”是思想核心,影響古今內(nèi)外無數(shù)人,甚至間接推動(dòng)了日本的明治維新運(yùn)動(dòng),成為經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期韓國的精神范本 ...,曾國藩評(píng)價(jià)說:“王陽明矯正舊風(fēng)氣,開出新風(fēng)氣,功不在禹下?!倍艺J(rèn)為,在社會(huì) 主義進(jìn)入新時(shí)代的今天,《傳習(xí)錄》對(duì)于國家政治建設(shè)現(xiàn)代化、推動(dòng)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略以及優(yōu)化社會(huì)建設(shè)布局都有著重要意義。 《傳習(xí)錄》中有一句話叫做“名正言順,一舉而可為正于天下”,王陽明在這里表明了他自己的觀點(diǎn):名分正當(dāng),言辭才合于道理。名分合宜,國家就平治;名分不正,國家就混亂。我認(rèn)為這里的“名分”二字,在今天可以改為“法治”,我們要建設(shè)法治國家,各項(xiàng)法律法規(guī)的制定要合情合理、有據(jù)可依、覆蓋全面,這樣才能讓社會(huì)運(yùn)行更加順暢,國家更有權(quán)威,百業(yè)興盛,政通人和。而我想我們修改憲法的目的,也正是為了適應(yīng)新時(shí)代新形勢(shì) ,契合時(shí)代潮流。另一方面,《傳習(xí)錄》中的“致良知”對(duì)于保障政治清明、生態(tài)良好也有很大作用:如果每位官員都本著良知而言行,按照良知要求自身、開展政務(wù),那么必然能做到拒腐防變,更能做到全心全意為人民著想,為人民服務(wù),就如古語所言:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不患祿之不伙,而恥智之不博。”只要每個(gè)公務(wù)人員能做到這一點(diǎn),我們的國家治理何愁得不到進(jìn)步。 《傳習(xí)錄》還告訴了我們一些在社會(huì)治理方面的一些智慧。每個(gè)時(shí)代的背景都不一樣,社會(huì)的主要矛盾也不相同。社會(huì)的治理核心方向是解決當(dāng)前最重要的矛盾,例如我們現(xiàn) 在所面臨的主要矛盾就是社會(huì)發(fā)展不平衡不充分與人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求所產(chǎn)生的矛盾,我們必須集中力量解決這個(gè)矛盾,社會(huì)才能不斷前進(jìn)。在解決矛盾過程中,要“格物致知,知行合一”,不斷地摸索中獲得經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而深化為理論,指引我們前進(jìn)。 《傳習(xí)錄》在文化塑造方面也有著舉足輕重的作用,社會(huì)上每一個(gè)個(gè)體其實(shí)都是國家、民族的一個(gè)文化因子,如果每個(gè)人有思想、有文化、有智慧、有勇氣,那么民族就有希望。從另一方面來說,我們國家倡導(dǎo)正能量,社會(huì)和諧是大家都愿意看到的景象,陽明先生在《傳習(xí)錄》中拔除草當(dāng)做懲惡,把養(yǎng)花當(dāng)做揚(yáng)善, 只有辛勤的清除心靈雜草,才能開出善良之花,如果每個(gè)人都能達(dá)到這種境界,克制自己的私欲,弘揚(yáng)正氣,中華文化再次回到百花盛開的年代也未嘗不可能。 “無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物”,作為煤礦安全監(jiān)察員,我認(rèn)為我們只要心存善念,克己奉公,隨時(shí)反省自身,那么不論是監(jiān)察業(yè)務(wù)工作還是黨風(fēng)廉政建設(shè),都能開出不敗之花。
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