【正文】 二 )心理健康 —— 一個人面對環(huán)境所具有的正常心理狀態(tài) 23 討論： (1)在你心目中，什么樣的人才是心理最健康的 (同學自由發(fā)言舉例 )(材料另附 )。 (2)成功的人士如此，那么不成功的人心理又是怎樣的呢 ?(由學生講案例 )。 (3)分析同齡人中優(yōu)秀者的心理狀況。 (4)總結心理健康的幾種表現(xiàn) (5)總結心理健康的幾個標推 說說心理話： (1)請幾名同學談他們在成功道路中幫助及阻礙自己發(fā)展的心理狀態(tài)。 (2)將開班會前的紙條做好統(tǒng)計，歸納目前的主要問題有哪些 ?如學習與娛樂關系的問題；交往問題 —— 同學與同學、同學與父母關系等。 選擇有代表性的問題讓同學討論。 (三 )診斷自我，按照心理健康的標準，檢查自己的心理狀態(tài) 每個同學做適應能力的自我測定 . (四 )做自己的心理保健醫(yī)生 24 五 )班主任總結發(fā)言，強調(diào)最好的醫(yī)生就是自己六 )每個同學寫一篇班會體會，交流自己的內(nèi)心世界。 25(( 第五篇：換位思考律己寬人演講稿 換位思考律己寬人演講稿 每個人的性格都不同，人和人之間的相處，性格上會有所摩擦因而人和人之間常常會產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。所以我們要學會換位思考。下面給大家整理了關于換位思考律己寬人發(fā)言稿，歡迎大家閱讀 ! 換位思考律己寬人演講稿 1 常言道：理解萬歲。但在生活中，往往就是缺少這種理解， 而致使相互產(chǎn)生了距離。 事實上，世界上的一切并沒有我們想象中的那么可怕，只有誤會，只有盲目，只有責備，只有??其實，在這大千世界剩余的空間里，更多的是理解，更多的是關愛，更多的是鼓勵?? 事物有它本身的一面，同樣也存在著它的另一面。不要只看清它的“虛面”，而不了解它的實質(zhì)，從而造成了人與人之間的一串接一串的誤會。不是所有的笑容都表達喜悅，就像不是所有的眼淚都表達悲痛 。不是所有的喝彩都表達贊頌，就像不是所有的沉默都表達否定 。不是所有的順從都表達虔敬，就像不是所有的反對都表達憎惡 。不是所有的順利 都表達成功，就像不是所有的挫折都表達不幸??只要你變換你所在的立場，去思考，去分析，換一個立場，換一個角度去對同一個事物進行不同面的觀察，你會去接受人類靈魂的洗禮，往往會發(fā)現(xiàn)，真正錯的是自己。 生產(chǎn)者只圖眼前的利益而不顧消費者的權益，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，危害到消費者的健康，甚至生命。如果生產(chǎn)者換到消費者的角度去看待造假現(xiàn)象，我想，他一定會唾棄這目無國法的行為，想到自己的種種劣行，自然會“金盆洗手”，不會再去制假造偽了。家長在看到子女考試的成績不理想，但孩子有上進心和自強不息的品質(zhì)，我想，家長不必言詞激 烈，不必面無表情，不必不茍言笑，不必去用尖銳的字眼去打擊一棵正在生長的樹苗，孩子自己心里一定夠難受的了。如果此時，家長站在子女的立場，與他們換位思考時，去面對考試失利的現(xiàn)象，心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。 一個自恃才高的人，他就無法去體驗換位思考后的快感，因為他目中無人，根本不可能靜下心來去站在他人的立場上去思考問題，來改變他的態(tài)度，他只堅持自己的觀點，哪怕他是錯的，似乎在他看來，自己永遠是對的。于是他就找出種種理由去反駁他人觀點，一點兒也不留余地。堅持真理的精神固然可貴，但真正重要的是看這 是不是真理。 只要你向前跨一步，人與人之間去進行心與心的交談，“化干戈為玉帛”式的換位思考，一切的一切都會海闊天空。 換位思考律己寬人演講稿 2 我的老師注冊了個百度知道團隊，邀請我加入，于是我就踏上了百度知道回答問題的旅程了。會經(jīng)常去回答一些簡單的自己知道的知識，每當被提問者采納或者被推薦，就會感到十分高興和有成就感，呵呵。 最近的一次回答讓我體會到換位思考的重要。 寫完作業(yè)我習慣性地去百度知道團隊里瀏覽一下，看有自己能回答的問題吧。結果就看到了一位網(wǎng)友的提問：用 Flash 畫圓，按住 Shift鍵畫出的圓怎么看都是橢圓，知道的快幫幫我吧，很急。后邊還有他用 flash軟件所畫的圓的截圖。 我有些奇怪，那個圓明明就是個正圓，怎么成橢圓了 ?于是我回答他屬性里寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的嗎 ? “寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的，可是還是顯示是橢圓”，提問題的人有些急，還截了圖證明，而他所說是正圓的圓在我看來卻是個橢圓。 “那不就是正圓嗎 ?你看到過橢圓的寬和高的數(shù)據(jù)一般大嗎 ?”我也有些急，心想這人怎么這樣啊，逗人玩還是捉弄人呢 ?明明是個正圓啊，難道我眼睛有問題嗎 ?用哪只眼睛看也 是個正圓啊，怎么會有這么不講理的人呢 ! 還真是不講理的人，又追問了：“這是正圓嗎 ?明明就是橢圓啊，你麻煩看清楚點哦 !! 真是氣死我了，難道我眼睛有問題嗎 ?另一個回答問題的網(wǎng)友也說是正圓啊。這到底是怎么一回事呢 ?提問題的人好像不是捉弄人，不然他怎么會不停地追問呢 ? 突然想起我的學習網(wǎng)站小屋頭像的問題，因為我用的瀏覽器懶得給它升級，而且那個網(wǎng)站不是很支持我所用的瀏覽器，所以小屋的頭像顯示一只眼睛大，一只眼睛小。那時候我也并不知道，就去問哥哥，哥哥去我小屋看看然后截圖發(fā)給我說正常啊。我也是 很不解地說明明就是一只眼睛大，一只眼睛小，怎么你看就是正常呢 ?后來老師幫我換了一個瀏覽器，我的小屋頭像顯示就正常了。 我趕緊去問問老師，老師說應該是顯示器的分辨率問題，調(diào)節(jié)一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。 哦，原來是這樣，我趕緊轉(zhuǎn)了別人的一個有關分辯率的設置數(shù)據(jù)告訴他，然后把我電腦里的屏幕分辨率數(shù)據(jù)截圖給他參考。 問題終于明白了。 所以，當你遇到別人堅持自己的觀點，有些不理解的時候，一定要換位思考，站在別人的角度來分析一下，那么你就會明白他堅持自己觀點的原因，不但會幫到別人，而且還免除了誤會，并且還能學到新的知識，真的是一舉三得哦。 換位思考律己寬人演講稿 3 老百姓常說：“平安是?！?。所以，任何人都渴望擁有健康，遠離病痛。然而誰不生病 ?誰能不求醫(yī) ?在無影燈投射下的手術臺上、在白色的病床上，我們看到的卻是一個個特殊的人體 —— 患者。在他們蒼白的臉上，寫滿了痛苦，疲憊和無奈。甚至絕望。我時時不斷地思考，我們應當怎樣對 待患者，才會使他們滿意而歸 ?我們不妨從病人的角度設想，假如我是一名患者，又會是怎樣呢 ? 假如我是患者，我希望不管什么時候，只要我走進醫(yī)院，就能看到一張張親切、和藹的笑臉，看到醫(yī)護人員所特有的圣潔、親切、和藹和真誠 。假如我是患者，我希望醫(yī)生是我最好的朋友，認真地聽我講每一句話，訴說出每一份苦 。同時我希望醫(yī)務人員對待所有的病人都一視同仁，無論身份高低，無論職業(yè)好壞，無論他來自城市或者是農(nóng)村?? 假如我是患者，我最需要的是治療信心和希望 !而這些需要既希望我的朋友和親人帶來，更希望醫(yī)生和護士帶來 。假 如我是患者，希望護理我的護士不僅僅只是機械的打針、輸液，更能微笑著與我溝通、交流 。希望她們的護理不僅僅是單一的疾病護理，更是以病人身心健康為中心的整體護理。 假如我是患者，我希望有舒適的就醫(yī)環(huán)境、良好的服務態(tài)度，更希望有過硬的 .醫(yī)療水平，因為我必須接受治療和護理。希望我的病情能在最短的時間內(nèi)得以康復、能得到最好的醫(yī)生的治療。試想，你在同一病房為病人輸液時連扎幾針都失敗了，我還敢讓你輸液嗎 ?還敢接受你的“試驗”嗎 ? 作為病人，我還希望醫(yī)生和護士認真做好每一件事，因為每件事都“人命關天”。在你認真的過程中讓我感覺到熱情，感覺到信任，從而增強治病的信心。也許在生病以前我并不了解疾病方面的知識，所以，我希望你多一份細心，耐心、關心和熱心，因為你能從我的面色、體溫、脈搏等跡象知道病情的變化，在治療的同時學會疾病的預防和健康的養(yǎng)生知識。相信，我們每一位病人都會理解你，支持你，感激你?? 然而，當前確實有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬，甚至極個別醫(yī)生利用患者治病心切的心理，置職業(yè)道德于不顧，打著治病救人的幌子為個人和部門謀 利，收受紅包，影響醫(yī)生的形象，造成患者對醫(yī)生的不信任。其實，在日常生活中，每個人都在不停地變換著自己的角色，作為醫(yī)生，我們也有父母、兄弟，試想，如果他們生病時，我們會有什么態(tài)度 ?因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦，同時他們還需要一種人性的對待，一種親情和關懷。 我們的工作決定著我們要經(jīng)常面對血液，傷口、腥臭、嘮叨和責怪，決定著我們經(jīng)常在下班后心力憔悴，滿面倦容，甚至一個手術下來，一個夜班下來，幾天都很難恢復。但我們應該每天微笑著面對這一切，微笑著帶給患者一切?? 記得，在剛參加工作的時候，我 滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠描繪自己未來的事業(yè)。然而，現(xiàn)實并不像想象中那般完美。工作中常常會遇上一些病人和家屬把治療過程中的不滿發(fā)泄在我們身上，我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得，那是一個寒冷的冬夜，我值夜班，寂靜的夜晚只聽見一個既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲。隨著一聲啼哭，一個新生命誕生了，是個男孩。由于羊水混濁，我們給他進行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀，當值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時，他那張滿載笑容的臉瞬間變得陰沉沉的。經(jīng)過會診以后，決定轉(zhuǎn)往上級醫(yī)院治療。在轉(zhuǎn)院的途中，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力，密切觀察病情變化。當我們把患兒送到，安排妥當準備走時，患兒父親突然指著我們破口大罵，說是我們的責任，要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費，還說如果孩子出現(xiàn)意外他不會放過我們。在那個又餓又冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個星期以后患兒平安出院了，孩子的父親專程前來道歉，在他一連串對不起聲中，我無言以對，是激動還是欣慰，總之，各種情感轟擊著我的心靈。能說什么呢 ?當我們選擇了這一身潔白，我們就同時選擇了奉獻。打針、發(fā)藥，輸液、接生，在苦中感受著呵護生命的快樂 。交班、接班、白 天、黑夜，在累中把握著生命的輪回的航舵。 朋友們，生活對每一個人來説都是一次艱難的航行，我們治病救人，挽救生命，我們的工作是高尚的工作 。我們急病人之所急，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作。生命是一個奇跡，一個愛的奇跡，做一個愛心天使吧 !讓我們把愛獻給我們的父老鄉(xiāng)親，打造出我們祿醫(yī)人特有的服務品牌。 換位思考律己寬人演講稿 4 生活在世界上，要學會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。 “滄浪之水清兮，可以濯吾纓 。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 ”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎 ?所以我們要從不同的角度看問題。 屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢 ?因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。 他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬 佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死 。在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國 。在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。 有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。 司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。 生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》 。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。 上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現(xiàn)自己遠大的理想。 換位思考律己寬人演講稿 5 感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第 N本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。 當你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但是它已真實的走入了 你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的??而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。 然而，是什么造成了這樣的千差萬別 ?其實很簡單，只是“我”，只是作者是這樣寫的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰又會