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山西導游詞[五篇范例]-資料下載頁

2025-04-21 13:36本頁面
  

【正文】 惠安遷此為人牧羊,到清康熙、乾隆 21 年間,七世祖常進全開始經(jīng)商,八世祖常威率九世萬已、萬達,從事商業(yè)活動,贏利頗豐,逐漸使常氏成為晉中望族,晉商中的一支勁旅,開始大規(guī)模地營造住宅大院。常萬已在車輞村建“南祠堂”,立“世榮堂”,以村西南為軸心,向東、南發(fā)展;常萬達在村北建“北 祠堂”,立“世和堂”,由東向西毗連修建,成一條新街,俗稱“后街”。從清康熙年間到光緒末年,經(jīng)過二百余年的修筑,常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側(cè)深宅大院,鱗次櫛比,樓臺亭閣,相映成輝,雕梁畫棟,蔚為壯觀。共占地一百余畝,樓房 40 余幢,房屋 1500 余間,使原先四個自然村連成了一片。有諺曰:“喬家一個院,常家二條街?!背J险旱慕ㄔO(shè)規(guī)模當時稱為三晉民居建筑之首。 常氏以儒商文化獨樹一臶,既有進土、舉人、秀才,又不乏書畫名家,所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨創(chuàng)之處,是晉中曹家、喬家、渠家等晉商 宅院望塵莫及的。 從布局上看,主體建筑以雄渾方正的北式庭院為主體,每個正院均分內(nèi)外兩進,外院南房倒座一律臨街,東側(cè)辟各式門樓。前院有東西廂房各五間,正北則又一處倒座南房,正中設(shè)垂花門。里院則呈長方形,庭院寬敞,約為外院一倍,上房與南房相對稱,東西各有廂房 十、 九、八間不等。如上房、南房各達八間時,便按正五偏三的模式,隔出偏院,從不越“方正”之規(guī)、“等級”之矩,充分顯示了名門望族的氣勢。但其附屬建筑卻又充分顯示了南國園林建筑的“靈秀”,使“方正”中浸透了“綺麗”。常家大院的綺麗,主要 展示在三個方面。 首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結(jié)構(gòu)的牌樓,飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻,婉如鑲嵌寶石的扎帶,使方正雄渾的北方庭院增添了畫龍點睛般的南國園林秀色。這牌樓花墻將正院隔為里五外五,里五外四,里五外三多種形式,具有獨特風格。 其次是院落之間與院落之后,大多建有花園、菜園,有小門與正院相通。進園之后,有甬道貫通,曲折迂回其間點綴回廊、亭榭、小橋流水,或草石農(nóng)舍,或奇花異葩,匠心獨具,猶似南方園林。 22 第三是在每個院落中觸目可見的磚雕、木雕、石雕 和木構(gòu)件上的彩繪藝術(shù),別具風采。磚雕藝術(shù)表現(xiàn)在四個方面:一是房脊的吻、獸和雕花護脊,造形優(yōu)美,線條嫻熟,刀法細膩,均為清代磚雕精品;二是照壁、花墻磚雕,既有傳統(tǒng)的“百壽圖”、“吉祥圖”以及佛道故事,又有花卉鳥獸和干、鮮果品等具有濃厚地方特色的磚雕藝術(shù);三是每排廂房“硬山墻”上端的“墀頭”或花,或鳥,或獸,或字,兩兩成對,卻很少雷同,造型又各具特色。四是現(xiàn)存的部分磚雕護欄,在貴和堂的樓層護欄上,全部由磚雕砌成,圖案由福、壽、喜、祿、禎、祥團花和八卦爐、懸壺、文房四寶等組成,欄柱、欄板渾然一體,猶如天然而成,絲 毫不見砌縫,無論雕刻藝術(shù),還是壘砌藝術(shù),堪稱清代建筑中的上乘工藝。另一部分在養(yǎng)和堂,保存完好,但雕技藝術(shù)不及前者。 常家大院的石雕藝術(shù)有護欄、門獸、護墻等,大多用細砂石雕成,刻有各種圖案。砂石的粗獷,雕工的細膩,相映得彰,別具一格。 常家大院的木雕,主要是宅第中的窗戶木雕、門框、屏風、家具和隔扇木雕等,圖案千變?nèi)f化,造型手法各異,木質(zhì)多種多樣,恰似木雕展覽,使游人眼花緣亂。可惜木質(zhì)不易保存,破壞十分嚴重。常家大院是儒商建筑的代表,室內(nèi)布臵十分講究,處處反映出書香門第的穩(wěn)重古樸、勻稱適宜。室內(nèi) 的琴棋書畫、文房四寶、奇花異卉、山水盆景,有別于其他晉商宅院。作為儒商宅院,有其獨到之處,讓人耳目一新。 歷經(jīng) 300 余年的滄桑變化,常家大院的破壞程度是很大的。鑒于開發(fā)晉中商業(yè)文化旅游的需要、政府正擬逐步恢復古建筑原貌,按照儒商的特色進行室內(nèi)的陳列市臵,為晉商文化旅游增添一顆別具特色的璀璨明珠。 常家,以財取天下之抱負,逐利四海之氣概,臸茗于武夷山,扎莊于恰克圖,拓開萬里茶路,經(jīng)銷蒙俄北歐,綿延二百余年,遂成富甲海內(nèi)之晉商巨賈,中國對俄貿(mào)易之第一世家。常家事業(yè)長盛不衰之原委,就在于該族深謀遠 慮,居富思危、課子苦讀、家學淵源,代代恪守“學而優(yōu)則賈”的家訓,源源將優(yōu)秀的文化人才輸送到商界,經(jīng)商集團保證了持久精英,縱橫捭闔,將儒家思想與倫理道德完美地體現(xiàn)在經(jīng)濟意識與經(jīng)營活 23 動中,實現(xiàn)了經(jīng)濟理性與道德理性的合一,遂咸清代馳名中外之儒商望族。 常氏在商儒互長,商業(yè)日益興起之際的明末清初,開始了在車輞故里的宅第修建。九世常萬玘、常萬達兄弟的事業(yè)如日中天,宅第建筑也隨之進入了鼎盛時期,萬圮由南向北,建成一條街,俗稱西街;萬達在村北購臵土地,建起一條新街,俗稱后街。遂有常家兩條街之稱。經(jīng)之 后近二百年的完善,這兩條街,深宅大院百余處房屋四千余間,樓房五十余幢,占地六十萬平方米。院內(nèi)樓廳臺閣,雕梁畫棟,精致恢宏,蔚為壯觀。另有七處園林,名花古木,高閣低亭,曲廊齋坊,水溪池潭,在千里堡墻八道堡門的環(huán)圍下,實現(xiàn)了主人可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆等”八可”追求的理想精神莊園?,F(xiàn)已修復的四萬平米宅第,八萬平米園林,雖只占原規(guī)模的四分之一,但基本上保持了莊園風格,再現(xiàn)了昔日風采。 晉祠導游詞 晉祠,全國重點文物保護單位之一,位于太原市西南郊 25 公里處的懸甕 山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的 就有關(guān)于唐叔虞祠 (即晉祠 )的記載,可見當時已經(jīng)頗為出名了。 晉祠現(xiàn)已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:圣母殿和其中的 42 尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑 (始建于北宋 ),殿高 19 米,面寬 7 間,進深 6 間,殿的四周有圍廊。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。 晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時所植,由于年代久遠,樹 身已向南傾斜約 40 度,但仍充滿了生機。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,盤根錯節(jié)。 難老泉,素有“晉陽第一泉”之譽,與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不斷,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在 17℃,灌溉著附近數(shù) 24 萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。 關(guān)于晉祠的故事,說來話長,據(jù)《史紀〃晉世家》的紀載,周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐,稱唐叔虞。叔虞的兒子燮,因境內(nèi)有晉水,改國號為晉。后人為了奉祀叔虞,在晉水源頭建立了祠宇,稱唐叔虞祠,也叫做晉 祠。晉祠的創(chuàng)建年代,現(xiàn)在還難以考定。最早的記載見于北魏酈道元(公元 466 或 472? — 527 年)的《水經(jīng)注》,書中寫道:“際山枕水,有唐叔虞祠,水側(cè)有涼堂,結(jié)飛梁于水上?!弊鴷r的風景文物已大有可觀,祠、堂、飛梁都已俱備了。由此可見,晉祠的歷史,即使是從北魏算起,距今也有一千好幾百年了。 在漫長的歲月中,晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(公元 550—— 559 年)擴建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。隋開皇年間(公元 581— 600 年 ),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646 年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元 976— 983 年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元 1023—— 1032 年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。 自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的 唐叔虞祠,座落在旁邊,退處于次要的位臵了。 祠區(qū)內(nèi)中軸線上的建筑,由東向西,依次是:水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻殿、魚沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮,及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等,組成了一個綜合建筑群。東西一條主線上的建筑,配合上南、北兩組建筑,本來是不同時期搞起來的,集中在一起,卻好像都服從于一個精巧的總體設(shè)計,并不是雜亂無章地生拼硬湊的,顯得布局緊湊,既象廟觀的院落,又象皇室的宮苑,反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。 25 中軸線最前端為水鏡臺,始建于明朝,是當時演戲的舞臺。前部為單檐卷棚頂,后部為重檐歇山頂。除前面的較為寬敞的舞臺外,其余三面均有明朗的走廊,建筑式祥別致。慈禧太后曾照原樣在頤和園修建了一座。 從水鏡臺向西,有一條晉水的干渠 —— “臹伯渠”,又名海清北河。相侍春秋末期,晉國世卿臹伯為了攻取趙襄子的采地,引汾、晉二水灌晉陽而開鑿此渠。后人在舊渠的基礎(chǔ)上加以修浚,成為灌溉田地的水渠。 通過臹伯渠上的合仙橋,便是金人臺。金人臺呈正方形,四角各立鐵人一尊,每尊高兩米有余。其中西南隅的一尊鑄造于 北宋紹圣四年(公元 1097 年),經(jīng)歷八百多年的雨雪風霜,迄今明亮不銹,生動地反映了我國勞動人民在北宋時所達到的高度冶煉和鑄造水平。 穿過對越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻殿。此殿原為陳設(shè)祭品的場所,始建于金大定八年( 1168 年),面寬三間,深兩間,梁架很有特色,只在四椽袱上放一層平梁,既簡單省料,又輕巧堅固。殿的四周除中間前后開門之外,均筑堅厚的檻墻,上安直柵欄,使整個大殿形似涼亭,顯得格外利落空敞。獻殿于一九五五年用原料按原式樣翻修,保持了金代建筑特點,是我因古建中的瑰寶。 獻殿以西,是連接圣母殿 的魚沼飛梁。全沼為一方形水池,是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱,柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面,就是飛梁。東西橋面長十九點六米,寬五米,高出地面一點三米,西端分別與獻殿和圣母殿相連接;南北橋面長十九點五米,寬三點三米,兩端下斜與地面相平。整個造型猶如展翅欲飛的大鳥,故稱飛梁。飛梁始建年代和舊址都不詳,根據(jù)《水經(jīng)注》紀載,北魏時已有飛梁之設(shè)?,F(xiàn)存此橋,可能是北宋時與圣母及同時建造的。一九五五年曾按原樣翻修。建筑結(jié)構(gòu)有宋代特點,小八角石柱,復盆式蓮瓣尚有北魏遺風。這種形臸奇特,造型優(yōu)美的十字形橋式 ,雖在古籍中早有記載,古面中偶有所見,但現(xiàn)存實物僅此一例。它對于研究我國古代橋梁建筑很有價值。 26 飛梁南北橋面之東,兩端各臥伏一只宋雕石獅,造型生動。橋東月臺上有鐵獅一對,神態(tài)勇猛,鑄于北宋政和八年( 1118 年),是我國較早的鐵鑄獅子。 在中軸線末端,是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山,前臨魚沼,晉水的其他二泉 —— “難老”和“善利”分列左右。此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間(公元 1023—— 1032 年),崇寧元年(公元 1102 年)重修,是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米,重檐歇山頂,面寬七間 ,進深六間,平面布臵幾乎成方形。殿身四周圍廊,前廊進深兩間,廊下寬敞。在我國古代建筑中,殿周圍廊,此為現(xiàn)存最早的一個實例。殿周柱子略向內(nèi)傾,四根角柱顯著升高,使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯,一起一伏,一張一弛,更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼,相互陪村,渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營造,殿內(nèi)外共減十六根柱子,以廊柱和檐柱承托殿頂屋架,因此,殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞?!皽p柱法”的熟練使用。說明宋代在建筑上已進一步掌握了力學原理;斗拱和柱高的比例適當,避免了隋唐建筑中 用料的浪費,在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國的木結(jié)構(gòu)建筑,經(jīng)歷了一個由隋唐的雄壯堅實到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程,而宋代建筑正是這個過程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作,對于研究我國宋代建筑和我國建筑發(fā)展史都很有價值。殿內(nèi)無柱,不但增加了高大神龕中圣母的威嚴,而且為設(shè)臵塑像提供了很好的條件。殿內(nèi)共四十三尊泥塑彩繪人像,除龕內(nèi)二小像系后補外,其余多北宋代原塑。主像圣母,即唐叔虞和周成王的母親,周武王的妻子,姜子牙的女兒 —— 邑姜,其塑像設(shè)在大殿正中的神龕內(nèi)。其余四十二尊侍從像對稱地分列于龕外兩側(cè)。其中宦官像 五尊,著男服的女官像四尊,侍女像共三十三尊。圣母邑姜,曲膝盤坐在飾鳳頭的木靠椅上,鳳冠蟒袍,霞帔珠瓔,面目端莊,顯示了統(tǒng)治者的尊貴和奢華。四十二個侍從像,手中各有所奉,為帝后服種種勞役,例如侍奉文印翰墨,灑掃梳妝,奉飲食,侍起居以至奏樂歌舞等等。這些塑像造型生動,姿態(tài)自然,尤其是侍女像更是精品。宋代的藝人,滿懷同情,塑造了一群終生被幽禁深宮,失去了自由,埋葬了青春的女性。這些侍女像的肢體身材比較造 27 度,服飾美觀大方,衣紋明快流暢。她們的年齡或任或少,身段或豐滿或苗條,面龐或圓潤或清秀,神態(tài)或幽怨 或天真,一個個性格鮮明,表情自然,加之高度與真人相仿,更顯得栩栩如生。這組塑像突破了神廟建筑中以塑造神佛為主的老套,真實地表現(xiàn)了被禁錮深宮受盡役使的侍從們的生活精神面貌,從而反映了封建社會中的一個側(cè)面。在技巧上,顯然相當準確地掌握了人體的比例和解剖關(guān)系,手法純熟,有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力。它們是我國古代雕塑藝術(shù)中的珍品,在美術(shù)史上占有重要的位位。人們談到晉祠,往往總要談到這些精彩的宋塑。 在圣母殿南面,有一座北齊天保(公元 550—— 559 年)創(chuàng)建的難老泉亭,八角攢尖頂。晉水
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