【正文】 金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置 —— 直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開發(fā)拓展形的， 六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用，稱作津門故里是當(dāng)之無(wú)愧的。 好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下 集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國(guó)演義》中的 8 幅畫，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。 好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東 通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道。文革時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是 1985 年時(shí)重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。 好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿 ,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高 26 米。據(jù)說幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。 請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱 天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢？我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。 大家隨我走進(jìn)山門，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“ 加惡”、“加善”。 我們現(xiàn)在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢？既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。 史書上說她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為 了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。好范文網(wǎng) 整理該文章?? 穿過正殿，我們來到了藏經(jīng)閣，穿過藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。 現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了， 4 點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。 第五篇：天津市古文化街導(dǎo)游詞 古文化街 大家好！ 歡迎各位同學(xué)來到天津古文 化街參觀游覽。古文化街坐落于南開區(qū)宮南宮北大街，地處三岔河口一帶，是天津民俗文化，漕運(yùn)文化以及海河文化的匯聚地。古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，也是津門十景之一，古文化街現(xiàn)一直保持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主，街內(nèi)有近百家店堂。下面我們就開始步入全長(zhǎng) 687 米的古文化街。 我們現(xiàn)在是在古文化街的正門，看看我們面前的牌坊，匾額上寫有“沽上藝苑”四字，“沽上”是天津的舊稱，所以這里就是天津衛(wèi)的發(fā)祥地。“藝苑”，古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌，店鋪裝修，匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。所以把它稱作沽上的一處“藝苑”是最恰當(dāng)?shù)睦病，F(xiàn)在大家往里面走看背面，寫有“金鰲”兩字，“金”是貴重的意思，“鰲”則是源于鯉魚跳龍門的典故，所以說我們大家走過這扇門就會(huì)受到金鰲的庇護(hù)了。 大家現(xiàn)在會(huì)發(fā)現(xiàn)地上有很多銅錢，這里的銅錢一共有 12 枚，從最遠(yuǎn)的那是開元通寶，到腳下的乾隆通寶，象征著大家走過這條路的人就會(huì)“財(cái)源滾滾來” 現(xiàn)在大家跟著我往里走，大家可以看到店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。上面畫的是《三國(guó)演義》中的 8 幅畫，有“ 桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義英勇的故事。還有古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。 現(xiàn)在我們來到的地方就是通慶里，它建于民國(guó)二年，是天津市保存最大最完好的中西合璧式建筑群。大家可以看到，通慶里是兩面高墻夾著的里巷，我們看到墻上有四幅大的壁畫，它表現(xiàn)了天津的市井文化。走到了胡同的這邊，大家又看到兩幅壁畫，一幅是《潞河督運(yùn)圖》，講述的是天津的發(fā)祥地三岔河口一帶繁榮的海上景象。還有一幅是《黃大門 》，描繪的是天津市民過年的熱鬧景象。 下面我們就到了泥人張和果仁張啦，我們先到泥人張店里看看。泥人張 是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代末年。泥人張現(xiàn)已經(jīng)過五代人的傳承，成為我國(guó)泥塑藝術(shù)的又一個(gè)高峰。 泥人張 創(chuàng)始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業(yè)，養(yǎng)家糊口。張明山心靈手巧，富于想象，時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)的人，他捏制出來的泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似，一時(shí)傳為佳話。經(jīng) 過數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬(wàn)多件作品。老百姓都喜愛他的作品，親切地送給他一個(gè)昵稱：泥人張。郭沫若 曾題詞“昨日造人只一家，而今桃李滿天下。現(xiàn)在大家可以自行游覽一下。 我們?cè)谶M(jìn)入果仁張，天津果仁張，中華老字號(hào)食品，歷經(jīng)四代傳人，屬宮廷御膳食品，被賜名為“蜜貢張”。這果仁張?jiān)缭?170 多年前就是宮廷御膳，是專供皇上吃的小食品。果仁張的創(chuàng)始人叫張明純，曾任清宮御廚，最初因?yàn)樗龅拿酃┥珴杉冋?、甜而不膩、清滑爽口，受到同治皇帝和慈禧太后的喜愛而名聲大震，御賜“蜜供張”。到了果仁張第三代，宮廷御廚走出宮門，來到民間創(chuàng)立“果仁張”。 我們現(xiàn)在看到的是嚴(yán)復(fù)的銅像，據(jù)說嚴(yán)復(fù)生前就是在這附近的居住的，而著名 的《天演論》就是在這里翻譯的，其中我們大家最熟悉的就是“物競(jìng)天擇，適者生存”。這句話也被刻在了墻上。嚴(yán)復(fù)老先生還是北京大學(xué)的第一任校長(zhǎng)，所以還有一句話就是“摸摸嚴(yán)復(fù)手，清華北大隨便走”大家現(xiàn)在可以去摸摸，記住一定要是他的右手，現(xiàn)在大家可以在這里合照留念。 現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于公元前 1326 年， 距今已有 687 年的歷史了，是天津市目前最古老的建筑。天津人都說“先有天后宮，后有天津城?！?。它與福建湄州媽祖廟，臺(tái)灣 北港朝天宮并稱為世界三大天后宮。天后宮供奉的是宋代福建莆田縣賢良港出生的林默。傳說她自幼聰慧， 15 歲便精通醫(yī)理為人治病，還常常渡海救助遇險(xiǎn)的漁民；她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測(cè)天氣，被人們尊稱為神女，后來加封為天妃，天后 ,成為人們信仰的海神。 大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢？因?yàn)榻蜷T三岔河是漕運(yùn)中的必經(jīng)之地，既是河運(yùn)的起點(diǎn)，又是海運(yùn)的終點(diǎn)，成為河海聯(lián)運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，漕船經(jīng)常葬身魚腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運(yùn)中所需要的精神寄托，祈求海神天后對(duì)航 行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門朝東，直面海河，南來北往的船只，都拋錨停泊，進(jìn)廟燒香。有些船只因沒時(shí)間或某種原因無(wú)法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。居家百姓沒錢的也來求財(cái)，沒兒的求子，有病的祈免病災(zāi)。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)需求，滿足了無(wú)法登岸信徒的民俗崇拜要求。 下面我們看到的是楊柳青年畫，是中國(guó)著名民間木版年畫。 有著 600 年歷史的楊柳青民間木版年畫產(chǎn)生于元末明初，當(dāng)時(shí)有一名長(zhǎng)于雕刻的民間藝人避難來到楊柳青鎮(zhèn)，逢年過節(jié)就刻些門神 、灶王出賣，鎮(zhèn)上的人爭(zhēng)相模仿。 有的年畫上的娃娃一半是女一半是男，女是“女”，男是“子”合到一起是“好”。 我們已經(jīng)來到古文化街的北口了，地面上鋪裝的是十二生肖的圖案，它體現(xiàn)了中國(guó)幾千年來以“十二生肖”紀(jì)年的傳統(tǒng)民俗，意寓古文化街一年十二個(gè)月月月人財(cái)兩旺，與北口鋪裝的銅錢圖案遙相呼應(yīng)。我們每位游客可以去踩踩跟自己的屬相相同的動(dòng)物的圖案，這樣便可以將富貴和吉祥帶給家人。大家再看這座牌樓，內(nèi)側(cè)的 “晴雪”是指雪后初晴、游人如織的景色。外側(cè)寫的是“津門故里”四個(gè)字，它是指古文化街附近一帶是 天津的中心，今天的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域逐漸開發(fā)拓展形成的。 今天我們走過了全長(zhǎng) 680 米的古文化街，給大家展現(xiàn)的就是地地道道天津民風(fēng)民俗的民族特色，我們的旅途到此也就結(jié)束了。感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，如果今天我的服務(wù)有什么不足或照顧不周的地方，還請(qǐng)各位多多包涵，也希望您能多提寶貴意見，我期待著我們下一次的合作，最后祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步，心想事成！