岳麓山導(dǎo)游詞-資料下載頁(yè)
2025-04-17 09:25本頁(yè)面
【正文】 けられています。 ココは赫曦臺(tái)です。話によると、朱熹は書(shū)院で講義をしている間、毎朝岳麓山の頂上で日の出を見(jiàn)ました。赤い太陽(yáng)が地平線から飛び出そうとした時(shí)、 彼はとても興奮して拍手しながら、赫曦だ、赫曦だと聲を上げて呼びました。赫は赤いの意、曦は太陽(yáng)の意味です。後の人が朱熹を記念するためにこの臺(tái)を作りました。 ココは岳麓書(shū)院の大門です。皆様、上をご覧になってください。岳麓書(shū)院の四つの字は宋の時(shí)代の皇帝真宗から賜ったものです。両側(cè)の対句をご覧下さい。楚には人材有り、ここに於いて盛んとなり、 という意味は岳麓書(shū)院は人材輩出のところでした。 ここは講堂です。両側(cè)に刻まれた四つの字は忠、孝、廉、節(jié)で、朱熹が提出した儒教の思想です。一人の人間として、守らなければならない規(guī)則です。 講堂の上には実事求是、學(xué)達(dá)性天と道南正脈など三つの額があります。「実事求是」とは物事の実際狀況に即して行うという意味です。「學(xué)達(dá)性天」額は清の時(shí)代の康煕皇帝から賜ったものです。性は人間性、理學(xué)思想の中に人間の良い本性は天から賜ったものと認(rèn)め、教育の目的は人間の本性を回復(fù)し、天人合一の境地に達(dá)するという考えがあります。また、この「道南正脈」の額をご覧下さい。 清朝の乾隆皇帝は岳麓書(shū)院が理學(xué)思想を広く伝えた功績(jī)を表彰する為に、この額を賜りました?！傅馈工侠韺W(xué)を指しています。また、後ろの方へどうぞ。書(shū)院には「御書(shū)樓」という蔵書(shū)のところがあります。蔵書(shū)の一番多い時(shí)、 2 萬(wàn)冊(cè)を超えた時(shí)があります。皆様、今日の見(jiàn)學(xué)を通して、この ?千年學(xué)府 ?と言われた岳麓書(shū)院の歴史と文化に対して、大體了解したと思います。今日はお疲れ様でした。 第五篇：岳麓山的導(dǎo)游詞 岳麓山導(dǎo)游詞 岳麓山是我國(guó)著名的 5A 級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。 岳是指大山，麓是山腳下的意思。岳麓山是 因?yàn)樗悄显?72 峰的最后一峰而得名。 岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸，自然資源相當(dāng)豐富， 36 平方公里的土地上分布 174 科 977 種植物，名木古樹(shù)隨處可見(jiàn)（其中晉朝的羅漢松、唐代銀杏、宋時(shí)香樟、明清楓栗均系千年古樹(shù)），是難得的城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。被稱為長(zhǎng)沙市的“市肺”，為長(zhǎng)沙市區(qū)提供將近 40%的氧氣。 岳麓山山高 米。正所謂“山不在高，有仙則名?！睆纳巾?shù)缴侥_依次分布著代表我國(guó)傳統(tǒng)三大教派的建筑。佛道儒三教共存一山是她的另一特點(diǎn)。 山頂?shù)脑坡磳m是三教中上山最晚的，始建于明成化十四年（ 公元1478 年），但后來(lái)居上，宮觀建的最高，可能是道士們認(rèn)為：“仙人仙人，住在山頂才算仙人吧。”作為我國(guó)本土宗教道教，在佛儒上山的過(guò)程中始終伴隨其左右，細(xì)心的朋友們會(huì)發(fā)現(xiàn)山中有許多道教或者道家文化的遺跡，比如蟒蛇洞、白鶴泉、笑啼巖、飛來(lái)石、自來(lái)鐘等。其中蟒蛇洞又名抱黃洞，最早是西晉道士張抱黃寓居修行并羽化成仙的地方，后來(lái)有一個(gè)叫坡仙的人，在洞庭君山受呂洞賓點(diǎn)化后，也隱居在這里，并作詩(shī)“南山七十二，唯喜洞真虛?！边@可能是云麓宮被封為道教 72 洞天中的第 23洞天真虛福地的最早說(shuō)法。 山腰的麓山寺是在公元 268 年，也就是西晉泰始四年進(jìn)駐岳麓山的。距今有 1700 多年的歷史，是湖南最早的一家佛教寺院。有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”之譽(yù)，現(xiàn)為湖南省佛教協(xié)會(huì)所在地。在麓山寺的藏經(jīng)閣前面，我們還可以看到兩株古羅漢松，傳說(shuō)是六朝時(shí)候種植，又名“六朝松”是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。由麓山寺還保存下來(lái)了一件珍貴文物 麓山寺碑?？逃谔拼?，清朝時(shí)移至岳麓書(shū)院，現(xiàn)保存在湖南大學(xué)。碑高 米，寬 米，是唐代大書(shū)法家、北海太守李邕（ yong,一聲）撰寫，內(nèi)容敘述自西晉泰始年間建麓山寺至唐開(kāi)元立碑時(shí)，寺的興廢修葺和歷屆禪 師宣揚(yáng)佛法的經(jīng)過(guò)，還描寫了岳麓風(fēng)光，全文共 1413 字，因其文采、書(shū)法、雕刻都極美，同時(shí)呢也見(jiàn)證了岳麓山佛儒之間的友誼，故稱《北海三絕碑》。 岳麓書(shū)院是儒家的建筑。號(hào)稱千年學(xué)府，與江西白鹿洞書(shū)院，河南嵩陽(yáng)書(shū)院以及睢陽(yáng)書(shū)院并稱為我國(guó)古代四大書(shū)院。 岳麓山不僅是一座宗教名山，同時(shí)也是長(zhǎng)沙市革命紀(jì)念地之一。在山上有大型烈士陵墓和烈士墓碑，以此紀(jì)念為革命勝利、為抗戰(zhàn)勝利、為新中國(guó)成立而奉獻(xiàn)出了自己生命的偉大的將士們。 像黃興墓、蔡鍔墓、陳天華、姚宏業(yè)合墓、國(guó)內(nèi)唯一的一座五輪塔（為紀(jì)念北伐陣 亡將士于 1924 年修建的，但在文革期間慘遭破壞）。待會(huì)兒我們都可以一一看到。 在山腳下還有一座很有名的亭子，與安徽滁縣的醉翁亭（ 1046 年建）、杭州西湖的湖心亭（ 1552 年建）、北京的陶然亭（ 1695 年建）并稱中國(guó)四大名亭，她就是愛(ài)晚亭。始建于清乾隆五十七年（ 1792 年），由岳麓書(shū)院院長(zhǎng)羅典創(chuàng)建。原名紅葉亭。后來(lái)由湖廣總督畢沅，根據(jù)杜枚“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)句，更名為愛(ài)晚亭。毛澤東青年時(shí)代，在第一師范求學(xué)，就經(jīng)常與他的同學(xué)蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人一起 來(lái)到愛(ài)晚亭探討實(shí)事、縱談理想。我們現(xiàn)在看到的愛(ài)晚亭這塊匾上三個(gè)字確是毛主席親筆題寫。 1952 年重修愛(ài)晚亭時(shí)，湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)寫信給正在北京的毛主席，請(qǐng)他為愛(ài)晚亭題字，毛主席愉快地接受了請(qǐng)求。所以在全國(guó)眾多風(fēng)景名勝區(qū)中，愛(ài)晚亭成為毛主席親筆題寫的唯一的兩處風(fēng)景名勝區(qū)之一，還有一處是遵義會(huì)議舊址。我想他老人家會(huì)在這里題字呢，正是因?yàn)檫@座亭子承載了他青年時(shí)期，與志同道合的朋友們揮斥方遒、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的青蔥歲月。同時(shí)也種下了他與楊開(kāi)慧之間純潔高尚的愛(ài)情之花。
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