【正文】 時(shí) 04 分 01 秒，戰(zhàn)機(jī)在五邊下滑著陸過(guò)程中，突然有異常飛行物吸入發(fā)動(dòng)機(jī)，血在座艙蓋前的防彈玻璃上彌散開(kāi)來(lái)，帶血跡的羽毛如同用膠水緊緊粘在玻璃上，模糊了飛行員的視線。李劍英馬上意識(shí)到：不好！飛機(jī)遭鳥(niǎo)了！跳傘立刻就能保住自己的生命。但此時(shí)的李劍英深知，飛機(jī)下方有密集的村莊和正在田中勞動(dòng)的大量村民。飛機(jī)和剩下的 800 多升航油，載有 100 多發(fā)航彈、 1 發(fā)火箭彈，加上氧氣瓶等易爆物品，如果失去控制的飛機(jī)掉在村莊，將像一顆重磅炸彈一樣爆炸，勢(shì)必人民生命財(cái)產(chǎn)造成毀滅性的 39。危害，后果不堪設(shè)想。生死關(guān)頭，李劍英沒(méi)有逃生，而 極力拼搏，迫降！不巧的是，當(dāng)沖至離第一接地 米處，被高出地面 米的水渠護(hù)坡阻擋，飛機(jī)撞擊后解體，爆炸，李劍英壯烈犧牲。 當(dāng)李劍英遭遇險(xiǎn)情報(bào)告跳傘后，是跳傘還是駕機(jī)迫降，生與死的選擇嚴(yán)峻地?cái)[在他面前，并且不允許他用多幾秒鐘的時(shí)間考慮。跳傘立刻就能保住自己的生命，但失去控制的飛機(jī)可能落到村莊，造成國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)的重大損失。在生與死的考驗(yàn)面前，為了人民的利益，李劍英當(dāng)機(jī)立斷，毫不猶豫地選擇了因機(jī)場(chǎng)地形限制而成功概率極小的迫降，最終壯烈犧牲。從遇險(xiǎn)到犧牲，僅僅 16 秒鐘時(shí)間，這 16秒對(duì)常人來(lái)說(shuō)是 平常而短暫的，但對(duì)李劍英來(lái)說(shuō)卻是生命中最為悲壯的 16 秒。這驚心動(dòng)魄的 16 秒向人們展示了一名共產(chǎn)黨員、革命軍人的人生觀、價(jià)值觀追求，顯示出了他整個(gè)人生的光輝軌跡，譜寫(xiě)了一曲用自己的熱血和生命熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)軍隊(duì)的壯麗凱歌。 多么無(wú)私的愛(ài)，多么偉大的愛(ài)，在自己生死存亡的最后一個(gè)關(guān)頭，寧愿舍棄自己的生命，也不愿意讓其他人受傷，自己卻永遠(yuǎn)常存在了這浩瀚的藍(lán)天之下。 他的愛(ài)，送給了全天下所有的人，而且是那么的默默無(wú)聞，雖然，他犧牲了，但是，他的愛(ài)卻永遠(yuǎn)從那一刻起灑落遍地，滴落在每個(gè)人心 中。 如果，每個(gè)人都現(xiàn)出一份愛(ài)心，社會(huì)上的每一個(gè)人都會(huì)沉浸在這片愛(ài)的海洋之中。 愛(ài)，在人間，文明美德，在我們的心中！ 讀《文明美德，伴我成長(zhǎng)》有感 6 讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，我最喜歡的就是第八課尊重每一個(gè)人”中的一個(gè)故事 —— “ 29 分錢(qián)的捐款”。這個(gè)故事講述了：一天夜晚，德蘭修女在貧民區(qū)臟亂的街道上快步走著，一個(gè)乞丐不好意思地?cái)r住她，請(qǐng)她接受自己一天乞討到了錢(qián)： 29 分。德蘭修女不僅收下了 29 分，還把自己未及時(shí)吃的晚餐：一塊面包和一瓶水送給了那個(gè)乞丐。后來(lái)，德蘭修女多次在演講中說(shuō)了這個(gè)故事金光閃閃的道理：“窮人沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，但不缺少互相幫助和體諒的愛(ài)心。這正是窮人的偉大所在。只要愿意的話，我們每個(gè)人，即使是一個(gè)身份卑微的乞丐，也可以對(duì)他 人獻(xiàn)出愛(ài)心，對(duì)他人有所幫助?！备F人并非那么窮，那顆充滿愛(ài)的心不就是他們的亮點(diǎn)嗎？ 文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會(huì)少一些。每一個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。文明就在我們身邊，離我們很近很近。近得觸手可及。只要我們肯邁出文明的一小步，社會(huì)就會(huì)邁出文明的一大步。文明是一種力量，好像奧運(yùn)火炬手傳遞火炬一樣，火炬經(jīng)過(guò)每人的手中后，便可以匯聚更多的熱情、釋放更多的熱情。 做文明人就要從身邊的事做起，從自己做起，這樣就能使我們的社會(huì)更加文明，更加美麗。讓我們說(shuō)文明話，行文明 事，做文明人吧！文明美德，伴我成長(zhǎng)！ 讀《文明美德，伴我成長(zhǎng)》有感 7 我們可曾想過(guò)這樣一件事？假如生活沒(méi)有文明，我們是否永遠(yuǎn)會(huì)停留在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代？文明是一種智慧，智慧誕生文明，文明促進(jìn)智慧，人類就是這樣展下來(lái)。 一開(kāi)始在奴隸社會(huì)，人們將奴隸視為商品。那些生下來(lái)就沒(méi)有任何地位的人，在旁人眼中沒(méi)有任何尊嚴(yán)，他們總是茍延殘喘的活在奴隸主的胯下。但后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)沒(méi)有失去尊嚴(yán)，蹂躪的了他們的軀體，并不代表屈服了他們的靈魂，于是，他們起義了。這是奴隸的美德，新的文明誕生了。奴隸制在 人類社會(huì)實(shí)行了千年，自然不會(huì)在如此短暫的時(shí)間之內(nèi)完全抹去，在資本主義社會(huì)，仍然會(huì)有不公平的待遇出現(xiàn)。然而就是在如此黑暗的社會(huì)里，方才歷練除了諾貝爾的純粹執(zhí)著；馬克思的真實(shí)正義；貝多芬抗?fàn)幟\(yùn)的巨人頑強(qiáng)；居里夫人“跨越百年的美麗”。以美德推動(dòng)文明，以文明鑄就美德。他們是黑暗中的曙光，引領(lǐng)后人沖破黎明。 時(shí)代在變，不變的是永恒的精神。我們雖做不到邰麗華的“雀之靈”出塵；李劍的 16 秒生死抉擇，但我們可以從力所能及的細(xì)微小事做起，尊重他人，愛(ài)護(hù)家園，有時(shí)候，文明也是一種愛(ài)。愛(ài)是人永恒的文明，是生命 的基本價(jià)值，是人的其他一切價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，其中最典型的人物是南丁格爾。余謹(jǐn)以至誠(chéng)，于上帝及公眾面前宣誓，終身純潔，忠貞職守，竭力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)為有損之事，勿取服或雇用有害之藥，鎮(zhèn)守病人及家務(wù)之秘密，竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師之診治，勿某病者之福利?？拐鹁葹?zāi)中的消防戰(zhàn)士，也是秉承著與她同樣對(duì)生命的愛(ài)和責(zé)任與信念，拯救了無(wú)數(shù)人的生命。他們的懷抱是生命的庇護(hù)所，他們是愛(ài)的堅(jiān)貞者。對(duì)于他們，我誠(chéng)心感恩。文明社會(huì)傳美德，美德支撐患難人。 為了感恩，我決定用我的言和行，為社會(huì)和諧盡一份力量。俗話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩，不成 方圓”。我們每個(gè)人都首先應(yīng)從遵守制度做起，公德意識(shí)不可丟。因?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定就建立在制度的維護(hù)上，倘若不知約束，人類就和野獸沒(méi)有太大區(qū)別。而只有在社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，才會(huì)衍生出美德，那就是奉獻(xiàn)，以無(wú)私自己，推進(jìn)他認(rèn)為思想；以約束自己，服務(wù)他人為行動(dòng)，讓社會(huì)不斷進(jìn)步著。奉獻(xiàn)，是愛(ài)的升華；美德，是文明的精神智慧。歸根結(jié)底，文明制度是人類發(fā)展的基礎(chǔ)。 以文明和諧社會(huì)，以社會(huì)培養(yǎng)人才，以人才散發(fā)美德，以美德鑄就輝煌，愿文明之樹(shù)亙古長(zhǎng)青。 天津河北區(qū)天津市美術(shù)中學(xué)初二 :琉璃未央 讀《文明美德，伴我成 長(zhǎng)》有感 8 今天我讀了一本書(shū)，是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。我剛拿到它，就被它的名字和藍(lán)色的封面吸引了，里面的內(nèi)容一定很精彩。 這本關(guān)于品德的書(shū)，我以為會(huì)很枯燥，長(zhǎng)篇大論，沒(méi)想到是那么的有趣，通俗易懂，用精辟的語(yǔ)言向我們解釋。我最喜歡的是第 9 課，爸爸媽媽辛苦啦，這一課是要讓我們學(xué)會(huì)感恩，感恩父母，我要向鄧小平爺爺那樣，孝敬父母。我還喜歡書(shū)中幾位名人的美德。第 8 課，尊重每一個(gè)人，也是我喜歡的，它告訴我要尊重別人，要禮貌待人，要留給別人美好的東西。《文明美德伴我成長(zhǎng)》中的美德，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些，我要早 一點(diǎn)學(xué)會(huì)，做一個(gè)品德高尚的人。 《文明美德伴我成長(zhǎng)》已經(jīng)陪伴了我一段時(shí)間，我從中心汲取了很多知識(shí)，讓我明白了許多的道理，我由衷地感謝《文明美德伴我成長(zhǎng)》，它讓我明白。學(xué)會(huì)了好多好多的美德。我要把它珍藏起來(lái)，作為我一生的引路燈。 再以此感謝這本書(shū)，讓我明白了做人的道理。 讀《文明美德，伴我成長(zhǎng)》有感 9 寒假里我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》一書(shū)。這本書(shū)是教育部關(guān)工委全國(guó)青少年五好小公民主題教育， 20xx— 20xx 學(xué)指定讀本。書(shū)中的內(nèi)容，對(duì)于我們少年兒童有著深遠(yuǎn)的教育意義。 文中介紹，公園前，世界上有四大文明地區(qū)：古埃及、古希臘、古印度和古中國(guó)?？墒瞧渌笪拿鞫紨嗔蚜耍挥兄腥A文明薪火相傳，綿延至今。早在幾百萬(wàn)年前，我國(guó)境內(nèi)就有古人類在生活了。那時(shí)，人類為了生存下去，用木棒和石器去打獵，采野果吃，以保證自己的溫飽和生命安全。他們雖然不能像我們一樣說(shuō)話，但是他們會(huì)用自己獨(dú)特的表情、動(dòng)作、符號(hào)、沈陽(yáng)、聲音來(lái)表達(dá)自己的思想。例如：他們?yōu)榱撕退吮硎居押茫瑫?huì)放下手中的石器，伸出雙手掌心朝上，表示不用武力，友好相處，交換物品。 中國(guó)發(fā)展至今，故有禮儀之邦之稱?，F(xiàn)如今，中 國(guó)的強(qiáng)大，與中華人民的善良、勤奮、樸實(shí)息息相關(guān)。傳承文明，踐行美德不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。作為一個(gè)學(xué)生，要從尊重每一個(gè)人做起，不能因?yàn)榧彝サ膵蓱T，就隨意指使家人為自己服務(wù)。要知道，對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。在學(xué)校，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，關(guān)心同學(xué)；要尊重老師，對(duì)于老師的付出，我們要懂得感恩。 通過(guò)這本書(shū)，我看到了中華人民無(wú)窮的智慧與偉大的創(chuàng)造力。同時(shí)也為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展指出了前進(jìn)的道路。我勵(lì)志要做一個(gè)，有良好的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)的人，為增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)自己 的一份力量。 讀《文明美德，伴我成長(zhǎng)》有感 10 今年寒假老師發(fā)了一本書(shū)《文明美德伴我成長(zhǎng)》，這本書(shū)很有意義，里面講了很多做人的道理、有趣的故事，還有許多詩(shī)歌。讓我們明白生活中遇上困難的人如何勇敢站起，告訴了我應(yīng)該怎么做人。 令我感動(dòng)無(wú)比的“ 29 分錢(qián)的捐款”。德蘭修女收下一個(gè)瘦骨嶙峋的乞丐捐贈(zèng) 29 分錢(qián)，仁愛(ài)傳教修女有 4 億多美元的善款，這 29 分錢(qián)的對(duì)修女來(lái)說(shuō)確實(shí)是微乎其微的，但德蘭修女依然收下，這是乞丐在炙熱的太陽(yáng)底下整整討了一天的 29 分錢(qián)全數(shù)奉獻(xiàn)出來(lái)了，雖然微不足道，但其中飽含了無(wú)價(jià)的 愛(ài)心，由此可見(jiàn)德蘭修女體諒乞丐的愛(ài)心，以及尊重生活中的每一個(gè)人，修女說(shuō)“窮人沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有地位，便不缺少互相幫助和體諒的愛(ài)心”多讓人感動(dòng)的話語(yǔ)，我們要幫助有困難的人，不要瞧不起窮人。 “爸爸媽媽辛苦啦”中，令我明白一個(gè)銘記在心的道理：父母養(yǎng)活我們是很不容易的！老舍先生的家窮，他出生不久父親又去世了，母親只能獨(dú)自一人撐起整整一邊天！白天，她給別人洗幾大盆衣服，晚上就著小油燈縫縫補(bǔ)補(bǔ)，有時(shí)甚至還咬牙給別人當(dāng)女仆?。《?，平時(shí)很少幫爸爸媽媽做一些力所能及的事??偶爾父母要是觸犯了我，我還大聲對(duì)他們發(fā)火！如今 ，我只想愧疚地說(shuō)聲：“爸爸、媽媽，您們辛苦了！對(duì)不起！” 我們要共同努力學(xué)習(xí)，從平常事做起，一點(diǎn)一滴，傳承文明，踐行美德，為中國(guó)特色的社會(huì)主義道路譜寫(xiě)頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章，創(chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。 讀《文明美德，伴我成長(zhǎng)》有感 11 讀了文明美德，伴我成長(zhǎng)這本書(shū)之后，我知道了文明美德對(duì)我們是多么的重要。 有一次，列林同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工正端著一盆水上樓。那女工一見(jiàn)是列林，就要退回去給他讓路。列林阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截，而我空手上 樓，請(qǐng)你先過(guò)去吧 !”他把一個(gè)“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己就緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。 清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，隨地吐了一口痰，結(jié)果，被俄國(guó)記者大肆渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。 文明的行為提升個(gè)人形象，不文明的行為卻會(huì)喪權(quán)辱國(guó)，這是不是值得我們?nèi)寄兀? 文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，有的同學(xué)甚至認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)對(duì)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn) 出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人 。