【正文】 “雖然老鼠個(gè)兒小，可厲害無(wú)比，這就叫人不可貌相 !那次它鉆進(jìn)我鼻孔幾乎要了我的命。切記以后看見(jiàn)躲遠(yuǎn)些 —— 那小祖宗實(shí)在惹不起 !” “可怎么大家都說(shuō)獅子大呢 ?”小狐貍滿臉狐疑。 “這是愚蠢的偏見(jiàn)，”大象輕蔑地哼著鼻子：“那家伙最無(wú)能，雖然聲音洪亮模樣兇狠，卻是真正的外強(qiáng)中干，鬼才怕它呢，還稱什么百獸，被我碰見(jiàn)，不一腳把它踹爛才怪 事。” 原來(lái)如此。小狐貍高興弄懂了長(zhǎng)期被人們歪曲的事實(shí)。 不久，小狐貍在野外遇見(jiàn)老鼠迎面走來(lái)，不禁膽戰(zhàn)心驚。 “不好，老鼠來(lái)了，快避開(kāi)它，”小狐貍記起大象的話，連忙躲進(jìn)草叢中，連大氣也不敢喘，驚呆呆地望著老鼠從眼前走過(guò)。 小狐貍正慶幸躲過(guò)一劫，對(duì)面又走來(lái)一只獅子。它記起大象的話，于是大搖大擺朝著獅子走去，絲毫不把獅子放在眼里。 “站住，”隨著獅子怒吼聲，小狐貍已經(jīng)輕易地落入獅子手中：“你好大的膽子，見(jiàn)到我也不回避，看我吃了你 !” “混帳東西，你敢吃我，”爪子下 的小狐貍毫不畏懼：“大象告訴我，你是森林中最無(wú)能的，只有鬼才怕你呢?！? “你也想和大象相提并論 ?真是蠢到極點(diǎn)，”獅子冷笑起來(lái)：“你連自已的身份也忘得一干二凈，看來(lái)想讓你變聰明就只能吃掉你了?！? “可是，可是???！毙『傔€想繼續(xù)申辯，獅子已經(jīng)把它撕成兩片。 小狐貍至死也沒(méi)弄明白：為什么被大象認(rèn)為最無(wú)能的獅子，今天竟然如此兇狠令人可怕呢 ? 初三寓言故事小道理 2 猴子經(jīng)常結(jié)伙下山踐踏田里的農(nóng)作物，掰玉米、刨地瓜、拔花生、摘蜜桃無(wú)所不為。農(nóng)人們不堪其擾，于是設(shè)法在猴子經(jīng)常出 沒(méi)的地方布下羅網(wǎng)，網(wǎng)內(nèi)放置許多猴子喜歡的各種食物，等待這些搗蛋鬼自投落網(wǎng)。 食物引來(lái)了眾多猴子，他們知道是沒(méi)安好心的農(nóng)人們?cè)O(shè)下的陷阱，所以盡管饞涎欲滴，急得搔首撓耳蹦前跳后的，也只能站在遠(yuǎn)處瞪眼觀望指指點(diǎn)點(diǎn)，誰(shuí)也不敢貿(mào)然先鉆進(jìn)網(wǎng)內(nèi)取食。 食物同樣引來(lái)饞嘴的田鼠，只見(jiàn)它若無(wú)其事地鉆進(jìn)了網(wǎng)里。猴子們不禁驚叫起來(lái) —— 這尖嘴巴的家伙今天死定了，大家等著瞧吧 ! 可是出乎意料，田鼠在網(wǎng)內(nèi)各種食物里東挑西揀，痛痛快快地飽餐了一頓，末了還帶上一段香腸從碗口大的網(wǎng)眼鉆了出來(lái)，不慌不忙大搖大擺地離去，居 然毫發(fā)未損 ! 猴子們眼紅了，也一下子放下心來(lái)，原來(lái)羅網(wǎng)只是虛設(shè)而已，沒(méi)什么可怕的。于是它們?cè)僖踩棠筒蛔?，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后沖入網(wǎng)內(nèi)搶吃食物。正當(dāng)吃得痛快之際，農(nóng)人們出現(xiàn)在它們面前。猴子們頓時(shí)驚慌失措，個(gè)個(gè)手忙腳亂找洞子鉆，卻怎么也鉆不出來(lái)，最后束手就擒，成了農(nóng)人們的俘虜。 猴子們始終弄不明白，同樣是網(wǎng)眼，為什么老鼠能輕而易舉地鉆出去，而自己則不能呢 ? 關(guān)鍵是具體問(wèn)題要具體分析。如果看見(jiàn)別人辦成了一件事就認(rèn)為事情很簡(jiǎn)單，而不考慮自身?xiàng)l件如何也跟著依樣畫瓢的話，很難會(huì)得到令人滿意的辦事結(jié)果。 初三寓言故事小道理 3 從前，在一個(gè)神奇的王國(guó)里，有一只美麗的孔雀。雖然它很迷人，但是它對(duì)自己翅膀的顏色很不滿意。 突然有一天，它看見(jiàn)王國(guó)里有一張廣告：翅膀染色店，好看又便宜。 孔雀心想：我的翅膀這么難看，不如去那家店試試 ? 孔雀二話不說(shuō)，大搖大擺地走進(jìn)翅膀染色店。進(jìn)門一看，印入眼簾的是平日它最喜歡的顏色 —— 紅色。它一眼就認(rèn)定這個(gè)染色品，便說(shuō)：“這個(gè)染色品多少錢 ?我買了 !”“ 300 元。”兔子店長(zhǎng)興高采烈地說(shuō)道。 孔雀染上紅色，蹦蹦跳跳地走在馬路上。這時(shí)，孔雀遇上了小狗，便問(wèn)道：“你覺(jué)得我剛?cè)镜念伾??”“你呀 !應(yīng)該染白色。不然，咋能配上你那白里透紅的小臉蛋呢 ?”孔雀心想：小狗說(shuō)得好像有點(diǎn)道理。 于是，它來(lái)到染色店，挑了一個(gè)白里透紅的顏色，便問(wèn)道：“這個(gè)染色品多少錢 ?我把它買了?！蓖米拥觊L(zhǎng)說(shuō)：“ 400 元?！笨兹溉旧仙?，又一次走在馬路上。這次，它遇見(jiàn)了小猴。小猴對(duì)孔雀翅膀的顏色非常不滿意，便向孔雀推薦粉色。就這樣，它又將翅膀染成了粉色，可是伙伴們都說(shuō)不好看。 孔雀反復(fù)又去了幾次染色店，將翅膀染 成各種各樣的顏色。將全部財(cái)產(chǎn)都花在染色上，變得傾家蕩產(chǎn)。并且，它的翅膀也因染色次數(shù)太多，變成了難看的顏色?？兹负軅?，最后還將眼睛哭腫了。 這則寓言使我明白了：做人一定要有主見(jiàn)，否則做任何事都會(huì)給自己帶來(lái)不可挽回的損失。 初三寓言故事小道理 4 一頭水牛在山腳下吃草 ,山頂上忽然冒出一朵烏云 ,烏云越來(lái)越大 ,閃著電光 ,伴著滾滾的雷聲 ,雨就快下來(lái)了 ,而牛卻還是那么不緊不慢的吃著草。 烏云見(jiàn)到如此情景 ,很生氣 ,對(duì)水牛說(shuō) :“你這可恨的老牛 ,再不回去 ,我就要把你淋成落湯牛 !” 水牛 原本是不怕水淋的 ,可是一聽(tīng)到說(shuō)要把它淋成“落湯?！?,這名聲可不大好 ,不成 ,得找個(gè)地方躲躲。 忙亂之中 ,水牛看見(jiàn)一棵樹(shù)下一只蝸牛正閉門睡覺(jué) ,于是它叫醒蝸牛 ,蝸牛幽幽的探出頭 ,問(wèn) :“有什么事 ?”水牛大聲說(shuō) :“快把你的房子讓出來(lái) ,我要躲雨 ,我可不能落個(gè)‘落湯?！膲拿暋！? 蝸牛大吃一驚 ,正要說(shuō) ,你我雖然都是牛 ,并且同樣叫水牛 ,但我們是大小不一樣 ,也不是同科的兩種爬行動(dòng)物?? 水牛見(jiàn)蝸牛慢吞吞的想說(shuō)又不說(shuō)的樣子 ,不等蝸牛出聲 ,抓起蝸牛 ,強(qiáng)行把蝸牛拉出了它的房子。蝸牛的肉體和房子是連在一起了 ,被拉出來(lái)時(shí)拉斷了身體 ,不久就死了 。水牛得了蝸牛的房子 ,卻連擋牛眼都不夠 ,最后還是淋成了“落湯?！薄? 雨后 ,水牛才發(fā)現(xiàn)蝸牛死了 ,按《叢林法則》殺人搶劫是要坐牢或殺頭的 ,于是水牛就逃往別處 ,從此隱姓埋名 ,亡命天涯 。并且從此一見(jiàn)到蝸牛就害怕 ,以為是那只死了的蝸牛。 有些人就是這樣 ,總覺(jué)得很需要一樣?xùn)|西 ,于是用盡各種手段去占有那東西 ,到手后卻發(fā)現(xiàn)那東西對(duì)自己毫無(wú)用處 ,不但傷害了他人 ,自己也落個(gè)壞蛋的惡名。 初三寓言故事小道理 5 跳蚤跳到狐貍身上，還來(lái)不及吸上一口血就被發(fā)現(xiàn)，狐貍一把 抓住了它。 “嘿，你這小家伙，年紀(jì)不大就開(kāi)始學(xué)壞，你難道不知道這種行為是損人利己的嗎 ?”狐貍擺出一付正人君子的模樣，振振有詞地教訓(xùn)起跳蚤來(lái)：“你不想想看，為了自已享受而喝別人的血，給他人帶來(lái)痛苦，這行為多不道德呀 ?再說(shuō)了，活在世上就應(yīng)當(dāng)行善積德才是，怎么能如此胡非作為呢 ?雖然說(shuō)你喝的血數(shù)量有限，也是不應(yīng)該的，這是墜落的開(kāi)始，它會(huì)使你走向犯罪深淵。古人言，勿為惡小而為之??” “這有錯(cuò)嗎 ?我錯(cuò)在那里了 ?”跳蚤打斷狐貍的話，為自已伸辯著：“這點(diǎn)點(diǎn)滴滴可都是向你學(xué)的呀?！? “你這是什么話， 你真不知差恥 !”狐貍幾乎氣昏了：“我什么時(shí)候有教過(guò)你干這種事，我什么時(shí)候跟你說(shuō)過(guò)話 —— 憑良心發(fā)誓，我可從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你呀 !” “可我卻常常在你身上呆過(guò)呀，”跳蚤理直氣壯地回答：“你雖然沒(méi)言傳我什么，可你卻不斷地對(duì)我進(jìn)行身教，你難道忘了，你多次在不知不覺(jué)中帶我去干你的老本行生意呀，你不是偷過(guò)雞盜過(guò)兔嗎 ?你不是還多次與你的狼友合作搶過(guò)羊嗎 ?難道這些都是光明正大的嗎 ?和你相比我自愧不如，但我也常常為你擔(dān)心呀，我只想吸你針眼大的一點(diǎn)血，你對(duì)我的譴責(zé)分量就如此之重，假如以后有人清算你的所作所為，你有沒(méi)有想到要用哪 些詞匯才合適呢 ?” “這??。”原先還滿口大道理教訓(xùn)別人的狐鋰一時(shí)語(yǔ)塞，它真想不出該用什么話來(lái)回答這只小小的跳蚤了。 所以正人必須先正已，這樣才有說(shuō)服力。如果寬以待已用一套，嚴(yán)于律人又是另一套，那么，盡管他的說(shuō)辭頭頭是道冠冕堂皇，也不會(huì)有人認(rèn)可他而照樣受鄙視。 初三寓言故事小道理 第四篇：寓言故事 老子傳 第一章揭開(kāi)神秘的面紗 道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。天地萬(wàn)物是由“道”產(chǎn)生的?！暗馈钡纳钸h(yuǎn)奧妙，需要從“無(wú)”和“有”加以觀察領(lǐng)悟。幾千年來(lái)的中國(guó)文化人，過(guò)多地耗于無(wú)休止的爭(zhēng)論之中，而真正將老子的思想與當(dāng)前社會(huì)相結(jié)合而運(yùn)用的，卻不見(jiàn)其多。 其主要原因，是不能很清楚地理解老子及老子思想的精髓，以至于只能在其邊緣徘徊，無(wú)奈地爭(zhēng)論。也有不少學(xué)者，對(duì)老子思想一廂情愿武斷地下結(jié)論，惟總結(jié)出“消極無(wú)為”以哄騙世人，仿佛他已將老子思想做了一個(gè)“完美”的總結(jié)。 揭開(kāi)神秘的面紗，一睹老子的真 面貌，才能明理以治世，明了其博大精深的內(nèi)涵對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。 １其思玄遠(yuǎn)，其人淡淡 文人相輕的愚昧在于其爭(zhēng)于義氣而疏于義理，亂大倫獨(dú)善其身。老子的思想是博大深遠(yuǎn)的，但也是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)社會(huì)并對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有直接意義的。老子本人也是普通的一個(gè)人，并非是什么神靈。 長(zhǎng)期以來(lái)，老子被人戴上了哲學(xué)家的禮帽，穿上了文人考究的長(zhǎng)衫，嚇得那些穿粗衣短襖的普通百姓以之為神，不敢接近；加之歷代以咬文嚼字為生的學(xué)者文人們，把老子所說(shuō)的那些一目了然的真理弄得玄而又玄，使一般人更對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。保守、死板的社會(huì)體制 下的文人，大腦也變得僵化死板，失去了人類本有的靈性，加之布滿四周的殘酷的鎮(zhèn)壓機(jī)器，就更少有靈性了。偶有充滿靈性洞察人生世界的人，也被“正人君子”們污為離經(jīng)叛道，世代遭受唾責(zé)，如同哥白尼的“日心說(shuō)”受到“地心說(shuō)”的攻擊謾罵一樣。多少個(gè)充滿靈性的布魯諾，被判以極刑，身死于愚昧的世界。 我們要摘下那老子不應(yīng)該戴的禮帽和不應(yīng)該穿的長(zhǎng)衫，讓他擺脫只會(huì)說(shuō)“之乎者也”的騷人墨客的糾纏，重新走到他本來(lái)很樂(lè)于接近并從中汲取生活智慧的平民百姓中間，恢復(fù)其普通人的原貌。將其博大深遠(yuǎn)的思想恢復(fù)其平實(shí)的表達(dá)，人們一定會(huì)很樂(lè)意 很容易從中得到生活的智慧和生命的啟迪。 人類到目前為止最高境界的智慧無(wú)出老子之右的。 真理是最本質(zhì)的，因而也是最簡(jiǎn)單的。愛(ài)因斯坦的真理，無(wú)不是以最簡(jiǎn)單的形式出現(xiàn)，而其內(nèi)涵，卻又是非常博大的。文人騷客的繁冗，只能證明其不明至理。隨著中國(guó)的進(jìn)步，思想的逐步開(kāi)放，老子逐漸為人們所重視，但仍然有明顯的盲目的胎痕。然而在現(xiàn)代的西方，人們對(duì)老子產(chǎn)生了非常濃厚的興趣。 前蘇聯(lián)著名漢學(xué)家李謝維奇曾經(jīng)說(shuō)，老子是國(guó)際性的。今天在德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家都興起了一股“老子熱”?！独献印芬粫?這些國(guó)家一版再版，人們爭(zhēng)相搶購(gòu)。在德國(guó)，幾乎大小商店都有老子著作的翻譯本。據(jù)《中國(guó)青年》１９８６年第５期中一篇文章介紹，一位德國(guó)青年物理學(xué)博士甚至托一位留學(xué)德國(guó)的中國(guó)學(xué)生購(gòu)買中文本《老子》以便對(duì)照原文，求得更深的了解，這位青年博士的一位朋友把《老子》的章節(jié)代替畫片掛在墻上，以此表示對(duì)老子的尊重和信仰。 在英國(guó)倫敦的街頭上，偶爾可以看到一些青年胸前戴“水”字的胸章，見(jiàn)了中國(guó)人，總希望向他們索取一本《道德經(jīng)》，有的還手捧《道德經(jīng)》，請(qǐng)求給他們解釋。 一些政治家也對(duì)老子表現(xiàn)出很大的興趣。美國(guó)的老總 統(tǒng)里根曾在《國(guó)情咨文》中引用老子的話：“治大國(guó)若烹小鮮?！狈▏?guó)的一位女政治家還曾把老子的思想作為其參與競(jìng)選的指導(dǎo)原則?？梢?jiàn)，現(xiàn)代西方人對(duì)老子是充滿敬意和向往的，在他們眼里老子是充滿智慧的，有著無(wú)盡魅力的。尼采曾評(píng)論《老子》一書說(shuō)：“像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，垂手可得?！蔽鞣皆S多科學(xué)家認(rèn)為老子的許多學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)，與現(xiàn)代科學(xué)理論不無(wú)相通之處。不少獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的著名科學(xué)家都把自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)歸功于老子的啟示。丹麥科學(xué)家玻耳認(rèn)為，在古代東方智慧與現(xiàn)代西方科學(xué)之間有著深刻的協(xié)調(diào)性。許多西方人認(rèn)為老子的許 多觀點(diǎn)在今天也十分恰當(dāng)，不必更改便可借用。 老子的一些政治哲學(xué)觀點(diǎn)也被用于今日管理國(guó)家以至企業(yè)，并被認(rèn)為頗具成效。老子的關(guān)于為人處事的準(zhǔn)則被西方人看作是令人神往的圣賢遺訓(xùn)。 西方現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)也從老子那里汲取了許多營(yíng)養(yǎng)。由于舊思維體系和現(xiàn)存社會(huì)體制的束縛，中國(guó)人尚沒(méi)有充分意識(shí)到老子的重要性，不能不令人遺憾。亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。東方人的優(yōu)勢(shì)與魅力，要從老子的思想中切入。人類的進(jìn)一步發(fā)展，要以悟透老子為前提。言“道不可道”者，因?yàn)樗幻鳌暗馈保实啦怀觥暗馈?，是以認(rèn)為天下無(wú)可道之道。其不知，非常之 道卻是來(lái)自于平實(shí)的生活，只有以平實(shí)的語(yǔ)言，平實(shí)的事理，方能道出非常之道。老子是一個(gè)平凡的人，從其平凡的生活中，我們便可以明了其非常之道，感悟出生命的前途與使命。２老子其人 老子出生在春秋時(shí)期的宋國(guó)，晚年入楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。姓李，名耳 ,字聃。古人把老師稱為“子”，“老子”就是“老先生”的意思。 老子無(wú)疑是當(dāng)時(shí)的飽學(xué)之士，在周朝出任過(guò)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)，即古人所說(shuō)的國(guó)家藏書室史官?？鬃釉c魯國(guó)的南宮敬叔一起到周的都城，向老子請(qǐng)教“禮”的問(wèn)題。臨別時(shí)老子告訴孔子說(shuō)：“富貴人用錢財(cái)送人，有學(xué)問(wèn)的人用言辭送人。我當(dāng)然算不上富貴人，只是竊取了有學(xué)問(wèn)的虛名，所以我還是用言辭為你送行吧?！彼麑?duì)孔子說(shuō)，“孔丘呵 ,你所要恢復(fù)的周禮，當(dāng)年倡導(dǎo)它的人骨頭都爛沒(méi)了，周禮也失去了它原有的生命力。拋棄你的驕氣和過(guò)多的欲望，拋棄你做作的神態(tài)和過(guò)大的志向吧，這些東西對(duì)你沒(méi)有好處?！笨鬃踊氐紧攪?guó)對(duì)他的弟子們說(shuō)：“我知道鳥(niǎo)會(huì)飛， 我知道獸會(huì)跑，我知道魚會(huì)游。會(huì)跑的可以挖陷井去捕獲它，會(huì)飛的可以用箭去射殺它，會(huì)游的可以用絲線去釣它。至于龍，我就不知道該怎么辦了，它是駕著風(fēng)飛上天的。我見(jiàn)到的老