社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字[五篇]-資料下載頁
2025-04-16 15:49本頁面
【正文】 ，限塑令、中國夢，一次次的改革，讓我這個(gè)生我養(yǎng)我的地方逐漸變得年輕、讓人喜愛。去年村里大修公路， 現(xiàn)在每家門前都是長長直直的水泥馬路，村里還專門有大掃馬路得清潔工人，每天都按時(shí)打掃。不僅如此，現(xiàn)在的垃圾都有自己的家了，在村外的邊上，修建了好幾個(gè)大型垃圾場，每家每戶都發(fā)勒專門用的垃圾桶，各家每天早上把自家的垃圾桶放在指定的地點(diǎn)，就會(huì)有專門的工作人員進(jìn)行清理。這樣，路也干凈了許多，再也不怕下雨天了，我也愿意把外地的同學(xué)領(lǐng)回家了，而且現(xiàn)在，我以我家為榮，因?yàn)槲覀兌几狭藝业牟椒ィc“中國夢”同行，共同建造了自己的美麗家園。 但是，事實(shí)總是有好有壞，在很多我們不知道的地方，依然存在白色污染泛濫的情況， 依然沒有為“美麗中國”的旗幟所照耀，依然不如意 ??中國夢，是一個(gè)偉大的夢，深遠(yuǎn)但不是觸不可及，那么現(xiàn)在就由我為大家闡述一下中國夢關(guān)于“美麗中國之環(huán)保行”的相關(guān)內(nèi)容：“中國夢” —— 實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想 !這一時(shí)代解讀，是總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)所指出的?！爸袊鴫簟崩铮小皬?qiáng)國”也有“富民”；“中國夢”里，有期盼也有實(shí)干?！肮?jié)能環(huán)?！蔽涣袘?zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，“生態(tài)文明”寫進(jìn)十八大報(bào)告，在美麗中國的宏偉畫卷中，“環(huán)?！闭谕磕ㄉ献顫饽夭实囊还P。中國水網(wǎng) /中國固廢網(wǎng)把與產(chǎn)業(yè)相關(guān)話題 加以綜合整理，并將推出“中國夢環(huán)保路 —— 兩會(huì)看環(huán)?！睂ｎ}，共同追尋泱泱中華的環(huán)保之夢。從“環(huán)境保護(hù)”到“美麗中國”我國對生態(tài)文明理念的認(rèn)識，經(jīng)歷了一個(gè)螺旋式上升的過程。新中國成立初期，國家建設(shè)任務(wù)艱巨，提出“向自然界開戰(zhàn)”等口號。隨著人口、資源、環(huán)境之間的矛盾日益凸顯，環(huán)境保護(hù)提上議程，我國于 1973 年召開第一次環(huán)境保護(hù)工作會(huì)議。黨的十八大報(bào)告中“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”，提出“努力建設(shè)美麗中國”，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，提升到治國理念的高度?！懊利愔袊笔亲匀簧鷳B(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、政治生態(tài)、文化生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的統(tǒng)一，是十八大強(qiáng)調(diào)的“生態(tài)文明”與習(xí)近平提出的“美好生活”的統(tǒng)一，是國家“五位一體”實(shí)際發(fā)展與人民集體感受的統(tǒng)一。 通過本次調(diào)查與走訪，我們可以知道：綠色環(huán)保，從每個(gè)人做起。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。生物醫(yī)藥與化學(xué)工程學(xué)院 環(huán)境 bg112 王娜娜 2021年 8 月 30 日 第 五篇：初中生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 500 字 隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨(dú)立消費(fèi)的行為，到了中學(xué)時(shí)代，他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金 (零花錢 )，有了經(jīng)常性的獨(dú)立購買活動(dòng)。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多，但是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng)，在一些變味的人跡關(guān)系的影響下，難免會(huì)模仿。因此，良好的消費(fèi)觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。 現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的 獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女受委屈，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力。因此，中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化。 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的 98%，沒有的僅占 %，現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的獨(dú)苗，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢 ?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家 長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時(shí)，同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢，也隨之水漲船高。因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)： 求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下，試一試的想法成了這種心理的源泉。 興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是追星族便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或 cd 上等等，總的來說，主要消費(fèi)對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。 從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò)，特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生別人有什么，我也要有什么的想法，加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題，促進(jìn)了這種心理的形成，跟進(jìn)了流行大軍。 盲目性。這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的， 且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。古人曰，儉，德之共也 。侈，惡之大也。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)儉以養(yǎng)德。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志。有道是歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個(gè)人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財(cái)政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，制定合理的消費(fèi)計(jì)劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育，灌輸量入為出的用錢方法，通過學(xué)習(xí)理財(cái)知識，了解借貸責(zé)任，力戒享樂奢靡 陋習(xí)，幫助我們青少年樹立正確的消費(fèi)觀念。
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