羅蘭小語讀后感[精選5篇]-資料下載頁
2025-04-16 13:56本頁面
【正文】 的奮斗，也值得含笑三味。為什么要追求絕對、極至。生存之道，也許于迷離晃忽中才能得淡淡溫靜的歡愉吧，見似未見，聞似未聞，無似有，有似無，不必當真，可信而不全信。晃晃忽忽中人，于認真大悲大喜者有異，于愚頑者無清無濁有別，間得認真者之敏性，愚頑者之固性。 這迷離其實是寬容！寬容別人，也得寬容自己。靜夜好似在嗖嗖流動，外面是什么雀兒在啞叫。失眠是因為什么？白天睡得太多。白日里空氣躁動，人也躁動，心也躁動，因此我合上眼酣眠。只有靜夜里，世界安閑了 下來，狐獨地睜眼想著，聽著，無名的雀鳴和間稀的車笛不時來撞我的心。 第五篇：羅蘭讀后感 羅蘭巴特《戀人絮語》的解析 1975 年 1 月，羅蘭巴特在巴黎高師開了個討論班，選擇的文本是歌德的《少年維特之煩惱》，初衷是討論拆解語言，擺弄語言的“外衣”，研究一種話語 —— 即情話 —— 戀人的絮語、獨自的特性。維特是充滿激情的思辨型戀人的原型，他的一派癡語是典型的戀人情話。討論班的聚焦點不是這部文學名著本身，而是其中戀人的傾吐方式和絮語的載體。兩年后，巴特發(fā)現(xiàn)自己陷入了一種“雙項運動”的不知不覺之中 ，他已將自己的情感軌跡和心路歷程傾注到書中的情境里去了。最后是水乳交融，落入以一個類似莊生夢蝶的迷惘格局。更有甚者，參加討論班的才子情種們又都在他們的發(fā)言中傾注了自己的生活體驗和感受。于是巴特改變了初衷，討論班的結晶 —— 《戀人絮語》不再是關于情話的論述，不再是訴諸一種一板一眼的科學語言來籠統(tǒng)地概括描述情話，而是一種新的文體，一種虛構的文字。 《戀人絮語》的結構匠心旨在反戀愛故事的結構。諸篇章常常以某些生動的場景或情境起首，完全可以任其自然的衍生出一個個愛情場景或故事。但是行文卻常常嘎然而止。巴特神往 的就是“戀人心中掀起的語言波瀾的湍流”（就像詩人葉芝從飛旋的舞姿中瞥見一種永恒的和諧一樣）?！跋褚粋€細心的廚師，他留意不讓語言變稠，變粘”（萊奇《解構主義引論》）。《戀人絮語》的結構設想就是要碎拆習見的戀愛故事結構，即使是片斷情景的排列也不是依從常人所理解的愛情發(fā)展順序的。 《戀人絮語》是羅蘭巴特晚期的一本代表作。作者以解構主義的思辨方式，在此嘗試了一種高度“發(fā)散性”的行文，作者擷取出人類戀愛體驗的五彩碎片，在思辨反光鏡的折射下，結構出撲朔迷離的排列組合，不時給讀者一種閱讀的驚喜。這是一本無法用傳 統(tǒng)體裁界定的奇書。 內容簡介：這是一部無法用傳統(tǒng)體裁定性的奇書。作者在此嘗試了一種高度神經質的“發(fā)散性”行文，糅思辨與直接演示為一體。這是一種“散點透視”的“零度寫作”?；腥缫蝗f花筒：作者擷取出戀愛體驗的五彩碎片，在他哲人思辨的反光鏡折射下結構出撲朔迷離的排列組合。作者以對應的文體形式揭示了戀人絮語只不過是諸般感受，幾段思緒，剪不斷，理還亂。相形之下，以往的關于愛情、戀語的條分縷析、洋洋灑灑的“發(fā)思”八股顯得迂腐、淺陋??而這正是解構主義要證實的。 全書的主要情境是按字母順序排列的。其用心在 于，避免導致某種誤會 —— 似乎著者在煞費苦心的排列要傳遞某種“愛情哲學”或“某種思想體系” —— 而正是巴特所要避免的。書中的所謂“戀人”是一個復合體：春節(jié)幻想的戀人與智慧深邃的作者的結合，想象的激情與冷靜的自制（表現(xiàn)力）的統(tǒng)一。巴特的反戀愛故事，即著力表現(xiàn)戀人的想象激情，而不是“故事”或“正確表達”。這種辭典式的羅列形式透出了一種冷靜，是一種不加掩飾、文飾的表達方式，似乎告訴人們這里面既沒有隱私，也不是什么自白，同時也揭示了戀人并不是個什么不同凡響的人杰，而只是一個在習見與陳詞中挑揀的現(xiàn)代文化人。戀人在表演懶人 的角色，這個角色由習俗陳規(guī)決定；藝術提供給他感覺、情緒和詞句。她的痛苦是可望不可及而產生的焦慮；他無法越過陳規(guī)的雷池以更直接的形式實現(xiàn)他的渴求。他不得不對符號加上延長的虛線（延長線）。巴特的獨特之處是富于擒拿過后的符號學色彩。 說到底，《戀人絮語》便是對正在敘述中的戀人的寫照，盡管它帶有法國文學自十七世紀以來細膩的心理刻畫這一傳統(tǒng)的印記，但它卻不是要表現(xiàn)一個假定的（或特定的）什么人，而是展示了一個充分體現(xiàn)主體意義的“我”，呈現(xiàn)為一種產生、發(fā)展、建構、流動、開放的過程。過程的實現(xiàn)完全是憑借語言的構造， 語言不是主體意義的表達；相反，是語言鑄就了主體，鑄就了“我”。因此，《戀人絮語》中的“我”是多元的，不確定的，無性別的，流動的、多聲部的。 在各種情境中，解構戀人所訴說出的話語，而獲得不同于話語或文本表面的意義，從而 深入到人的內心，探求人的心理活動的細微處。所以雖然這本書的作者羅蘭巴特多以文學批評著稱，且此書本來就是因對文本的解讀而起，卻被我國放入心理學的門下。它帶有更多心理學方面的特征。整個文章以及貫穿這部文章的無序與無定向性是解構主義大師巴特向終極意義挑戰(zhàn)的一種嘗試。這樣說來，《戀人 絮語》，又是一個典型的解構主義文章。
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