【正文】 也”。著名學者梁實秋曾也有這樣一句名言：桌上永遠只放一本書！ 這種讀書方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實治學功底的讀書人。 一次讀一本書，但不強求一氣呵成，過一段時間再讀，原來讀來無味的地方可能就讀出感覺來了。 美國依阿華大學的羅賓森提出一種SQ3R 讀書法，強調循序漸進，英語 Survey， Question， Read， Recite，Review 五個詞的第一個字母，分別代表“瀏覽、發(fā)問、閱讀、復述、復習”五個學習階段。毛澤東讀《昭明文選》，他上學時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次?！堵?lián)共黨史》及李達的《社會學大綱》，他各讀了十遍。一部《紅樓夢》，少年讀來，只看到“愛在纏綿中，情的悱惻里”。老年讀來，便能讀出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。自己時間不充裕，或讀一些“難啃”的大部頭時，不妨采取這種方法。也有 些人一讀書就就犯困，精力不能集中，那就分段來讀，一般人在半小時之內注意力最集中，那我們就可以利用這半小時，大約每次可以讀一萬多字左右。 一次讀幾本書，比較對照的方法讀書?！安慌虏蛔R書，就怕書比書”。寫《魏書》的史學家夏侯諶自視甚高，聽別人稱贊陳壽寫的《三國志》 ,不大服氣，便找來細讀再三 ,這才知道《三國志》確比自己的《魏書》好，當即燒掉自己的書稿。正如車爾尼雪夫斯基說過的：“任何東西，凡是我們拿來和別的東西比較時，顯得高出許多的，便是偉大?！北容^品讀可以是橫向的，不知道《丑陋的 中國人》怎么樣？對比《丑陋的日本人》就會讀出奧妙；也可以縱向比較，讀不懂奧巴馬，可以讀一讀羅斯福，就恍然大悟。搞研究或做論文時，用這種方法可以讓你大受裨益。 看書一目十行，不是從左向右來讀，而是從上往下看，像下樓梯一樣。文學家高爾基就是這樣。因為有些書含金量太少，只須瀏覽；有些書包羅萬象，無法精讀，比如《四庫全書》，平均一天讀 3 萬字，也要用 72 年，才能讀完。幾乎無人能夠精讀；有些書不知優(yōu)劣，則應先速覽而后決定是否需要精讀。更快的方法也稱之為“跳讀”，就是抓住文章梗概、主要事件 或中心論點，剪除枝葉，補敘、背景、引文等內容，跳過去不讀。垂直閱讀的方法可以有效地提高閱讀效率，用于讀一般小說或快速瀏覽資料都相當不錯。 一字一句，細細品讀。好的作品信息量大，含金量高，如同上好的牛肉干，極少水份，句句精髓，大段速讀，難免會消化不良。所以必須邊讀加以思考?？鬃泳椭v：“學而不思則罔，思而不學則殆?！泵献右舱f：“心之官則思，思則得之，不思則不得也?！鄙⑽拇蠹仪啬?，讀書先是“鯨吞”大體看一遍，然后是“牛嚼”， 像牛吃草“反芻”一樣，仔細研究品味。我的體會是：用眼睛來讀書者只有眼見，用心去讀書才有心得。字斟句酌法的方法適合特別讀經典。比如讀《論語》、《道德經》、《沉思錄》等等，嚼得愈久，愈有滋味。還可以用于加深理解書中的核心內容和精彩片斷。 對于一些作品，不僅要精讀，還要總結歸納，提煉出其中的精華。我國三十年代涌現的一大批學術大師都是這樣：“不動筆墨不看書”。每閱讀一本書，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語，并隨時寫下讀書筆記或心得體會。歷史學家吳晗，特別擅長于做讀書卡片。讀書時見到有用的就抄在一張卡片上。讀了幾十年書，做了幾十萬張卡片。語言學家王力就說：“看一本書如果自己一點意見都沒有，可以說你是沒有好好看?！泵缹W大家朱光潛特別推崇寫讀書筆記：“記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細”。我的體 會是，“讀破書萬卷，真?zhèn)饕痪湓挕?。讀一本書，真能夠提煉幾句有用的話來，就算沒有白讀。 以欣賞的眼光去讀書。讀出美味，讀出樂趣。正如宋代詩人尤袤所言：“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟也”。我的體會，越浮躁的人，越是目空一切，越深沉的人，越是對真理懷有敬畏之心。讀一本高尚的書，就是與一位高尚的人士對話，你的態(tài)度越虔誠，你的收獲就越大。這種方法最適合讀宗教與哲學與軍事經典，如《圣經》、《易經》、《孫子兵法》。 站高一層，像老師審查學生作業(yè)一樣去讀書。我認識的幾位編輯，通常都是用這種方法讀哪些熱門“暢銷書”。確實，如果被那些“亂花迷人眼”的書“雷倒”，不加批判地去接受，就會像叔本華所說的那樣 :“思想被別人用襟帶牽著走?！苯洺ψx過的文章審視可以不斷提高分析判斷能力。我的體會：一本書，以粉絲的姿態(tài)去“仰讀”，和以批判的態(tài)度去“俯讀”。感覺大不相同。我在讀德魯克的時候，先用高山仰止法去拜讀，然后用居高臨下法去審讀，學到了不少東西，也發(fā)現了大師存在的問題。要做到賞析結合，才能一代更比一代強，才能讓讀書人的水準高過書的水準 。 從多個角度去讀一本書，比如讀莎士比亞的《哈姆雷特》就可以從人性的角度去讀，也可以從政治的角度去讀，還可以從文學欣賞的角度去讀。讀來意境會大不相同。所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”就是這個意思。數學家華羅庚則發(fā)明了“猜讀法”，從猜謎的角度去讀書。看了書名后先閉目靜思，猜想書中的 結構與內容，然后再讀。如果作者寫的和自己猜的一樣，他就可以速讀。這不僅大大節(jié)約了時間，還培養(yǎng)了他的思維能力和想象力。 求醫(yī)問藥法 漢代經學家劉向有句名言：書猶藥也， 善讀之可以醫(yī)愚。求醫(yī)問藥法就是帶著問題去讀書，因病求醫(yī)，對癥下藥。作家王蒙就有體會：有“躁郁癥”要讀《老子》。我體會：“讀書破萬卷”，這個“破”字，功夫不是下在將書讀“破”上，而是要破解問題。用藥當用良藥?！秾O子兵法》云：“取法其上，得其中；取法其中，得其下；取法其下，則得其下下。千萬不能吃錯了藥。讀一本壞書或庸書，就等于和一位庸人或壞人對話。 1營養(yǎng)搭配法 讀書如進食，少讀書則營養(yǎng)不足，從全世界每年人均讀書看：以色列約 64 本；俄羅斯約 55 本；美國約 50 本；而中國約是 5 本。顯然總是就少。 另一方面，有許多人只讀一類書，知識偏食，也會營養(yǎng)不良。理論工作者，讀點文學書，文藝工作者，讀點哲學書，成年人讀點童話，《哈里波特》，同時吃法也有不同，培根講“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。”我經常與企業(yè)家接觸，發(fā)現他們走得不高不遠，一定讀書太淺；走得又高又遠，一定讀書不淺。預知一個人的精神境界，看一個人閱讀的書目，絕對比看手相星相更準確。 1病毒預防法 不讀書的人，往往死于精神饑渴；亂讀書的人，大半死于思想中毒。有一些書，有相當的研究價值，可以 理解人性，但容易中毒，有些書成分復雜，正如林語堂所言 :“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質?！北热缱x希特勒《我的奮斗》，對二戰(zhàn)歷史一無所知，像一張白紙，很可能讀來先入為主，成了納粹的信徒。最好能夠先讀下邱吉爾《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》和戴高樂《戰(zhàn)爭回憶錄》，讀書如交友，帶著疑問去切磋。什么人交什么朋友，多交益友、諍友、摯友，少交損友、佞友、惡友。偉人與常人的差別也許就在一本書。 1同頻共振法 讀書與交友都是講緣分的，所謂一見傾心。有些書雖然好，我們讀了沒有感覺，那就是無緣，勉強去讀，那是在 在糟蹋自己，更是糟蹋書。交友求知音，讀書求會心。正如錢鐘書所說：“一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，也許要在百年后、萬里外，才有另一個人在時空的彼岸，莫逆于心，相視而笑”。 讀書人的初級境界，是品味讀書之苦，如戰(zhàn)國時蘇秦“頭懸梁，錐刺股”；這種“苦學”。比較適合考學、考研、考托福；讀書人的中級境界，是品味讀書之用，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”；讀書人的上乘境界，是品味讀書之樂， 讀得欣喜若狂，讀得淚流滿面，讀得茅塞頓開。我自己深有體會：閱讀者，悅讀也。 1角色扮演法 書中人物出場眾多，最重要的主人公只有一個，那就是你 —— 讀者自己。讀書時，作為書中的一個角色，讓你的情感融入故事之中，就能夠更深刻地理解其中的人物。比如說讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動指數是一般是 3－ 6,但如果你想像自己某一個角色，你的感動指數會達到 7－ 10；如果你是梅蘭，你會親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會親身體會什么是痛苦。這種方法，用來讀自傳、小說、劇本或報告文學尤為奇妙。當然， 如果你是一個感情脆弱的人，還是做一個旁觀者。讀書要入得進去還要出得來，要不然就可能“走火入魔”啦 。 1靜心素讀法 放下功利之心，清心寡欲去讀書。日本教育學家七田真認為：“教育的原點是背誦和記憶”“?素讀 ?就是不追求理解所讀內容的含義，只是純粹地讀。比如在讀古文和詩詞時，不急于理解，通過反復誦讀和吟詠，慢慢去體會其中的含義。國學傳統(tǒng)中歷來倡導“三誦”朗誦、默誦、背誦。德國哲學家狄慈根說過：“重復是學習的母親。所謂書讀百遍，其意自現。文革期間，著名作家巴金的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，巴金甚至用回憶來以默讀，可謂深得素讀之大法。 陶淵明“好讀書，不求甚解”。反倒是容易進 入到“每有會意，便欣然忘食”的境界。 1成見歸零法 放下是非之心，不帶有色眼鏡去讀書。朱熹倡導“凡看書須虛心看，不要先立說，看一段有下落了，然后又看下一段。須如人受訟詞，聽其說盡，然后方可斷”。在沒有讀書前，有了先入為主的觀點，好處是不容易被誤導，但問題是也很容易做誤判。由于我們對一個人，一種價值觀、一種哲學思想，一種宗教觀念持有不同的看法，很容易將我們的思想和情感帶入書中，導致不公正的判斷。對那些爭議較大，特別是與自己觀點相同或相左的作品，放下成見，像一個公正的法官一樣聽取訴訟，更容易聽見真理的聲音。 1時空穿越法 作為一個時空 穿梭者，進入書中的世界。一個人不讀書的人，生活在他自己的 24 小時時間和親身所到之處。當我們讀書時，你立刻擺脫了時空的束縛，你可以走進一萬年以前，也可以走進 500 年之后，可以與孔子對話，也可以與奧巴馬談心。正如色列著名作家奧茲所言：“如果你只是游客，你會站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見有個女人，正從窗戶里凝視著你。然后你便走開了。 讀一本外國小說時，你便能真切地得到邀請，進入別人的內室，進入他們的兒童房，書房，進入臥室”。其實本質上是穿越時空的束縛，進入比宇宙更浩瀚的精神世界 —— 是讀書讓我們獲 得了心靈的自由。 1舉一反三法 讀一本書，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，遠遠不夠，不去思考，不去應用，就是讀死書?！苯逃杖~圣陶講“活讀運心智，不為書奴仆”就是這個意思。我發(fā)現守財奴有兩種：一種是守著錢財不會用，另一種守著知識不會用。讀書過萬卷，長期存檔，無異于垃圾文件，只會讓你的大腦速度減慢。 如何把書讀活？“我思故我在，我用故我能”?！拔宜肌钡牡谝粋€層次，是要與作者交流，與作者擦出火花，第二個層次是要講給別人聽，寫給別人看，與眾人擦出火花；學然后知不 足，教然后知困；“我用”的第一個層次，是理論指導自己的實踐，讓自己受益。第二個層次，是在用中發(fā)現新問題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越我們的前人。 讀書、藏書、教書、寫書、評書、薦書，我們將養(yǎng)成天下最好的個人嗜好，結交天下最好的良師益友，我們將因無盡的智慧而得永生。 人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風景是有限的。書籍就是望遠鏡，書籍就是一盞明燈。讓我們看的更遠、更清晰。同時也讓我們知道誰與我同行，又有誰看到了 怎樣的風景，我們又該如何進行自我的追求與調整。 第三篇：讀意林感想 讀意林感想 還是按著時間的流逝，今天看到意林，里面有一篇文章叫做最后的告別，故事是這樣的，在米西州有一個公司企業(yè)，非常大而且非常好，有一天公司的員工每人都收到一份請?zhí)嬷麄兊纳纤?，曾經阻擋他們晉升的上司去世了，希望他們按著規(guī)定的時間來到某個教堂參加祭祀活動，員工們討論著，是哪個阻擋自己晉升的上司去世了，最后還是想通了，不管是哪個上司去世反正是不在阻擋著自己了，于是員工們按時的來到祭祀場所，排著隊進行祭祀，走到水晶 棺前面的時候，發(fā)現里面沒有人，有一面鏡子，旁邊還有一張紙條，上面寫著，這個世界上沒有人能阻擋著你的進步和晉升，只有你自己能阻擋著自己，這時候鏡子里面出現的是自己的臉龐，員工們突然理解自己的位置，有了前進的動力，我想很多時候都是自己給自己的安慰和借口，我想我自己也是的，我希望自己改掉這個毛病，剛剛一邊在寫這些文字，一邊在聽河北音樂廣播，星光慢搖吧，晨露分享的關于讀書的感受，讓我覺得突然間有了一絲絲的感傷，不知道原有起因，我還是喜歡讀書的， 這個是好久的習慣了，希望好的習慣繼續(xù)保持，還希望自己每天能夠早 早的起床，觀看早晨的天空和呼吸新鮮的空氣，據調查說經常讀書的人會有一種憂傷和向上的心態(tài)，還有健身去病的功效哦，讀書是對自我的提高，讀書的人喜歡享受生活，如果一個人喜歡讀書，還喜歡聽音樂，這個人一輩子不會學壞。今天就是寫到這里吧，明天繼續(xù)，請你，王朝，繼續(xù)加油，努力。做一個有作為，有想法，有擔當，有寬容的男人。 第四篇：讀《意林》有感 [精選 ]