試論魏碑書體的學(xué)習(xí)與實(shí)踐來源：美術(shù)報簡介：魏碑在幾千年歷史長河-資料下載頁
2024-09-04 18:49本頁面
【導(dǎo)讀】原因的缺失，損壞嚴(yán)重，已失去了它本來面貌。還原魏碑書體的本身面貌和溯源。書體的歷史背景，是學(xué)習(xí)書法創(chuàng)作中必不可少的環(huán)節(jié)之一。習(xí)字、創(chuàng)作前讀帖是。環(huán)節(jié)之二，做到碑帖互為滋養(yǎng)，則是環(huán)節(jié)之三也。談一點(diǎn)關(guān)于魏碑及《張黑女墓志銘》習(xí)、臨和創(chuàng)作等方面的感受與探索。為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種?！稄埡谂怪俱憽酚置稄埿怪尽?。原石不復(fù)存在，清道光年間何紹基于山東發(fā)現(xiàn)此碑裱本而聞世。極為珍貴，現(xiàn)藏于上海博物館。元531年)，是北魏晚期精美之作。其結(jié)體呈橫勢而寬綽，含有一定隸意。而又氣局博宏，字體精美，妙趣橫生，稱得上是北碑佳品上作。古香古色，令人意消，在元魏墓石中洎是銘心絕品。書，指導(dǎo)老師對此很有異意，認(rèn)為鐘繇的字體高古難以學(xué)習(xí)控制！《張玄墓志》繼承了鐘繇書體一脈，散發(fā)出了晉人的古樸風(fēng)范。
【正文】 可缺少的環(huán)節(jié)，只有追到它的源頭，還原其本來面貌，才能了解它發(fā)展過程的實(shí)質(zhì)，才能更好地把握它。魏碑是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時期書法，我認(rèn)為寫得越古越好，緊追晉風(fēng)，直到秦漢。所以對漢隸一課是必不可少的，要在其斑駁的線條和隸篆意味中尋本問節(jié)。像漢碑《張遷碑》、《禮器碑》、摩崖石刻《石門頌》、墓志造像、《張猛龍》、《 始平公造像記》 “二爨 ”、龍門二十品等等。在同一時代背景下的碑中尋個性找差距，取長補(bǔ)短。清代康有為說： “凡魏碑，隨取一家，皆足成體。盡合諸家，則為具美。 ”《張猛龍》碑和《張黑女墓志銘》風(fēng)格截然不同，《張猛龍》碑屬雄強(qiáng)一路，下筆縱橫，橫掃千軍大氣奔放?！稄埡谂怪俱憽繁L(fēng)貌幽雅，氣質(zhì)滋潤雍容，點(diǎn)畫含蓄。該碑刻工精良，側(cè)鋒契入，行刀由側(cè)轉(zhuǎn)中，刻工下刀如下筆，將方切利落和諧的統(tǒng)一在線條的運(yùn)行之中，充分顯示了此刻用筆的豐富性和多樣性及靈活性?！稄埡谂怪俱憽凡坏霉P精、結(jié)構(gòu)雅，同時在空間布白上主虛，以虛印實(shí)。這一方面緣于入筆的尖起，中行提筆的婉轉(zhuǎn)，使轉(zhuǎn)的輕慢，同時長橫的大量運(yùn)用，短豎的疏密相生，使整體的空間分割空靈雋永；更主要的是該碑行密字疏，字形橫勢舒展，章法布白疏朗曠遠(yuǎn)，單字中宮緊結(jié)，嵌于其中，絕無氣松神散之感也。 我創(chuàng)作魏碑書法作品時，不是對原碑的刻意模仿和簡單復(fù)制，而是融入了自己的理解，體現(xiàn)著自己的創(chuàng)造。到現(xiàn)在對于魏碑的筆畫究竟是寫出來的還是刻出來的，一直是書法界爭論不休的課題。往往是形態(tài)易得，質(zhì)感難求也。欲得其方，必得其厚，方能圓潤雄強(qiáng)。一讀、二臨、三領(lǐng)悟，是每位書家的必修之路。邵毅霞
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