【正文】 殺掉。讓狼面對兇險的大自然環(huán)境和自己捕殺獵物，這是對狼的一種尊重。 可是，小狼在陳陣的保護下失去了 狼的能力，它既不會捕食獵物也不會單獨生存，所以陳陣開始對小狼訓練??后來有一天，小狼終于被放回大自然中。 我的電影觀后感是：我們?nèi)祟惒荒軞牡厍蛏系纳鷳B(tài)鏈，也要尊重世上的任何一種生命的存在。 狼圖騰的觀后感 5 同學們，當你們翻開字典去找以“狼”為首的詞，字典老師會告訴你們，狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語，這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象，大家一定會想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的，可自從媽媽給我買了《狼圖騰 — 小狼小狼》這本書后，把我對狼的壞印象徹底改變了。 這本書主要講了在西藏的北京知青陳陣和楊克對狼充滿了好奇，想要了解狼，所以非常想養(yǎng)一只，于是兩人千辛萬苦的去掏了一窩狼崽，用殘忍的手法將其中五只摔死，留下了兩只最為強壯的小公狼，自己養(yǎng)了一只，另一只給了打狼高手道爾基。他倆對小狼癡迷到了極點，發(fā)誓要養(yǎng)活小狼，平時給它喝狗奶、喂肉粥，吃飽后給它按摩，還要每天帶它出去玩，對它的照顧可以說是盡心盡力、無微不至?？伤麄儧]想到的是，小狼長得越大，野性也越足，最終，小狼的性格決定了它的命運，它用暴力來掙脫一直剝奪它自由的鐵鏈，小狼為此付出了生命的代價。 輕輕合上 書，我想：陳陣愛小狼、護小狼，是沒有錯的，可小狼是野性動物，不適應被拴上鐵鏈的生活，所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律，把野性動物當家禽飼養(yǎng)，要讓它們回歸大自然。由此我聯(lián)想到了自己，每當我想自己去干一件事時，媽媽總是不放心的說：“還是讓我來吧。”當我提出抗議時，她卻置之不理，我很想對她說：“媽媽，請相信我，您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了，我會做的很好 !”現(xiàn)在許多家長都對自己的孩子過于溺愛，不放心他們自己去獨立做事，但是，這樣下去孩子會變的柔弱，沒有自己的主見，蒙古小孩從小騎烈馬 ，鉆狼洞，天不怕，地不怕。如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛孩子，她們的民族早就滅亡了。 讀完這本書，當我細細品味，不禁聯(lián)想到我曾經(jīng)養(yǎng)過小動物的事。那是我四歲的一天，我從外面玩剛回家，發(fā)現(xiàn)家里多了兩只小麻雀，我如獲至寶，忙問外公小麻雀是哪里來的，外公告訴我說是在我家的空調(diào)洞里的。我走上前仔細觀察它倆，黃黃的嘴，棕色的羽毛，水靈靈的小眼睛，雖然不好看，但我還是喜歡上了它倆。每天早晨，我都把食槽里的食放的滿滿的，下午放學回家一看，食槽空空如也。有一天，我放學回家，看到心愛的小麻雀一起死了，我非常難過，認為一定有人把它們害死了，后來，媽媽對我說：“你把它們喂得太飽了?！蔽曳浅Ｉ鷼獾恼f：“你怎么知道 ?每天它們都把食吃完了呀。”媽媽又說：“正是你把食槽倒的太滿，小麻雀拼命的吃，結(jié)果把自己撐死了。”我“哇”的一聲哭了，沒想到我珍愛的小麻雀今天居然死在自己的手里。我為小麻雀搭了一個墓，上面放上小白花。每當我仰望天空時，總會想起我那對活潑可愛的小麻雀?？戳诉@本書，我終于懂得了我們的家并不是小動物的家，小動物的家是美麗的大自然，如果你養(yǎng)了那些生活在大自然的小動物，最后只能導致它們的慘死。 讀了這本書，把我對狼的壞印 象徹底改變了。我發(fā)現(xiàn)狼是草原上的清潔工，牛、羊、鼠等動物的尸體統(tǒng)統(tǒng)被它們吃掉，減少了病菌繁殖，它們的大便可以當柴火燒，但是狼也會吃牧民的財產(chǎn)牛、馬、羊等，所以才會引來牧民的憤怒，導致狼被人殺害，狼群逐漸消失，草原被兔子、草原鼠等食草動物吃掉，生態(tài)環(huán)境失去平衡，草原被沙漠吞噬，我們的城市也受到了沙塵暴的嚴重影響。所以，每種動物都有它的兩面性，我們要取長補短，才是有益利生態(tài)平衡的。 狼圖騰的觀后感 6 不得不說，這是一部讓我感到十分震撼與感動的電影。 半蒙古語半漢語的不時交錯使用，讓我感覺 是真的來到了內(nèi)蒙古的大草原。一望無際的草原，清澈透明的天鵝湖，淳樸善良的蒙古人，還有，那勇敢、團結(jié)、殘酷且具有野性的草原之王 —— 狼。 漸漸地，我就被情節(jié)所震撼到了：從掏狼窩摔狼崽到東邊來的蒙古人為了生活，挖陷阱讓狼上當，再到一槍一槍地把狼全部打死，領頭狼不停地跑了幾十公里，最后被活活累死??看到了這兒，我不禁潸然淚下，被深深地震撼到了。人與自然就應該是這樣的嗎 ?但其中令我印象最為深刻，也是最精彩的還屬其中的一場狼與馬群的追逐戲。狼與馬激烈拼搏，生死一線，血脈賁張，馬群被屠戮之后，尸體像一個個冰雕一樣 困在寒冷的湖面上，幾乎就是整部電影最具震撼感的場面。讓我看到了狼的合作，團結(jié)與拼搏，還有那只屬于草原之王的野性。這不禁讓我想到了陳陣私自養(yǎng)的小狼，還記得在搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。我想這就是狼與生俱來的血性和傲氣，才得以幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上之所以只有狼獨存，我想原因就在于此吧 ! 這不禁讓我想到了人與自然。狼，是草原生態(tài)平衡的守護者。我們不應該因為自己的貪婪與欲望，而殘忍地殺害他們，只是因為那狼心，狼爪，狼皮，能換錢 !沒有買賣就沒有殺害?，F(xiàn)在，珍稀動物的數(shù)量正在與日俱減。 我想，我們要做的就是尊重生態(tài)平衡。學習狼的精神，樹立自己內(nèi)心真正的圖騰。 這一切的一切都在我腦海、心中留下了的痕跡，狼，狼圖騰，一個傳奇的神話。 優(yōu)秀的狼圖騰的觀后感 第五篇：電影《狼圖騰》觀后感 寫在電影《狼圖騰》觀后感 春節(jié)轉(zhuǎn)眼就過去了。要說春節(jié)其間能留下一點印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。說實話這部電影我等了很久了，因為電影的名子叫《狼圖騰》。 第一次見到的文學作品還是十多年以前。那時這本書太瘋狂了，剛發(fā)行時書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本 。當時一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。一部迄今為止世界上唯一一部以狼為敘述主體的小說。 本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節(jié)中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出 ,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術 。狼對氣象、地形的巧妙利用；狼群合圍獵物的機智勇猛和協(xié)作分工；狼的視死如歸和不屈不撓；狼在同族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長 過程做了細致的瞄寫。 無以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯(lián)合采用 3D 高清實景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業(yè)特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感，錫林郭勒草原的藍天、白云、綠野、羊群?；蛞煌麩o際的原野，或延綿不絕的丘陵要多美有多美。嘆服自然之美的同時，那人與狼的世界仿若觸手可及，作為曾執(zhí)導經(jīng)典動物劇情電影《熊的故事》的法國導演讓〃雅克〃阿諾，他請來世界上最好的訓狼師，歷經(jīng)三年花重金訓養(yǎng)蒙古狼，得以在電影中真正地將狼變成了一群出色的演員。 片中有一場戲為面對被奪走 黃羊后狼群對人類展開復仇，狼群風雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛(wèi)軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原，沒有騎過馬，沒見過套馬桿，很難想象那種環(huán)境的惡劣、場面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側(cè)面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動的呈現(xiàn)，但是視覺感非常舒服，絲毫都不覺得晃動和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭，充分展示了復仇后那總酣暢淋漓的快感。對真實感精益求精的態(tài)度，制作團隊的專業(yè)精神，令那原僅能留存在文字中的人狼傳奇故事，得以在影幕上真實、多角度、立體性、完美地展現(xiàn)出來。 影片還把狼的狡猾、多疑的情節(jié)有細致的瞄敘。如狼在準備襲擊牧民家的羊群時，白天在高處對周圍情況進行了長時間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設計之巧妙、行動之迅速、分工之明確、回撤之有序。在銀幕上展現(xiàn)的淋漓盡 致。 最大的淚點在于，人類開著吉普車拿著半自動步槍對狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了 38 公里后，直到他累死在山上時才倒下。還有兩只走投無路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對死亡也要保持尊嚴場面。是真真切切地震撼到我的心靈。無疑片中狼才是最另人感動的演員。 另一點贊的為本片的音樂由詹姆斯霍納創(chuàng)作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號》，《阿凡達》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創(chuàng)音樂作者，是橫掃奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂、最佳原創(chuàng)歌曲獎的電影配樂大師。倫敦交響樂團、英國愛樂樂團等樂團的優(yōu)秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動，但美個單元與單節(jié)感覺都恰到好處。非常準確地融入到作品的風格中。為影片著實增色不少。 當然，片子還是有些許不足?？赡苁且驗闀r間上的原因。電影對圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。次之，馮紹峰和竇驍飾演的倆個知青中規(guī)中矩，沒有大的亮點。 敗點，我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。對此片而言不但沒能畫龍點睛地完美收官，實則在畫蛇添足般越添越亂。而此歌的詞作與演唱就是那個天天嚷著要上頭條的那位，原本立意非常明確的影片內(nèi)含，在歌詞里完全不知道想表達的是什么。感覺與電影一點兒不搭，與他的多數(shù)歌詞里一樣，千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨、彷徨、悲傷這個詞調(diào)，毫無新意。在有動不動就是一些要死要活什么的，一個字，寫得和唱得一樣爛。 總結(jié)一下，我想影片真正要表達的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談，道出了人類對自然的敬畏與 破壞環(huán)境守恒法則的反思。是那樸實無華的主旋律 人、動物、自然三者和諧共生的夙愿，方是電影所寄予蕙心紈質(zhì)的正能量。 最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應算的上精品佳作了。我們能否從狼的身上找到現(xiàn)如今國人身上的弱點，那就是缺乏狼性中“堅韌、團結(jié)、頑強、擁有尊嚴、為生命而戰(zhàn)”的精神，通過片中對“狼圖騰”的崇拜，喚醒和激活我們內(nèi)心深處被遺忘已久的精神寶藏。 以上觀點只是個人觀后得來，算做是淺淺地談談而已。 注：書中還就兩種文明觀點進行了闡述。一種是游牧文明，對應著狼 性 —— 強悍進取 —— 邊疆民族。一種是農(nóng)耕文明，對應著羊性 —— 溫柔敦厚（儒家文化） —— 中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續(xù)，就在于游牧文明不斷向農(nóng)耕文明輸血，而中國歷史和現(xiàn)狀的種種不如意，主要因為狼性不足，羊性太盛。游牧文明向農(nóng)耕文明輸血的方式，就是每隔一段時間由邊疆民族教訓或者統(tǒng)治中原漢族一番。而邊疆民族之所以能教訓或者統(tǒng)治中原漢族，就在于邊疆民族是狼性民族，強悍進取。 個人認為此看法片面而牽強，不具備完整的論據(jù)做支持。 晚