【正文】 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?(諸葛亮 )，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度 德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶 (失敗 )，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出 ?” (選自《隆中對(duì)》 ) ()(2 分 )A．三顧．臣于草廬之中將軍宜枉駕顧．之 B．時(shí)先主屯．新野發(fā)閭左逋戍漁陽(yáng)，九百人屯．大澤鄉(xiāng) C．遂許．先帝以驅(qū)馳高可二黍許． D．咨．臣以當(dāng)世之事愚以為營(yíng)中之事，悉以咨． 之 “以”與“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一項(xiàng)是 ()(2 分 )A．咨臣以．當(dāng)世之事 B．遂許先帝以．驅(qū)馳 C．扶蘇以．?dāng)?shù)諫故 D．以．君 之力，曾不能損魁父之丘 字詞指代的對(duì)象判斷不正確的一項(xiàng)是 ()(2 分 )A．臣．本布衣 (諸葛亮自稱 )B．遂許先帝．．以驅(qū)馳 (劉備 )C．孤．不度德量力 (劉備自稱 )D．君． 謂計(jì)將安出 (徐庶 )“卑鄙”一詞的古今義。 (2分 ) 古義：；今義 、乙兩段敘述了同一件事，但內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)各用一句話概括大意。 (4分 ) 甲文：乙文： 。 (2 分 ) ：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（ 2分） 譯文： 三、現(xiàn)代文閱讀 (38 分 ) (一 )(18 分 ) 果然，十年之久，于勒叔叔沒再來(lái)信?？墒歉赣H的希望卻與日俱增。母親也常常說(shuō)：“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái)，我們的境況就不同了。他可真算得一個(gè)有辦法的人。” ?? ??后來(lái)我們終于動(dòng)身了。我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行的人們一樣，我們感到快活而驕傲。 ?? 我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容， 狼狽 不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟．．．．．．．．．．．．，我的親叔叔．．．．． ?！蔽医o了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生 !” 等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來(lái)，就問(wèn)：“吃了三個(gè)法郎 ?這是不可能的?！蔽艺f(shuō)：“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)?！? 我母親嚇了一跳，直望著我說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是瘋了 !拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓 !”她沒再往下說(shuō)，因?yàn)楦赣H指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。后來(lái)大家都不再說(shuō)話。 在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從 海里鉆出來(lái)。那就是哲爾賽島了。 17．“我”的母親原先怎樣稱呼于勒，后來(lái)又是怎樣稱呼的 ?從稱呼的變化上，可以看出她是怎樣的一個(gè)人 ?(4 分 ) 18．十年中，“我”的父親那“與日俱增”的“希望”是什么 ?照你看，在對(duì)待于勒的基本態(tài)度上，父親與母親有無(wú)不同 ?(4 分 ) 19.“我”全家人出發(fā)時(shí)是怎樣的心情 ?后來(lái)又是怎樣的心情 ?(用選文中的話作答 )(2 分 )20．選文中有兩段景物描寫，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)這兩段景物描寫的作用。 (2 分 ) 21．于勒接到十個(gè)銅子的小費(fèi)，就“趕緊”表示感謝，這個(gè)細(xì)節(jié)意在說(shuō)明什么 ?(3分 ) 22．對(duì)“我”心里默念的話，如何理解 ?(3 分 ) (二 )新知識(shí)的搖籃 —— 創(chuàng)造力 (20 分 ) ①相傳有一個(gè)英國(guó)人，名叫亞克敦，可以算是世界上書讀得最多的人。他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書都讀遍了，還博覽群書，做了大量的讀書筆記和?？薄？墒牵麉s連一篇文章也寫不出來(lái)，終生一事無(wú)成。這是為什么呢 ?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話，或許能給我們一些啟示：“讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又 懂得書上所沒有的東西?！? ②口口口口不行，口口口口不夠，讀了而又能創(chuàng)造才是讀書的真諦。許多人讀書 只滿足于簡(jiǎn)單的求知欲，沒有把讀書作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過(guò)程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō)：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。 ③所以，要真正學(xué)會(huì)讀書，必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。 ④創(chuàng)造力，就是能提出新見解、解決前人和自己不曾解決過(guò)的問(wèn)題、在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。⑤創(chuàng)造是怎樣開始的 ?獨(dú)立 見解便是創(chuàng)造的萌芽。 ⑥讀書時(shí)人們重復(fù)著著書者走過(guò)的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法，僅僅就是書上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把所有的知識(shí)消化吸收，變成自己的血肉，然后 (a)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見解。 ⑦請(qǐng)珍視自己的獨(dú)到見解。盡管其中不乏虛謬的花影，但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。宋朝的歐陽(yáng)修，對(duì)韓愈的文采章法十分欽服，反復(fù)研讀韓愈的著作，開始模仿著寫作，進(jìn)而不斷創(chuàng)新，形成了自己的風(fēng)格，結(jié)果，他學(xué)韓愈的文章，而寫出的文章并不像韓愈，成 為著名的“唐宋八大家”之一；但他學(xué)韓愈的詩(shī)，寫的詩(shī)卻很像韓詩(shī)，終于不能獨(dú)成一家。清朝的學(xué)者袁枚總結(jié)了歐陽(yáng)修的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“平居有古人，學(xué)而力方深”， (b)落筆無(wú)古人，而精神始出?！奔磳W(xué)習(xí)時(shí)要盡可能吸收前人的知識(shí)，但創(chuàng)造卻必須超過(guò)古人。獨(dú)立見解源于兩方面。一是在讀書中深刻理解，見識(shí)高人一籌；二是在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)激勵(lì)下，潛心鉆研。兩者往往互相作用。愛因斯坦談到自己是如何創(chuàng)造時(shí)說(shuō)過(guò)：我自己僥幸發(fā)現(xiàn)了一些東西，例如相對(duì)論的建立，這我可以解釋為由于我多少保存了一些感到詫異的能力， (c)當(dāng)絕大多數(shù)的物理學(xué)家從學(xué)校出發(fā)繼 續(xù)前進(jìn)，完全不加懷疑地使用牛頓的空間和時(shí)間的公式時(shí) ,我卻嘗試著對(duì)他不信任 ,重新來(lái)考慮全部問(wèn)題?？梢?，凡是不滿足于現(xiàn)成結(jié)論、善于獨(dú)立思考的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)。 23．根據(jù)第①段有關(guān)內(nèi)容，在第②段方框內(nèi)應(yīng)填人詞語(yǔ)依次是、。(四字短語(yǔ) )(4 分 )24．第③段在結(jié)構(gòu)上的作用是。 (2 分 )25．第⑥段中畫橫線句 (a)的含義是。 (3 分 ) 26．第⑦段中寫歐陽(yáng)修寫文成功的關(guān)鍵是，寫詩(shī)失敗的原因是，畫線句 (b)的意 思是。（ 3 分） 27．根據(jù)第⑦段畫線句 (c)的意思，在下列各項(xiàng)中選出與它意思相同的一項(xiàng) (2 分 )A．書籍是人類進(jìn)步的階梯 B．書非借不能讀也 C．盡信書不如無(wú)書 D．思而不學(xué)則殆 28．選出對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是 ()(2分 ) A．本文啟示人們一個(gè)深刻的道理，培養(yǎng)創(chuàng)造精神就要認(rèn)真讀書。B．本文告訴我們：學(xué)習(xí)不只是模仿，更要倉(cāng) U 新，要培養(yǎng)創(chuàng)造力。 C．文章采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，說(shuō)理清楚，邏輯性強(qiáng)。 D．作者在議論中運(yùn)用正反對(duì)比的方法，使論述更深刻。 四． 29.《名人傳 的作者是＿國(guó)＿＿＿＿寫的，此書講了貝多芬 .＿＿＿＿＿ .托爾斯泰的事跡，頌揚(yáng)他們＿＿＿＿＿ ＿＿＿的精神。（ 4 分） 五、 (35 分 ) 俗話說(shuō)：“有得必有失?！睙o(wú)論想在那方面有所得，都要付出一定的代價(jià)。我們總在為各種各樣的所得付出不同的代價(jià)。有些代價(jià)是理應(yīng)付出而有值得的，然而有些代價(jià)卻毫無(wú)付出的必要，還有的代價(jià)更是用任何東西也無(wú)法給予補(bǔ)償?shù)?。你有這樣的經(jīng)歷 .見聞和感受嗎？請(qǐng)把他寫下來(lái)。試以“代價(jià)”為話題寫一篇 600 字左右的文章。 。 .人名 .地名。 參考答 案 一、 1． C2． B3． B4．略 5． (1)C(2)c(3)D (4)古義：身份低微，出身鄙野。今義：思想或行為惡劣。 (5)甲文：諸葛亮自述經(jīng)歷乙文：劉備思賢若渴，三顧茅廬 (6)三顧茅廬 (7)在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命出使。 二、 (一 )1．原先稱于勒為“好心的于勒”、“一個(gè)有辦法的人”；后來(lái)則稱“這個(gè)人”、“這個(gè)流氓”。對(duì)人稱的變化可看出她嫌貧愛富和自私冷酷。 2．“我”的“父親”的“希望”是盼發(fā)了財(cái)?shù)牡艿芑貋?lái)，給他帶來(lái)財(cái)富。父母對(duì)待于勒的基本態(tài)度上沒什么不同。 3．出發(fā)時(shí)感到“快活而驕傲”；后來(lái)則“大家都不說(shuō)話了”。 4．前一段景物描寫襯托出全家人快活驕傲的心情；后一段景物描寫則襯托出全家人沮喪的心情。 5．表明于勒很少得到這種溫暖或進(jìn)一步表明于勒確實(shí)很窮。 6．表明我此時(shí)復(fù)雜感情：對(duì)父母的不滿、困惑，對(duì)叔叔的同情。 (二 )1．讀而不懂既讀也懂 2．總結(jié)上文，統(tǒng)領(lǐng)下文 3．在學(xué)習(xí) (吸收或消化 )前人的知識(shí) (經(jīng)驗(yàn)、成果 )的基礎(chǔ)上。 (或：借鑒前人的知識(shí) )4．敢于創(chuàng)新只是模仿寫作時(shí)不拘泥于古人 (或?qū)懽鲿r(shí)不受古人的限制 )5． C6． A7．略 三、略