【正文】 觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么 ?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛我的人。我的病不是他們造成的，但是 我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強(qiáng)加在愛我的人身上呢 ? 活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難 ! 讀活著讀后感高二 4 閱讀《活著》最值得我思考的問題便是：活著的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么 ?沒有了家人、生活拮據(jù)的福貴可以豁達(dá)生活的理由又是什么 ?對于這些問題我思考了良久，我所得出的結(jié)論是：支撐福貴活下去的便是曾經(jīng)與家人的所有美好回憶，以及對于自 己年少時(shí)所犯下的錯(cuò)誤的贖罪。 年少時(shí)的福貴是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟，好賭、風(fēng)流、好色，滿足了所有富家子弟的惡習(xí)，但是在破產(chǎn)之后，福貴真切的體會(huì)到了生活的不易，就如福貴自己所說的：我一個(gè)人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人。到這時(shí)我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢來的千難萬難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。 家產(chǎn)積累的不易，福貴深刻的體會(huì)到了生活的苦，沒有了雄厚的家產(chǎn)做 支撐，福貴不再是當(dāng)初那個(gè)衣來伸手、飯來張口的地主家的大少爺，他也只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民了，他也要學(xué)會(huì)耕地勞作，不再穿綢子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。 福貴家中剛破產(chǎn)時(shí)正處于戰(zhàn)爭年代，被拉去當(dāng)兵充數(shù)的福貴再一次體驗(yàn)了生與死，子彈從自己耳邊飛過時(shí)會(huì)有劫后余生的慶幸，會(huì)感慨生命的無常，就如老全那樣，前一秒還站在你面前和你說，這死去的人里面有四個(gè)是他認(rèn)識(shí)的，下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個(gè)。甚至這樣說：如果有人死了，這沒什么，如果你還活著那才是稀奇，你應(yīng)該感謝老天爺還讓你活著。 在我看充兵是 福貴的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那段時(shí)間教會(huì)福貴的應(yīng)該不止惜命，還有對于生命的敬畏?；氐郊液蟮母ＹF看到的依舊是那個(gè)貧窮的家，可是福貴卻覺得很安心，甚至每晚睡覺是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫，一種讓我看了會(huì)為之心疼的描寫，福貴的改變是迫于生活對于他的改變，是深刻很無奈的改變。 活著究竟是為了什么活著 ?文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去，有慶因?yàn)榻o縣長的妻子獻(xiàn)血過多而死、家珍因病去世，原本出嫁后應(yīng)該過上幸福生活的鳳霞最終因難產(chǎn)而死，最后的福貴一無所有，有的只剩下女婿二喜和孫子，可是福貴的所有 運(yùn)氣好似在充兵時(shí)全部耗盡了一般，二喜因工離世，就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著讓我看到的是一個(gè)人在絕望后對于生命的最終和對于可以活著的慶幸。 作者以第三視角敘述，福貴在失去所有后還是可以那么的坦然，就好似在回憶著美好的事物，就好似并沒有失去什么一樣，可以那樣精彩的敘述著自己的故事，福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來，福貴的活著不再是我們所說的對于生活有許多期盼的活著，福貴只是為了生命最基本的要求而活著，只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著也是好的，也是可以活著的，不論他人如何的嘲笑、如何的不解。 讀活著讀后感高二 5 平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴 。艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。 鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道?？諝庵刑幪帍浡^望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。 曾 經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。 很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?；钪囊饬x就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。 在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)， 福貴的母親這樣對他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢 ?活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠快樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個(gè)腳印，孤零零的走下去。 如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點(diǎn)，于是為老人福貴找了個(gè)伴：老牛福貴。從此，兩個(gè)“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時(shí)，更深 層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。 也許有人會(huì)說，簡單的活著會(huì)很平庸。平庸 ?你們覺得福貴平庸嗎 ?不 !他不平庸 !因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值。活著，是他對命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。 生活就是人生的田地，每一 個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。 夕陽下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著“老不死”的幸福?? 第五篇：高菲活著讀后感 《活著》讀后感 年少輕狂把賭沾，敗光家產(chǎn)妻兒散?！痘钪芬砸粋€(gè)如此反腐破碎的開篇，向我們講述了一個(gè)生活在 20 世紀(jì)的老人的艱辛和陪伴他度過艱難歲月的人們。 “活著”在中國的語言里充滿了力量，活的力量不是來自于無身 和平庸。而《活著》里面的一個(gè)個(gè)生動(dòng)可 感的人物，讓我更加體會(huì)到活著的不易和生命的韌性。 次要人物中，體育老師是我最欣賞的一個(gè)角色。上世紀(jì)五六十年代，社會(huì)主義建設(shè)風(fēng)起云涌，隨著大躍進(jìn)，人民公社化運(yùn)動(dòng)和文革等一系列左傾錯(cuò)誤的出現(xiàn)，中國人民被撻忍受著饑寒交迫的日子。人們的思想還很保守，福貴想盡一切辦法讓有慶上學(xué)，為的就是將來不再忍受他所經(jīng)歷的磨難?？烧l知有慶在跑步方面表現(xiàn)出非凡天賦，讓體育老師極為欣賞和看著。通過體育老師和福貴的談話，以及福貴警告有慶的話語，無不體現(xiàn)著那個(gè)年代人們思想的頑固。體育老師這個(gè)看似渺小的人物，卻折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以 及人們思想的開化程度，深化了對有慶左右為難的處境的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了 對有慶的同情，也為后來有慶的殆增添了更多的傷感和凄涼，也讓處于社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的我們對以往的教學(xué)理和思想觀念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，具有指導(dǎo)作用。 與有慶相似苦根的命運(yùn)也是悲慘的。苦根是一個(gè)活潑開朗、天真無邪的孩子，能說會(huì)道會(huì)耍寶，都說是他娘不會(huì)說話欠下。本是走向新時(shí)代的一個(gè)擁有光明前途的孩子，誰知他也逃脫不了悲慘的命運(yùn)。他的到來，為這個(gè)充滿黑暗的家庭帶來了光明和希望，歡聲和笑語，緩解了福貴失去其他親人的傷痛?？伤麉s是貧困年代窮苦人家孩子的縮影，對食物的渴望將他推上了絕路。他的死，讓福貴最后的希望也斷了。作者以最殘忍的方式結(jié)束了這一切，結(jié)束了這個(gè)小生命。 再說說家珍。家珍是福貴身邊最重要的親人之一，她是一個(gè)出身高貴卻吃盡苦頭，堅(jiān)強(qiáng)勇敢， 為愛執(zhí)著，善良賢惠的人。本可以一生坐享榮華富貴的女子，卻情愿追隨丈夫過著清貧的生活。她將這個(gè)破爛不堪的家梳理得井井有條，為福貴生下了一雙兒女，讓福貴有了一個(gè)完整的家，讓他感受到了人生的幸福。家珍的善良與不離不棄，也很好地詮釋了她的名字，無論在哪個(gè)家里，她都應(yīng)該被好好珍惜。家珍這一形象也是上世紀(jì)五六十年代農(nóng)村婦女的縮影。在那個(gè)思維還比較禁 ，心靈還比較單純的年代，女人的地位還不是很高，故有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，丈夫就是她們的半邊天。她們辛苦的操持著所有家務(wù)，任勞任怨，她們雖然沒有新時(shí)代的女性那般獨(dú)立 自主，自由灑脫，但她們用心經(jīng)營著一個(gè)貧窮的小家，照顧好家里所有的人，追隨著丈夫的腳步不離不棄，同甘共苦，已然偉大。家珍就是福貴的福，家珍就是福貴的貴，沒有了家珍，便沒有了成熟的福貴。家珍的一生雖然沒有享受什么榮華，但能結(jié)識(shí)福貴，有一雙兒女陪伴左右，度過一段最美的時(shí)光，已是最大的幸福。她向我們傳達(dá)了什么是幸福，什么是滿足。 最后談?wù)劯ＹF。從放蕩不羈的富二代蛻變成一個(gè)腳踏實(shí)地，熱愛生活的平凡的農(nóng)民，福貴經(jīng)歷了時(shí)間的打磨，真正擁有了自己活著的價(jià)值。 福貴的性格是變化的，從最初的荒淫無度，蠻橫無理， 到后來的疼惜妻女，勤奮耕耘；福貴的經(jīng)歷是坎坷的，家道敗落，妻離子散，前線打仗，生活貧困，親人逝去，這人世間所有的苦難都集中于他一人。他的人生經(jīng)歷辛酸又豐富，道不盡的委屈，訴不盡的悲傷，又享不盡的點(diǎn)滴幸福，詮釋了張愛玲對生命的解讀：“生命是一襲華美的袍，上面叭滿了虱子?！被仨ＹF所生活的年代，戰(zhàn)爭、大躍進(jìn)、饑荒、文革??中國在奔向黎明前的黑暗時(shí)期，他都恰好趕上了，一點(diǎn)不落地經(jīng)歷了。福貴的存在，讓我們看到了那樣一代人，一代偉大的人，是如何去度過那段苦痛的日子。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！边@是他 們活下去的堅(jiān)定信念和對未來的憧憬與希望。或許在那個(gè)年代，福貴是為了活著本身而活著，但更多的還是承載了死去的人對新生活的期待與追求。他延續(xù)了太多的生命，是一股力量的集合，他們這一代人所特有的對生活的執(zhí)著與熱愛，都會(huì)支撐著他，亦或是他們，堅(jiān)定地活下去，親眼看看黎明時(shí)分的霞光萬丈。若人和牛漸漸遠(yuǎn)去，留下的對生活的思考，深深地烙印在我的胸膛??