【正文】 實(shí)干尤為重要。如果不是醫(yī)務(wù)工作者的實(shí)干 sas 就不會這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實(shí)干我們今天的生活就不會這么好。推薦“竟職演講”文章在我們的學(xué)習(xí)中也是如此那些基礎(chǔ)知識扎實(shí)平時(shí)肯實(shí)干的同學(xué)成績就會好。相反 的那些平時(shí)沒事做整天生活在口號當(dāng)中一到考試就臨時(shí)抱佛腳的人成績就會差。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們一定要實(shí)干多做實(shí)事少喊口好。只有實(shí)實(shí)在在的做有用的事知識才會一點(diǎn)點(diǎn)的積累學(xué)識才會一步步的提高。為了自己理想的實(shí)現(xiàn)。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)走路。日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃我們要一個(gè)個(gè)的落實(shí)。不能讓它們成為一紙空文。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成不能推遲。要做到說了算定了干一不做二不休。知識點(diǎn)要一個(gè)一個(gè)過關(guān)。學(xué)習(xí)是一個(gè)持恒的過程。每天的學(xué)習(xí)我們不僅要落到實(shí)處而且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣?！皩?shí)干”二字說出口容易寫出來也不難難就難在其意實(shí)實(shí)在在的干。而且要不得持之以恒的干尤其是在學(xué)習(xí)方面。誰能夠持之以恒的踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)誰就是最后的勝利者。實(shí)干如同一葉船槳推動著我們不斷前行實(shí)干如同一只螢火蟲照亮并指引我們前行的路實(shí)干又如同一只信鴿帶著我們的夢想飛向遠(yuǎn)方。同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊睦硐霝榱宋覀兊陌嗉墳榱宋覀兊牡谝徽埻渡碛趯?shí)干中去吧。我的演講完畢。謝謝大家演講稿又叫演說詞它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣 論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿不少著名的演講都是即興之作由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用其一通過對思路的精心梳理對材料的精心組織使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題通過口頭語言面對 一定場合的聽眾直接發(fā)表意見的一種社會活動。其次作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)主要特點(diǎn)第 一、針對性。演講是一種社會活動是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾打動聽眾“征服”群眾必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān) 心的問題評論和論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽眾所接受并心悅誠服這樣才能起到應(yīng)有的社會效果其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次而“公眾場合”也有不同的類型如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第 二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”而不在于“演”它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞領(lǐng)略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。一 篇好的演講稿對演講者來說要可講對聽講者來說應(yīng)好聽。因此演講稿寫成之后作者最好能通過試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽不清楚之處如句子過長均應(yīng)修改與調(diào)整。第 三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻見解精辟有獨(dú)到之處發(fā)人深思語言表達(dá)要形象、生動富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味毫無新意即使在現(xiàn)場“演”得再賣力效果也不會好甚至相反。第 四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)是整個(gè)演講活動 的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時(shí)不能將它從整體中剝離出來。為此演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面首先要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題選擇表達(dá)方式以便更好地溝通。其次演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋以達(dá)到最佳的傳播效果。另外還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。第 五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章 和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說其他會議文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等并不太講究口語性雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿一邊聽講一邊閱讀不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了它有較多的即興發(fā)揮不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳就是聽起來非常順暢沒有什么語言障礙不會發(fā)生曲解。具體要做到把長句改成適聽的短句把倒裝句改為常規(guī)句把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞把生僻的詞換成常用的詞把 容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣才能保證講起來朗朗上口聽起來清楚明白。第 六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)或表示贊同或表示反對或饒有興趣或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧因此寫演講稿時(shí)要充分考慮它的臨場性在保證內(nèi)容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性要體現(xiàn)出必要的控場技巧。主要功能第 一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)語言準(zhǔn)確。第 二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》不僅告知人們哪些人不是好人也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)通過一系列的道理論述改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確論據(jù)翔實(shí)、確鑿論證合理、嚴(yán)密。第 三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁 .路德 .金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第 四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》號召法國人民行動起來投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。第 五、“使人樂”演講。這 是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒使人快樂為主要功能的演講多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默語言詼諧。篇三：三分鐘勵(lì)志演講稿 三分鐘勵(lì)志演講稿 篇一：電力三節(jié)約演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們： 我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖 宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。 儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個(gè)字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因?yàn)橹挥芯邆溥@種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以 節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時(shí)，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時(shí)候真覺得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個(gè)角落時(shí)，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時(shí)，我們有理由相信眼 前這個(gè)曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實(shí)務(wù)實(shí)起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線 ??”的多個(gè)節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識，對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機(jī)感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪?，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙 ??往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍 頭嘩嘩流水 ??其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話 ??，為什么在單位里卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。 大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，形成一種時(shí)尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)約不僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)人的事情 ，更是每位員工共同的責(zé)任，每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費(fèi)，不珍惜資源，不珍惜時(shí)間，讓浪費(fèi)的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽円矊в谝坏? “三節(jié)約”是國網(wǎng)公司倡導(dǎo)的一種勤儉精神，也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，在平時(shí)的工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，通過開展學(xué)習(xí)“三節(jié)約”活動理念，我們應(yīng)該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導(dǎo)線”，大 至一臺實(shí)驗(yàn)儀器、一座試驗(yàn)室的建設(shè)維護(hù)，精打細(xì)算地過日子、科學(xué)節(jié)約地保安全。 篇二：熱愛生活 熱愛生活，你會感到大自然的美好； 熱愛生活，你會感到人世間其樂無窮。熱愛生活，你會感到前途光明，有激情，有前進(jìn)的動力。 前蘇聯(lián)著名文學(xué)家奧斯特洛夫斯基因嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭致使他全身癱瘓，雙目失明。但他經(jīng)受住了生活的考驗(yàn)和磨煉，以崇高的理想、頑強(qiáng)的意志和對生活的熱愛，寫下了感動一代又一代的人的名著，那就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他說：“只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設(shè)的 人，只有我們這些看透和認(rèn)識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會就不能放棄生活?！蹦憧?，一個(gè)殘疾的人都如此熱愛生活，寫下如此感動的書，他不是一個(gè)成功者，是什么！可有些人呢？受一點(diǎn)挫折，就對生活失去信心，就感到前途渺茫，就想死呀活的，這樣的人就不感到羞愧嗎？有一個(gè)身體健全、四肢發(fā)達(dá)的大學(xué)畢業(yè)生，就因?yàn)槭?，就想不開，就想與戀人同歸于盡，這值得嗎？他拋棄了生活，生活也拋棄了他？ 美好的生活，永遠(yuǎn)屬于哪些熱愛生活的人！ 熱愛生活的人，會成為一個(gè)成功者！生活不是一杯美酒，不是一帆風(fēng)順 的航船，也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣，有歡樂也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因?yàn)樯畛錆M五顏色，才使人感到有挑戰(zhàn)性，有競爭欲，生活永望遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者，強(qiáng)者就是成功的人。 熱愛生活吧，它會使你更聰明，更成熟，會鍛煉你邁向成功。 篇三：請給我 5 分鐘 —— 《青少年受益一生的中外啟迪故事》讀后感拿起手中的筆，任不著邊際的思想在腦海中激蕩，多少次滿懷希望，不厭其煩地重復(fù)著這個(gè)動作，又有多少次兩手空空地過完整個(gè)學(xué)期。說實(shí)話，以前的文章都只是為應(yīng)付作業(yè)，因此即使是用遍了好詞好句，但它依舊是毫無感情的 ，就像穿了華麗外衣而毫無內(nèi)涵的人一樣，虛無內(nèi)容。同時(shí)，我不是作家，不懂得用鍵盤敲出心中的波瀾：我不是畫家，不懂得用手下的筆描繪出心中的色彩；我更不是舞蹈家，不懂得用婀娜的身姿舞出心中的喜悅。或許，我只是一個(gè)空想家，空想著《天亮從自家天窗開始》，空想著《每天都有彩虹》，空想著《最美好的時(shí)刻》便是在人生最失意的時(shí)候《懷揣兩塊糖》和《半瓶陽光》。端詳著這本前進(jìn)道路上的指路明燈，盡情遨游在勵(lì)志與哲理的海洋中。在《一路陽光》面前，用心底的善和愛鋪出的路，讓這個(gè)沒人陪伴的孕婦在做產(chǎn)檢的路上成了世界上最幸福的人。 在《人與困難和解》中我們懂得了遇到困難時(shí)，戰(zhàn)勝它并不是唯一的方式，也許，你可以學(xué)著順從它，與它和解。 每個(gè)人都有《發(fā)現(xiàn)幸福的能力》，人們都以為幸福是追求來的，其實(shí)不然，幸福是在發(fā)現(xiàn)中得來的。當(dāng)你具備了發(fā)現(xiàn)幸福的能力時(shí)，你會