【正文】 接未來(lái)的挑戰(zhàn)？怎樣才能不辜負(fù)學(xué)校、老師、家長(zhǎng)和祖國(guó)的關(guān)懷，創(chuàng)造屬于自己的明天？ 1古時(shí)的愚公移山，他明知開(kāi)山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代來(lái)開(kāi)山。終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”等等，不都意味著“有志者，事競(jìng)成”嗎？ 1奮斗是一種永不過(guò)時(shí)的美德。古人有祖狄聞雞起舞；匡衡鑿壁借光；程 頤程門(mén)立雪；蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)毅力，改變?nèi)松粡埡５?、桑蘭不屈不撓，創(chuàng)造輝煌。從古至今，有多少人因?yàn)閵^斗留下了一段段佳話，有多少人通過(guò)奮斗譜寫(xiě)一段段歷史。縱使社會(huì)多么黑暗，縱使人生多么艱難，我只需奮斗，便可朝陽(yáng)四起。也許，這就是老舍最想表達(dá)的意境。我想這就是美德，就是奮斗的本質(zhì)吧。 1發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說(shuō)出最讓人振奮的字語(yǔ)，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個(gè)迷失已久的孩子，終于找到 自己的家了。 1書(shū)像一位和藹可親的老人，引領(lǐng)我通往神秘的知識(shí)殿堂；如一杯清香四溢的綠茶，泌人心脾，給我?guī)?lái)種種美妙的享受和無(wú)窮的回味；又似一對(duì)美麗神奇的翅膀，讓我在湛藍(lán)的知識(shí)天空中自由自在地翱翔，領(lǐng)略文字的魅力?? 1俗語(yǔ)道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。 1欣賞，是一種美德，它鼓勵(lì)著無(wú)數(shù)的人們；欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復(fù)生活中的自信；欣賞，是一種動(dòng)力，它無(wú)時(shí)不刻都在鼓舞著人們。 第五篇：勵(lì)志格言 勵(lì)志格言 〈七〉積善 善惡四種標(biāo)準(zhǔn)∶ (一 )對(duì)己對(duì)他都有利的是善； (二 )對(duì)己不利但對(duì)他人有利的是大善； (三 )對(duì)己對(duì)他都不利的是惡； (四 )對(duì)己有利對(duì)他人不利的是大惡?！按刃摹睘橄Ｍ说玫娇鞓?lè)，“慈行”為幫助他人得到快樂(lè)。“悲心”為希望他人解除痛苦，“悲行”為幫助他人解除痛苦。善與惡的定義∶ 害他終害己，而致己他俱害，故為惡。利他終利己，而成己他俱利，故為善。作善天降之百祥，作惡天降之百殃。善事須貪，惡事莫樂(lè)。 見(jiàn)善如渴，聞惡如聾。 為善最樂(lè)，道理最大。 積善逢善，積惡逢惡， 善有善報(bào)，惡有惡報(bào)， 若還不報(bào)，時(shí)辰未到。 時(shí)辰一到，一切都報(bào)。 為子作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?。為人行善積德者，其后必惠。禍福無(wú)門(mén)，惟人自召， 善惡之報(bào)，如影隨身。 人起善心，吉神隨之， 人起惡念，兇神隨之。 上品之人，不教而善， 中品之人，教而后善， 下品之人，教亦不善。 不教而善，非圣而何， 教而后善，非賢而何， 教亦不善，非愚而何。 善為至寶，一生享用不盡。心作良田，百世耕之有余。終日言善，不如行一善。 終生行善，須防行一惡。 當(dāng)勢(shì)可為惡，而不為惡，即是善者。當(dāng)力可行善，而不行善，即是惡者。富貴之家，若無(wú)寬容之心，易遭橫禍。聰明之人，若無(wú)寬厚之心，易損福壽。行善如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，但日有所增。 行惡如磨刀之石，不見(jiàn)其消，但日有所損。 積善之家，必有余慶。 積惡之家，必有余殃。 積善而望報(bào)于天者無(wú)福。 施恩而求報(bào)于人者無(wú)德。 為善而欲人 知之，稱(chēng)為陽(yáng)善，徒得虛名。 為善而不欲人知，稱(chēng)為陰德，天必賜福。 貧者而好施，其功德倍于富者。 為善最樂(lè)，天理昭昭報(bào)應(yīng)無(wú)差， 為惡難逃，天網(wǎng)恢恢疏而不漏。 為善者天報(bào)之以福，為惡者天報(bào)之以禍。 善氣迎人，如沐春風(fēng)； 惡氣迎人，如逢炎夏。 世間第一好事，莫如救急濟(jì)貧； 人若不遭天禍，施舍第一良方。 積金以遺子孫，子孫未必能守； 積書(shū)以遺子孫，子孫未必能讀； 不如積陰德于冥冥之中，以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。 一個(gè)人能有一顆善良的心，就等于給后代子孫種下了幸福的根苗，就能使花木枝葉繁茂，而開(kāi)花結(jié)果。人存慈悲祥和的念頭，就可創(chuàng)造人際間和平之氣氛。 人保持純潔清白心地，就可使美名流傳而千古不朽。 (一 )不蒙蔽自己的良心， (二 )不作絕情絕義的事， (三 )不浪費(fèi)物力，假如能夠做到這三件事，就可以為天地樹(shù)立善良的榜樣，為社會(huì)創(chuàng)造無(wú)窮的財(cái)富，為后代子孫創(chuàng)造永恒的幸福。 心地善良的人，言行舉止都極其溫和慈祥，性情兇暴 的人，談笑之間充滿恐怖的殺氣。心地光明磊落的人，即使身處黑夜，猶如置身于陽(yáng)光燦爛的晴空之下。 心地陰險(xiǎn)邪惡的人，即使在大白天，像被魔鬼纏身一般終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。 作了壞事而怕人知道，這種人尚存羞恥心，還保留一點(diǎn)改過(guò)向善的良知。 作了善事急著讓人知，這種人目的貪圖虛名，已經(jīng)種下了可恥的偽善禍根。 一個(gè)人真誠(chéng)施恩惠幫助別人，就絕對(duì)不會(huì)希望得到別人的報(bào)答，所以想要幫助別人，應(yīng)該幫助那些根本無(wú)能力回報(bào)你的人。 例如∶病、老、殘、弱者。 人間私語(yǔ)，天聞如雷。 暗室虧 心，神目如電。 人可欺，天不可欺， 人可瞞，天不可瞞。 人善人欺天不欺，皇天不負(fù)善心人。 人惡人怕天不怕，皇天必懲惡心人。 人心生一念，天地悉皆知。 善惡必有報(bào)，天律必?zé)o私。 見(jiàn)人之善，而尋己之善。 見(jiàn)人之惡，而尋己之惡。 樂(lè)見(jiàn)善人，樂(lè)聞善事，樂(lè)道善言，樂(lè)行善行。 聞人之惡，如負(fù)芒刺，聞人之善，如佩蘭蕙。 遷善當(dāng)如風(fēng)之速，改過(guò)當(dāng)如雷之烈。 積榖帛者，不憂饑寒。 積道德者，不畏邪兇。 積善故事 宋朝名宰相范仲淹，年青時(shí)極窮，生活艱難，心想將來(lái)若能出人頭地，定要救濟(jì)貧苦者。后來(lái)當(dāng)了宰相，便把俸祿拿出來(lái)購(gòu)置義田，給貧窮無(wú)田地者耕作。 有一次在蘇州買(mǎi)屋居住，一位風(fēng)水先生盛贊此屋，風(fēng)水極佳，后代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋風(fēng)水能使后代顯貴不如改為學(xué)堂，讓蘇州城百姓的子弟入學(xué)，將來(lái)眾人的子弟都能賢達(dá)顯貴，較之自己一家的子弟顯貴，豈不是更為有益嗎？于是立刻把住宅捐出來(lái)，改作學(xué)堂。實(shí)踐了年青窮苦時(shí)念念利益眾生的宿愿。 不久范仲淹四個(gè)兒子長(zhǎng)大成人，均聰穎非凡德才兼?zhèn)洌謩e官至宰相、公卿、 侍郎，范家的曾孫都賢達(dá)顯貴，綿延不絕，傳至今已八百年了，蘇州一帶范氏后人依然興旺。范仲淹善心為他人謀福利，而犧牲自己的利益，其功德是無(wú)法估量的，而上天所回報(bào)給范氏子子孫孫的福祿，是范仲淹當(dāng)時(shí)所付出的幾十倍、幾百倍，是范仲淹毫無(wú)利己之心，播下了意想不到的善種，八百年來(lái)不斷地開(kāi)花結(jié)果，無(wú)意之中為子孫萬(wàn)代謀福利，成為行善的典范，受世人的敬仰贊頌。 所以，世人若要為子孫謀福利的話，范仲淹的善行值得效法。