論室內(nèi)設(shè)計(jì)中的禪宗美學(xué)畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)
2025-04-03 00:25本頁(yè)面
【正文】 材，如蒿草、原木、竹子、藤、石板、細(xì)石等溫潤(rùn)之材，它們不僅能適度地調(diào)節(jié)氣溫與濕氣，還可和諧人與物之間的關(guān)系，透射出樸素，內(nèi)斂的氣息。此種意象剛好聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文 10 反映出禪宗的樸素美學(xué)和謙虛性格。 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中除了大量便用木材外，還多利用石材為建筑材料，并有意識(shí)的將石塊粗糙的肌理外表裸露，為的是體現(xiàn)那原汁原味的材料質(zhì) 感，從這可以看出室內(nèi)設(shè)計(jì)崇尚粗獷地、有質(zhì)感的材料和擯棄太光滑、工整的材料風(fēng)氣，也反映出自然樸素的審美理念。 除此之外，室內(nèi)的家具也多為質(zhì)樸簡(jiǎn)約，崇尚自然的風(fēng)格，并力圖展現(xiàn)出它的功能性，減去不必要的裝飾。在材料的選擇上，大多采用櫻桃木、櫸木、藤、竹、草等作家具的基本材料，為充分的體現(xiàn)材料的肌理，以體現(xiàn)材料的天然、素色之美，從樸素中見(jiàn)高雅。它既不用華麗的材料堆砌，也沒(méi)有討巧的精美裝飾，但卻總是樸素大方，耐人尋味！ 從室內(nèi)那深色的木框所限定的面積，到木材本身結(jié)構(gòu)的柱子和房梁；從天花板輕巧的木柱構(gòu)造，和 那上面鋪著不加修飾的薄板，到與四周墻壁的泥砂質(zhì)感的墻面，以及和紙糊的拉門(mén)，這些可吸光的材料形成的特異空間，無(wú)不透射出一種日本室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特的禪宗意境。 不重形式而重精神為禪宗的審美理念，禪宗希望超越物體表象而去關(guān)注其精神，發(fā)現(xiàn)精神世界中的規(guī)律與變化，從而達(dá)到精神與想象的統(tǒng)一?！拜p視物質(zhì)，強(qiáng)調(diào)精神“，日本的室內(nèi)設(shè)計(jì)也不追求材料的華貴，只崇尚精神 ! 善于在粗陋與簡(jiǎn)樸、甚至廢棄的材料中抒發(fā)自己對(duì)人生認(rèn)知的感悟，對(duì)自然美的獨(dú)到體驗(yàn)。 （四） 呈現(xiàn)空間的幽玄之美 日本的室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)中的禪宗境界的營(yíng)造， 并無(wú)太多的清規(guī)戒律， 就看設(shè)計(jì)師是否有“覺(jué)悟” ，看你有沒(méi)有慧眼和禪心?? 在禪宗的精神觸發(fā)下，室內(nèi)設(shè)計(jì)往往將觀念性的物體濃縮并縮小到最低的程度，呈現(xiàn)的是一種“無(wú)相“和“空相“，達(dá)到一種禪宗冥想的精神之美，這也是日本室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特的文化內(nèi)涵之一。 日本的室內(nèi)設(shè)計(jì)還常以日本傳統(tǒng)園林布局作藍(lán)本，盡可能的將傳統(tǒng)的建筑符號(hào)（榻榻米、推拉門(mén)、茶庭、枯山水）融揉 入當(dāng)代室內(nèi)生活環(huán)境中，再 合日本的花道、茶道、書(shū)道的藝術(shù)形式，形成一種 獨(dú)特的“空、間、寂” 日本空間美學(xué)特征，營(yíng)造出日本室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的 ”禪境“。 聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文 11 所以在的室 內(nèi)設(shè)計(jì)中，你常常會(huì)發(fā)現(xiàn)空無(wú)一物，或就只擺一件陶器，花瓶只插一束花，室內(nèi)只掛一幅書(shū)法或繪畫(huà)，這便是設(shè)計(jì)師的 “ 禪心 ”。 他們認(rèn)為“無(wú)即是有、多即是一、一即是多“，用物質(zhì)上的“少“，去尋求精神上的“多“，這也是將人引入寂靜的禪宗的境界一種手段，它體現(xiàn)出對(duì)人與自然的尊重，同時(shí)又為繁忙的現(xiàn)代都市人打造出一片靈魂的棲息之地。 禪宗倡導(dǎo)生活中的簡(jiǎn)約之美，室內(nèi)設(shè)計(jì)中家具的省略便是一種體現(xiàn)。這對(duì)于一個(gè)生活在緊張工作環(huán)境的日本人來(lái)說(shuō)，帶來(lái)的是一種解放。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，無(wú)需受那些擁擠家具之干擾，令人保持著一種高雅和自尊。在這簡(jiǎn) 潔的空間中，以人的“實(shí)“，來(lái)填充房間的“虛“。 這樣，人的精神便可以自由徜徉，負(fù)重的靈魂便可以得到一絲的隱退。 在現(xiàn)代社會(huì)里，日本家庭的室內(nèi)盡管小巧玲瓏，但墻壁上多會(huì)掛著一幅有稚拙之味的書(shū)法，書(shū)法的下端，通常插有瘦骨嶙峋的、帶有泥土氣息的野花，令室內(nèi)得空靈而高雅。也許惟有這時(shí)候，居者靜坐冥想，心中自然生出一種美的“空寂“與“幽玄“，置身于一種禪宗境界，存在于一種無(wú)限的精神空間，“屋窄心寬“，雖然室內(nèi)的空間不大， 但人的思想?yún)s在無(wú)限中馳騁， 以便進(jìn)一步融入禪的簡(jiǎn)素和清寂的精神中?? 日本室內(nèi)設(shè)計(jì)不 是以美炫人，而是力求滲入自然深處，表示出純潔和簡(jiǎn)樸。表現(xiàn)出一種平淡、含蓄、單純和空靈之美， 使觀賞者從這自然的藝術(shù)形態(tài)中體驗(yàn)一種空寂的景象，品味出一種幽玄之美，保持一種超脫的心靈境界。 聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文 12 參考文獻(xiàn) ［ 1］王慶珍 .編織工藝 .[M]重慶大學(xué)出版社， 2021. ［ 2］文化出版局 .用毛線編織七彩生活 .[M]河南科學(xué)技術(shù)出版社， 2021. ［ 3］王凱 . 創(chuàng)意與演進(jìn)纖維藝術(shù)新景觀 .[M]中國(guó)建筑工藝出版社， 2021. ［ 4］林樂(lè)成 .王凱 . 纖維藝術(shù) .[M]上海畫(huà)報(bào)出版社， 2021. ［ 5］鄒德金 . 手工編織 .[M] 中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社， 2021. ［ 6］王麗文 . 手工編織技巧及圖解 . [M]中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社， 2021. ［ 7］黃藝 . 手工包編織物語(yǔ) . [M]遼寧科學(xué)技術(shù)出版社， 2021. ［ 8］深圳市創(chuàng)揚(yáng)文化傳播有限公司 . 鄉(xiāng)村田園 .[M] 福建科技出版社， 2021. ［ 9］中華手工 .[J]重慶百工文化傳媒有限公司 .2021 ［ 10］琥珀 .精致手工編織技法 .[M]金盾出版社， 2021 ［ 11］王連海 .中國(guó)工藝 .[M]河南教育出版社， 2021 ［ 12］志村昌也 .手工編織小百科 .[M]世茂出版社， 2021 ［ 13］許星 .服飾配件藝術(shù) .［ M］中國(guó)紡織出版社， 2021 ［ 14］吳靜芳 .服裝配飾學(xué) .［ M］東華大學(xué)出版社， 2021 ［ 15］顧亞娟 .愛(ài)爾蘭風(fēng)格編織迷人小物 .［ M］江蘇科學(xué)技術(shù)出版社， 2021
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1