【正文】 eispresented,thefrontpartofthehorseishunginfrontoftheactor ’sbellywhiletherearpartofthehorseisarrangedonthewaistoftheact,dialogueispresentedwithcolloquialdoggerelintheperformanceanddisplaysastrongruralstyleanddeepfolkculture. ZhanghzhouXiangOpera Xiangoperaisamajorlocalopera,originallynamedGezaiopera,alson,butdevujianprovince,includingZhangzhou,Xiamen,andQuanzhou,aswellasYilanofTaiwanandtheSoutheastcountrieswheremanyoverseasChinesehavemigrated. XiangOperaismainlypresentedintheSouthernFujiandialectbyactorsandactress,whichisvivid,“ LeiWanchunbeatTiger ” ,“ nectornadeinHometownofOverseasChinese ” ,“ AnanLookingforMother” .ThefeatureofXiangoperaisthatithasmoresingingthanspeaking,withstrongrhythm,expressiveforceandfolksentiment. 第四篇：北京導(dǎo)游詞 香山導(dǎo)游詞 香山 (FragranceHill)又叫靜宜園，最高峰海拔 557 米。主要景點有鬼見愁、玉華山莊、雙清別墅等。 眼鏡湖為中華民國時建。由兩水池構(gòu)成，形如眼鏡，故名。湖北側(cè)依山疊石砌成石洞，引卓錫之水形成水簾洞景區(qū)。湖東南有 佳日亭一座，建于 1992 年，為十字重檐，蘇式彩畫。 香山寺東南半山坡上，有一處別致清靜的庭院，即雙清別墅。院內(nèi)二道清泉，常年流水不息，一股流向知樂濠，一股流向靜翠湖，此即 雙清 二字之緣由。 1949 年 3 月 25 日，毛主席隨黨中央由河北平山縣西柏坡來平，住在此處，直到 11 月份才遷居中南海。在此發(fā)表了一系列重要 文件。著名的七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》：鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。便是吟成于雙清別墅的八角亭內(nèi)。 碧云寺創(chuàng)建于元至順二年（ 1331 年），至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年 (l516 年 )，御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)相中了這塊風水寶地，利用稅收和從皇帝處所得錢財擴建了碧云寺，并立冢域于寺后，又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。據(jù)說這種做法叫做“青松壓頂”，實際上也 是墓葬的一種標記。大概是因為有過這樣一段歷史，當?shù)氐娜藗兌及堰@座寺稱為“于公寺”。后來于經(jīng)下獄庾死，葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天啟三年 (1623 年 )，魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴建碧云寺，又在于經(jīng)墓壙屋礎(chǔ)上加工擴建，作為自己死后墓地。但五年后魏忠賢也獲罪，墓穴遂廢。 在碧云寺內(nèi)，人們通常會關(guān)注孫中山紀念堂及金剛寶座塔。紀念堂面闊五間，山墻后鑲嵌漢白玉石刻碑，大理石須彌座上雕刻有各種花紋，白底金字，上書《孫中山先生致蘇聯(lián)書》。正門上方懸掛紅底金字木匾，上為宋慶齡手書“孫中山先生紀念堂”。正廳設(shè)孫中 山半身塑像，身右停放 1925 年蘇聯(lián)贈玻璃蓋鋼棺一口。室內(nèi)陳列孫中山先生各個時期的照片和史跡。金剛寶座塔位于全寺最高點，建于乾隆十三年(7748 年 )。這種塔北京地區(qū)有三座，另兩座是西黃寺的清凈化城塔和真覺寺的金剛寶座塔。孫中山先生的衣冠冢便在金剛寶座塔下。另外碧云寺內(nèi)的羅漢堂也值得一看。羅漢堂里五百羅漢按順序排列，坐像高約 米，身材大小與常人同，姿態(tài)各異，形象生動，有的閉目靜坐，有的低頭微笑，有的袒胸露腹，有的老態(tài)龍鐘 ......五百羅漢的形象，可以說是佛教雕塑藝術(shù)的集錦。令人深思的是這五百羅漢中竟有乾隆 皇帝的塑像，第 444 尊羅漢“破邪見尊者”，頂盔掛甲，一派英武的戎裝打扮，它正是乾隆皇帝的羅漢造像。將皇帝塑成羅漢，大約一方面意在宣揚“君權(quán)神授”，另一方面也有歌頌乾隆盛世之意。昭廟全稱宗鏡大昭之廟，始建于清乾隆四十五年 (1780 年 )，是專門為接待**六世來京而建造的夏季行宮。天井中立有漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑記，記述建廟緣由。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔，檐端懸掛銅鈴 56 個，風來鈴聲清脆悅耳，余音繚繞，更添詩情畫意。 見心齋始建于明嘉靖元年 (1522)，清嘉慶元年 (1796)重修。小院內(nèi) 建筑布局極富江南情趣。院內(nèi)東側(cè)為半圓形水池。泉水由龍頭吐入池內(nèi)。上掛 39。見心齋 39。匾額。軒后有 39。正凝堂 39。五間，現(xiàn)為售品部。池東與軒相對者為知魚亭。院內(nèi)池軒相映，回廊臨水，是香山公園中的園中之園。香山寺在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。金大定二十六年（ 1186 年）建，金世宗賜名大永安寺，又稱甘露寺。元皇慶元年（ 1312 年）重修。清康熙帝在此建行宮，乾隆十年（ 1745 年）又修葺擴建，以山名寺?！肚逡唤y(tǒng)志》謂寺 依巖架壑，為殿五層，金碧輝映 ，可見規(guī)模之大，為香山諸寺之首， 靜宜園二十八景 之一。 西山晴雪為燕京八景之一 ，西山晴雪碑現(xiàn)立于香山公園內(nèi)半山亭北、朝陽洞山道右側(cè)。乾隆來到靜宜園看后寫了《西山晴雪》詩：銀屏重疊湛虛明，朗朗峰頭對帝京。萬壑晶光迎曉日，干林瓊屑映朝晴。寒凝澗口泉猶凍，冷逼枝頭鳥不鳴。祗有山僧頗自在，竹爐茗椀伴高清。香爐峰俗稱鬼見愁。在香山公園酉部。香山的主峰，海拔 557 米。頂峰有兩塊巨大的乳峰石，形如香爐，故名。 香山公園位于北京西北郊西山東麓，東南距市中心 28 公里。最高點為香爐峰，海拔 557 米，俗稱“鬼見愁”。 香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似“香爐”，周圍又常有云霧彌漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍布，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這里。 香山寺，在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。金大定二十六年 (1186 年 )建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，“靜宜園”二十八景之一。后遭英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺跡 ，唯有寺內(nèi)的“聽法松”依然屹立。香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內(nèi)香山寺下。這里原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。 1917 年熊希齡在此修建別墅，并以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山“園中園”。眼鏡湖，在香山公園北門內(nèi)。兩泓平靜的 湖水由一座白石拱橋相聯(lián)，形似眼鏡，故此得名。湖的北側(cè)山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇斗艷，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內(nèi)西側(cè)，毗鄰眼鏡湖。建于明嘉靖年間，幾經(jīng)修葺，是座頗具江南風味的庭院。 香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面回廊環(huán)抱，內(nèi)有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋后山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在 此讀書和賜宴臣僚。 第五篇：故宮導(dǎo)游詞 (寶座 )導(dǎo)游詞 故宮博物院 —— 寶座 各位游客朋友大家好，歡迎來到故宮博物院，我是導(dǎo)游小陳，故宮，本名紫禁城，始建于明朝永樂四年（ 1406 年），是明清兩代 24 位帝王的宮殿，也是 600 年來中國皇權(quán)的象征，紫，是古人心目中的王者之星 —— 紫薇，來自天上。禁，是權(quán)力，來自于人，也施之于人。城，是這一片占地 72 萬平米的宏偉建筑群。相傳紫禁城有宮殿 9999間半，實際上是 8700 多間，是我國也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。作為皇權(quán)的集中代表，這里 的一土一木、一磚一瓦，無不投射出君臨天下、皇權(quán)神授的氣魄。 我想，最具有代表性的物件，莫過于我們眼前這座霸氣十足的髹金漆云龍紋寶座了，這是故宮現(xiàn)存做工最講究、裝飾最華貴、等級最高、體量最大、雕鏤最精的寶座。我們可以看到，它設(shè)在太和殿中央七層臺階的高臺上，后方擺設(shè)的是七扇雕有云龍紋的髹金漆大屏風。它是明朝嘉靖（ 1522— 1566）年間制作的，通高 172 厘米、寬 158 厘米、縱深 79 厘米。椅圈上共有 13 條金龍纏繞，其中最大的一條正龍昂首立于椅背的中央；椅面之下沒有通常的椅子腿，而是一個須彌底座，在束腰的地 方透雕雙龍戲珠，滿髹金漆。周圍擺設(shè)象征太平有象的象馱寶瓶，象征君主賢明、群賢畢至的甪端，象征延年益壽的仙鶴，以及焚香用的香爐、香筒。而殿內(nèi)靠近寶座的六根明柱和梁、枋上的群龍彩畫，全用瀝粉貼金。寶座上方的蟠龍銜珠藻井，也統(tǒng)統(tǒng)罩以金漆，更顯出“金鑾寶殿”的華貴氣氛，足見坐上這個寶座的人是何等尊貴。 其實，寶座作為皇帝的專用坐具，無論在前朝還是后宮，也無論在紫禁城還是在離宮別苑，凡是皇帝所到之處，都要陳設(shè)寶座。有的寶座固定在殿宇中央地平上，與屏風配套，體形碩大；有的只是后宮暖閣木炕上設(shè)置的坐墊。其形式不同 ，規(guī)格有別，但體量明顯大于一般坐具。寶座用材，多為紫檀木、黃花梨、酸枝木，裝飾圖案主要有龍紋、云紋、山水、花鳥等。明代的寶座在北京西華門外果園廠御用監(jiān)制。清代寶座除了在造辦處制作以外，還會由宮里出圖紙到地方上去做，并由宮里派到地方的織造等官員來督辦。寶座作為帝王的象征，被賦予了極高的地位。據(jù)說雍正皇帝還專門就寶座頒布過一道上諭。有一次，雍正帝發(fā)現(xiàn)，幾個新進宮的太監(jiān)在掃地的時候，挾持笤帚從寶座前昂然直走，全無敬畏之意。于是傳諭乾清宮等處首領(lǐng)太監(jiān)：要求凡有寶座之處，所有人經(jīng)過時必存一番恭敬之心，急趨數(shù)步方合禮節(jié) ，否則將嚴懲治罪。由此可見，在統(tǒng)治者心目中，寶座是何等神圣之物，見寶座如見皇帝。 那我們在參觀故宮博物院時，不管是在三大殿，還是乾清宮、養(yǎng)心殿，或是在東西六宮，請各位在欣賞古代建筑、文物珍藏時，可對其他的寶座多多留意一下，注意觀察一下各宮殿中各式各樣不同的寶座，相信會有收獲的。好了，關(guān)于寶座，我先介紹到這里了，接下來我們?nèi)タ匆豢雌渌恼滟F文物。