【正文】 —— 事出必有因，如果能先看到自己 的不是，答案就會(huì)不一樣。 張三在山間小路開(kāi)車(chē)，正當(dāng)他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，突然迎面開(kāi)來(lái)的貨車(chē)司機(jī)搖下窗戶大喊一聲：“豬！”張三越想越氣，也搖下車(chē)窗大罵：“你才是豬！”剛罵完，他便迎頭撞上一群過(guò)馬路的豬。 —— 不要錯(cuò)誤地詮釋別人的好意，那只會(huì)讓自己吃虧，并且使別人受辱。 小男孩問(wèn)爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？”爸爸回答：“當(dāng)然啦！”“電燈是誰(shuí)發(fā)明的？”“愛(ài)迪生?！薄澳菒?ài)迪生的爸爸怎么沒(méi)有發(fā)明電燈？” —— 權(quán)威往往只是一個(gè)經(jīng)不起考驗(yàn)的空殼子，尤其在現(xiàn)今這個(gè)多元開(kāi)放的時(shí)代。 小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說(shuō)：“我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在，可能要半小時(shí)后才能趕過(guò)去?！毙∶鲖寢屨f(shuō)：“在你來(lái)之前，我該做什么？”醫(yī)生說(shuō)：“給小明喝一杯白開(kāi)水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時(shí)間了。” —— 事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在地面對(duì)。擔(dān)心不如寬心，窮緊張不如窮開(kāi)心。 1一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú) 法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。 —— 每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。惟有關(guān)懷，才能把自己變成一把細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中。 1在故宮博物院中，有一位太太不耐煩地對(duì)她先生說(shuō)：“我說(shuō)你為什么走得這么慢。原來(lái)你老是停下來(lái)看這些東西?！? —— 有人只知道在人生的道路上狂奔，結(jié)果失去了觀看兩旁美麗花朵的機(jī)會(huì)。 第五篇：誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感 每個(gè)角色存在的意義 —— 《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》角色分析 《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一個(gè)心理學(xué)家寫(xiě)的一則小故事，他巧妙而又熟練地運(yùn)用自己的心理學(xué)知識(shí)帶領(lǐng)主人公唧唧以及所有讀者進(jìn)行了一次完整的心理歷練，教大家如何審時(shí)度勢(shì)，克服困難，獲得“正能量”，從而創(chuàng)造幸福美好新生活。其本質(zhì)就是一本關(guān)于成功學(xué)的小冊(cè)子，讀后感無(wú)非就是該故事給了我什么樣的正能量，引發(fā)了我怎樣的思考，教會(huì)我如何把工作做好，讓生活更精彩，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一大堆。最后讀后感成了心靈雞湯，但我一直認(rèn)為心靈雞湯是最沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的東西。 我的讀后感從那一陣響聲開(kāi)始。 故事的最后是這樣寫(xiě)的：突然， 唧唧聽(tīng)到迷宮里傳來(lái)一陣響聲，響聲越來(lái)越大，來(lái)的會(huì)是哼哼嗎？ 來(lái)的會(huì)是哼哼嗎？書(shū)中描寫(xiě)“對(duì)于哼哼來(lái)說(shuō)，奶酪意味著權(quán)利，意味著他可以成為一個(gè)大人物”，“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪！這是我們的權(quán)利！我們?yōu)槭裁匆淖?！”哼哼大叫、咆哮、大聲吼以及竭斯底里的說(shuō)道。這是關(guān)于哼哼的描寫(xiě)比較能凸顯他特點(diǎn)的地方。按照故事的需要，哼哼是一個(gè)完全以自我為中心的人，他不愿意走出 C 站，并不是僅僅是因?yàn)樨潏D安逸和恐懼，更多的是認(rèn)為世界應(yīng)該為他而改變，而自己不需要為世界的變化而改變。他自以為是、死心眼、傲慢，脾氣暴躁，蔑視那些觀點(diǎn)相左的人，只要是他認(rèn)定的事情，就不允許有變化。當(dāng)所有希望都泡湯之后，哼 哼還堅(jiān)定地認(rèn)為“奶酪也許就在附近，只是藏起來(lái)了。”哼哼沒(méi)有主動(dòng)去適應(yīng)變化的可能性，所以故事繼續(xù)發(fā)展，在唧唧走后，哼哼選擇繼續(xù)拿著工具四處鑿洞，野蠻的推倒了所有的宮墻，來(lái)尋找“附近”的奶酪。這才有了那一陣響聲。 來(lái)的肯定是哼哼，采用顛覆世界的方式，找到了奶酪 N 站。 哼哼存在的意義是什么？有一本成功學(xué)書(shū)籍叫《方法總比問(wèn)題多》，當(dāng)故事繼續(xù)發(fā)展，如果忽略游戲規(guī)則，不能不說(shuō)哼哼也解決了問(wèn)題。他采用打破常規(guī)的方式，提醒我們很多時(shí)候其實(shí)并不能一味地墨守陳規(guī)，奶酪不見(jiàn)了，為什么要順著迷宮去尋找呢？不如打破迷 宮，打破陳舊的規(guī)則，山不轉(zhuǎn)則水轉(zhuǎn)，總有解決問(wèn)題的方法。當(dāng)然，因?yàn)榕c故事所宣揚(yáng)的理念相違背，他的做法是不值得提倡的。所以哼哼的存在更多的是反面意義，警示讀者在工作、生活中碰到問(wèn)題不能極端，要像唧唧那樣理性思考，迎接變化，享受變化。 再來(lái)看看故事中的最為完美的神，引領(lǐng)唧唧前進(jìn)的綠葉，嗅嗅和匆匆。其實(shí)它們應(yīng)該是合在一起的形象。他觀察細(xì)致，做事有耐心、有毅力，目的明確。憑借對(duì)整個(gè)情況熟悉，掌握了事件發(fā)展的規(guī)律，碰到問(wèn)題時(shí)，將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，所以方向明確、行動(dòng)迅速、果斷。在最短的時(shí)間內(nèi)解決了問(wèn)題。當(dāng)然，如果分開(kāi)來(lái) 看這兩個(gè)角色，善于合作對(duì)于它們的成功也起到了很好的作用。 唧唧才是真正的男一號(hào)，在尋找奶酪的過(guò)程中帶領(lǐng)讀者完成了心靈的煉獄，整個(gè)故事的意義也在于他。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，唧唧和哼哼一樣陷入迷惘，不想面對(duì) C 站不再有奶酪的事實(shí)，因?yàn)槟汤覍?duì)他們很重要而找到奶酪并不容易。這很正常，普通人都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)這樣的過(guò)程，當(dāng)有些事情突然發(fā)生時(shí)，總有些不愿意相信事實(shí)念頭。 故事中這樣描寫(xiě)：“對(duì)于唧唧來(lái)說(shuō)，奶酪意味著安全感，意味著自己將來(lái)可以擁有一個(gè)溫馨的小家，可以和家人相親相愛(ài)地生活在一起?！睂?duì)于唧唧，找到奶酪意味著享受 健康和精神上的滿足。這里說(shuō)到了關(guān)于信仰的問(wèn)題，那么工作中，生活中，奶酪對(duì)于我們意味著什么？是純物質(zhì)的亦或是精神上的追求，這決定我們會(huì)以什么樣的態(tài)度去工作和生活。在我看來(lái)，這很重要，非常，極為。 正因?yàn)檫筮笥芯裆系淖非螅运吆咦畲蟮牟煌谟谶筮笥忻鎸?duì)事實(shí)，作出改變的可能性。他只需要解決兩個(gè)問(wèn)題，回歸理智、克服恐懼。 當(dāng)奶酪已經(jīng)不在的這個(gè)事實(shí)越來(lái)越明朗時(shí)，雖然他還是不愿意面對(duì)事實(shí)，但唧唧已經(jīng)在開(kāi)始分析和思考了?！拔覀儸F(xiàn)在的反應(yīng)似乎并不怎么明智。哼哼，這里的情況已經(jīng)變了，也許我們也需要改變 ?！彼呀?jīng)意識(shí)到事情變化了，再也回不到原來(lái)的模樣，他應(yīng)該重新進(jìn)入迷宮探險(xiǎn)，然而迷宮深不可測(cè)，找到奶酪希望渺茫，唧唧陷入了恐懼。通過(guò)反復(fù)用想象力描繪一幅幅關(guān)于在迷宮中找到新奶酪的畫(huà)面，最終戰(zhàn)勝了恐懼，重新出發(fā)。我覺(jué)得是他對(duì)美好事物的追求給了他動(dòng)力，其實(shí)還是關(guān)于信仰的表述。 信仰是支撐你前進(jìn)的動(dòng)力，信仰引導(dǎo)你前進(jìn)的方向，信仰決定你的成敗。這是我讀完這則故事后最大的感想。 至于那些奶酪墻上的話和唧唧的心路歷程。這本書(shū)出版那么多年，各類(lèi)讀者寫(xiě)的心靈雞湯已經(jīng)足夠多，我就不再重復(fù)去領(lǐng)悟了。