【正文】 一樹的綠意。人生，多少相遇別離，沒有什么能都盡如人意，多少年華，來不及告別，就悄然遠去；多少相遇，轉(zhuǎn)身已相 見無期。惟愿紅塵路上，且行且珍惜?? 三月已盡，春就已迫不及待的躍于枝頭，庭院中的一株不知名的花樹開花了，倘若剪下幾枝插于瓶中，枕一席花香入夢，夢里也將會彌漫清幽的花香吧！ 開始喜歡坐在光陰的河畔邊打撈過往的點點滴滴的回憶，那些蒹葭依舊蒼蒼，只是往事只能重現(xiàn)，卻不能再重新書寫。 拂去歲月走過留下的厚厚塵埃，一些溫暖，一些感動依舊熠熠閃爍于歲月枝頭，不曾遠去。且因了時間的積淀愈發(fā)的增添了一份拙樸、厚重。如一株開在春日里的玉蘭，散發(fā)著持久淡雅的幽香。 想來，時間真是一個好東西 ，它可以隱去傷痛，積淀美好。所有的記憶，所有的快樂、悲傷經(jīng)過時光的浣洗、打磨、雕琢、晾曬，都變成了一件件古樸而充滿韻味的藝術品，雖然上面刻著深深淺淺的劃痕，卻讓人愛不釋手。 不由得想起納蘭容若的一句“只道當時是尋常?！痹S多人，許多事，很多時候都是在時過境遷以后，我們才會感知到是多么可貴和值得珍惜。 鯊魚和熱帶魚的故事告訴我們，當挫折和打擊來到的時候，很多人在一次次的打擊中失去了斗志，喪失了信心，只有極少數(shù)的人能夠哪里摔倒哪里爬起來，這樣的人才是笑到最后的人 人的一生可以干 很多蠢事，但最蠢的兩件事就是：拒絕讀書，忽視靈魂；拒絕運動，忽視健康。 生命給了花開的機會，花開多美，也不能永存。生命給了花落的無奈，花落多悲，可也只是瞬間！成功與失敗，得與失，都只不過是滄海一粟，笑對人生，以寧靜淡泊心態(tài)對待生命中每一個瞬間！ 你挨過的每一次擠兌，受過的每一次批評，都會在以后某個時刻派上用場。就算被擠兌是無辜的，批評是冤枉的，起碼你也學會了在該出手的時候怎么擠兌人，怎么批評人。所以，沒有罪和苦是白受的。忍耐本身就是一種牛逼的能力。 播種一個行動，收獲一個 習慣。播種一個習慣，收獲一個個性。播種一個個性，你會收到一個命運。播種一個善行，你會收到一個善果。播種一個惡行，你會收到一個惡果。 在河堤的轉(zhuǎn)彎處，驀然回首，溫暖的，薄涼的，歡喜的，傷感的，如河蚌緊緊包裹的珍珠，仍是散發(fā)著溫潤的光芒，輕輕撩撥著心靈的阡陌，送來一陣陣清風，一縷縷暖陽。 決定個人成敗的是伴隨一生的胸懷、精神和勇氣；人生不是百米賽跑，而是一場無窮無盡的馬拉松。 1每個人都睜著眼睛，但不等于每個人都在看世界。許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們只聽別人說，他們看到的世界永遠是別人說的樣子。一個人真正用自己的眼睛看，就會看見那些不能用模式概括的東西，看見一個與眾不同的世界。 1也許那些年你羨慕年少有成的才俊，也感慨過“黯淡的青春沒有逆襲的可能”。那只是你把青春想得太功利！時間終會把人變得小心翼翼，不管不顧的就叫“青春”！當某一天，不再敢任情任性的做每一個決定，就明白了：原來青春里最珍貴的東西，我們一件都沒有錯過。 1你的好對別人來說就像 一顆糖，吃了就沒了；你的壞對別人來說就像一個疤痕，留下就永久在。這就是人性。我們只能把握自己內(nèi)心的純潔，記住別人給我們的糖而非疤痕。這樣的世界才是我們真正想要創(chuàng)造的世界。 1有的路，是腳去走。有的路，要心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實際上，是心撲騰在路上。 1“翩若驚鴻，宛若游龍”的洛神不過是個古裝美女，世俗所供的觀音不過是古裝美女赤了腳，半裸的高大肥碩的希臘石像不過是女運動家，金發(fā)的圣母不過是個俏奶媽，當眾喂了一千余年的奶?！保◤垚哿?） 1友說：現(xiàn)在的愛情，是聲色犬馬的副產(chǎn)品。我笑而不語，內(nèi)心深處我仍是愿意相信：在某個小小的不起眼的角落，仍然有一顆透明澄澈的心靈，會為了愛情，為了自己內(nèi)心深處的夢想，做一只飛蛾，縱使傷痕累累，可是飛蛾撲火的那一刻，絢爛而壯烈。 1張愛玲說：走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。那些深藏在時光里的舊，于時光的盡頭，在生命的黃昏，有它們在心底，驀然想起，如星星的余輝般照耀。有淚可落，有情可思，溫暖以后的歲月，總是好的。 1這世上，總有些東西， 愈久沉香，永遠不會老卻?；仨瑴\淺一笑，是清歡，亦是美好。愛，滋養(yǎng)著溫暖，時光，沉淀著美好。這個春天，因為有愛，我對著藍天白云許下最美的心愿，愿所有的真心都能換來真意，所有的情感不再撲朔迷離，所有的執(zhí)著不再有等待，所有的遇見都能書寫最美的傳奇。 1若有一天，繁華再無凋零，季節(jié)再無寒涼，光陰再無落寞，天空再無陰霾，我與你，青梅煮酒，賭書潑茶，倚著一窗似水流年的暖，看歲月開出最美的繁花。 第五篇：朝花夕拾 《朝花夕拾》讀后感 周博遠 《朝花夕拾》的作品都是回憶性文章，記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。但她們不是對往事的單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。在寫作手法上，吧敘述、描寫、抒情、議論有機地糅合在一起，不但使文章充滿詩情畫意，還把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合的自然恰當，天衣無縫。揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說哦，反話正說，犀利風趣，耐人尋味。 作為一名青少年學生，對魯迅先生寫作《朝花夕拾》的時代背景及政治氛圍還不能有深刻的體會，但同為受教育的童年及少年，我對其中幾篇反應那個時代教育理念的文章深有感觸?！稄陌俨輬@到三味書屋》描寫了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！抖男D》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當做有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神 賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。通過對這幾篇文章的閱讀，我體會到了封建教育的迂腐與殘酷。我也更加佩服了魯迅先生，在那樣一種摧殘下，他仍能追求生活中的天性的樂趣，追求真、善、美，追求公平與正義，歷練為反封建、反禮教的勇士。而我們這些 21世紀的青少年，沐浴在科學的文明教育中，我們的家長及老師不再用封建禮教來束縛和摧殘我們的身心，而我們很多些時候卻忽視了真、善、美的追求，我們棄自然清新美妙絕倫的大自然于不顧，棄世界名著和中國古典名著這些 精神食糧于不顧，而投身于追求物質(zhì)的浮華享受，投身于虛幻的、良莠不分的網(wǎng)絡世界，這些做法既不利于我們身體的健康發(fā)育，也不利于我們?nèi)烁竦慕∪l(fā)展，難道這不是自我摧殘嗎？今后，我們在盡情享受現(xiàn)代高科技帶來的物質(zhì)文明的同時，也應該向魯迅先生這樣一些偉人學習，欣賞自然之美，追求人性的正義。