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論語讀后感通用[5篇材料]-資料下載頁

2025-03-29 08:21本頁面
  

【正文】 不僅重視課本知識,更強調(diào)社會實踐,這正是當今世界很多人所不具備的。如果拿孝道與學業(yè)來比的話,那就像孔子所說的“行有余力,則以學之”。 《論語》其實是一部內(nèi)容豐富的史書,不光講了文、史、哲、人生、教育這些大的方面,在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。 沒讀《論語》之前,我覺得歷代文人都只注重“文”,對“道”視而不見,讀過《論語》之后,我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于,他是站在以人為本的更高境界上,喊出了“人以德為本”的千 古絕唱。 《論語》無論在語言上還是在思想上,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去讀,就會讀懂其中的道理,領悟人生的真諦。 論語讀后感 6 《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。細細品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。 君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等,感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上,君子就是孔子他們?nèi)寮覍W派的一種自稱,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而 后從之斗”,都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)??鬃诱f“人不知而不慍,不亦君子乎?” 在孔子眼中一個可以稱為君子的人一定要有一顆寬容待人的心。藺相如以寬容之心對待廉頗的刁難,展現(xiàn)了君子的博大胸懷?!熬犹故幨?,小人長戚戚?!庇晒胖两竦拿搜攀?,那些品德高尚、學識淵博的君子們哪一個是沒有寬容坦蕩的胸懷呢?與君子相對的當然就是小人了,小人并非是壞人,只是素質(zhì)沒有君子高罷了。《論語》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物質(zhì)地位往往與小 人相差甚遠。毛澤東說過:“小人累君子,君子當存慈悲之心以救小人?!笨梢娋拥奈镔|(zhì)生活是那么的悲慘! 君子還應講求誠信。子曰:“人而無信,不知其可也?!币粋€沒有信用的人,在社會生活是很難立足的。“道千乘之國,敬事而信??”治理國家也應該講求誠信。季布“一諾千金”使他免遭禍殃??梢?,講求信用不但是君子有的品德,還能給人們帶來福運。 當然,作為君子還應當有很多別的品質(zhì),比如善于反省,敏而好學,虛心求學,不恥下問。還要胸懷天下,以天下為己任。要注重禮儀,不做違法亂紀的事等等。盡管并非孔子的所有思想觀念都與我們現(xiàn)代社會相符合,但是在《論語》一書中所講的做人道理值得我們?nèi)シ此?,去學習。 論語讀后感 7 論語,一部全世界矚目的經(jīng)典著作。多少人在這本書的熏陶下成才。九歲時,我懷著好奇的心情翻開一本帶有注釋的《論語》,一下子就被文中每一句話蘊含的道理所吸引了 什么是論語?論語是由孔子及他的徒弟們的言行編成的 一本書,書中的語言及其精簡,少了一個字就無法理解整句話的含義了。細細品讀,書中的每一個教悔都循循善誘,娓娓動人。 翻開《論語》第一句話便是“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’我很早就聽到過這句話了,意思也早已記在腦中,便是“學了知識以后,按時去溫習他,不是很愉快嗎?有朋友從遠方來,不是很高興嗎?別人不知道自己,自己也不懊惱,不是君子嗎?”以前我總是不以為然,但如今我卻十分肯定這句話,就如我們背單詞一樣,若不去常常復習,很快就會忘記。只有常常去復習,一個 單詞才能永遠記在腦中。遠方有來了一個可以與自己談心的朋友,可以與自己分享喜怒哀樂,難道你不高興嗎?一個平易近人,做事不張揚的朋友,難道不算是“君子”嗎? 就算是書中的第一句話,他也令我在生活中受益匪淺! 四年級的時候,我爸爸開始教我學《新概念 1》。我們用一個本子當做“生詞本”,把每天不會認的單詞都記在這個本子上,沒過幾天,本子上已有了 60 多個單詞。爸爸叫我時常翻翻這本本子,可我去總是把這句話當耳邊風。幾天后,爸爸看我生詞本上的單詞一個都認不出來,嘆了口氣,語重心長的對我說:“學而時習之,不亦 說乎?像你這樣學了就忘,‘生詞本’還有什么用?只有時常溫習,才不會忘記!”以后,我謹記爸爸的教誨,每天都翻翻“生詞本”,果然記住了所有的單詞。爸爸看我有了進步,臉上露出了欣喜的笑容。我自己也十分高興。學而時習之,果真“說乎”! 如今,再次翻開《論語》,一個個教誨又回蕩在腦中?!墩撜Z》的道理為何這么多?都是“論”出來的! 論語讀后感 8 《論語》是我國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學過《論語》,對它知之甚少。自 9 月份以來,由 李華老師引領我們學習《論語》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語》。 孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用最銳利的智慧,打開了一道為時光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用最深刻的言語,鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用最簡單樸素的教誨,鑄造了一把堅韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。 讀《論語》是一種享受。猶如靜心獨坐于清泉碧水邊上,細細品茗。仿佛《論語》的字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口, 它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。 讀《論語》是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力?!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。 包容與豁達以及“仁”是做君子的根本?!墩撜Z》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。 讀《論語》是一種學習。在品讀間,學習為人處事之道,在“仁 的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開在每一位賢士心中。于感悟中,學習修身治學 之法,那是“學而時習之,不亦說乎 ?? 讀《論語》是一場精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學的甘霖以滋養(yǎng),讓原來疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪。那一句句循循善誘的言語,那一段段平易樸實的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動下,一顆顆騷動的心靈。 總而言之,讀《論語》讓我感受到的是古文化的濃郁芳香,品味到的是精神的點滴精華,領悟到的是圣賢思想的深刻內(nèi)涵。 讀《論語》,于心靈間,蕩漾起一片純凈?? 論語讀后感 9 最近一段時間,通過閱讀《論語》這本著作,使我懂得了許多人生哲理。而其中對我影響最深的,還是那句大家耳熟能詳?shù)脑挕? 吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這句話雖不是孔子的言論,卻也是《論語》中的一個重要觀點。它用我們今天的話說,就是:我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的知識復習了嗎?作為一種反省自己的指標,它給我們的啟迪實在是太多了。 首先,它教導我們要常反省自己,明白自己行為中的缺陷,以避免自己再次犯錯。其次,他又 提到了生活中每天應當注意的三個細節(jié):辦事、交友與學習。只有做到了這些細節(jié),生活才變得完整。 作為搗蛋大王,我做的調(diào)皮事實在太多了,也的確應該好好反省了。 譬如那一次,媽媽要下地干活,臨走時讓我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答應著,心里卻在想:算了,把這章看完了再去??蓩寢屢蛔撸揖桶堰@件事拋到腦后去了,只顧著看書,好不容易把這本書看完了,媽媽卻回來了。這時我才想到媽媽交代我的事我沒做,不由的低下了頭,免不了有被媽媽批評了一頓。 而在學習方面,我也好不到哪去。那天我們班學習《虎口藏寶 》,下課后,我突然想到:如果故事的主人公是納塔莉,那為什么提到其他人物的細節(jié)會更多些呢?那這種敘事特點又要歸納進那種寫作特點中呢?我便開始思考這個問題,可直到放學,我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師,可一起床,這個問題卻又被我遺忘了。唉! 對待朋友,我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我,就算創(chuàng)傷不大,我也會好幾天不理他,弄得我倆很是尷尬,關系也越鬧越僵。 人不能在一棵樹上吊死。在哪里摔倒就應該在哪里爬起來。反省自己,就是防止自己重復犯錯的最好措施。多想想自己犯了什么錯,以后怎么辦,才可 以避免自己重復的犯錯。 人都會犯錯,這是肯定的。但一個錯決不能犯兩次。多反省自己,就能少走些彎路。 第四篇:《論語心得》讀后感(通用) 《論語心得》讀后感(通用 5 篇) 認真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是精心整理的《論語心得》讀后感(通用 5 篇),希望能夠幫助到大家。 《論語心得》讀后感 1 對于《論語》,總有一種特殊的感情,曾經(jīng)是強迫自己去讀,因為高中語文老師要求嚴格,不讀的話,上課叫起來很尷尬。那時倒不覺得怎么,但是在老師的強迫下,文言文閱讀能力提高了,可以不用老看別人的翻譯了?,F(xiàn)在對于這些古典書籍不那么恐懼了,甚至還覺得有點親切感。 去年年底,于丹在百家講壇開講《論語心得》,百家講壇的收視率一下飆升,一時網(wǎng)上議論的沸沸揚揚,一月份我去買這本書,就已經(jīng)重印了七次,看后覺得心里壓抑了好久的東西自己表達不出來,但是書中表達出來了。對于《論語》,書店的書更多的是學者壓人式的講法,而 《論語心得》這種親切的講法一下將讀者拉近了,我們好像就是孔子席前一個安靜的學生。正如書中說,論語不同與勵志格言,它不是一句一句的教誨,而是一幕幕場景,像話劇一樣來看最有意思。 《論語》當中孔子是一個溫良恭儉讓的形象,和學生探討問題總是和顏悅色,是商量的語氣,盡管孔子比他的學生要大好多歲。想想現(xiàn)在的課堂,老師在上面講,學生又要看幻燈,又要做筆記,忙的不亦樂乎,真是感慨良多啊。 仁是《論語》當中出現(xiàn)很多的一個字眼,但是《論語》當中并沒有給出定義,只有兩句克己復禮為仁和仁者愛人,其他的解釋是針對不 同的學生給于不同的答案,這就是孔子的因材施教吧。對于君子,書中也沒有給出定義,而是將其與小人做了多次對比。比如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,“君子喻于義,小人喻于利”??鬃涌偸菍⒋鸢噶艚o學生,現(xiàn)在又把答案留給了我們這些讀者。 我覺得《論語》在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,一雙看心靈的眼睛,讓我們在這個物化的時代,了解到在我們的內(nèi)心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土,讓我們把目光由只向外看轉為向內(nèi)看,完滿自己的內(nèi)心,做一個心胸開闊 ,心境敞亮,心態(tài)坦然的人。 《論語心得》讀后感 2 讀完于丹論語心得這本書,心靈有所觸動:它使我重新認識了孔子,讓我領略到了一種獨特的智慧,一種正確的心態(tài),一種融入到當今社會中理性的道德。 《論語》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學和生活的語錄。記得讀中學時,我在語文課上機械地背誦著“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”,其實并未真正讀懂。而今,于丹教授用自己獨到的視角,將這樣一本古老的書籍,用現(xiàn)代的眼光進行系統(tǒng)的解讀和闡釋,拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。 于丹 教授筆下的孔子沒有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。正如易中天所說:“孔子只有溫度,沒有色彩”。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活?!队诘ぁ凑撜Z〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章,并運用講故事的形式告訴我們許多為人處事的哲理。下面,我從五個方面來談談《于丹〈論語〉心得》詮釋的“為人處事”: (一)為人之道。 在物質(zhì)生活豐富的今天,因為生活節(jié)奏快、工作壓力大、競爭激烈 等問題,人們顯得越來越浮躁,精神世界十分空虛,很多人心態(tài)不平衡,怨聲載道。其實人的生命是短暫的,如何讓自己的人生有意義,做一個真正意義上的人?《于丹〈論語〉心得》告訴我們,要想讓自己有限的生命變得有意義,做一個有意義的人,要做到:精神富足、心理健康、積極生活、和他人和睦相處,愛崗敬業(yè)、安于本職,獻于社會。 (二)處世之道。 在社會交往中,無論是工作還是處世,人們都想找到一個法則,既對自己負責任,又要對他人負責任?!队诘ぁ凑撜Z〉心得》中提到,“不在其位,不謀其政”。意思就是說,一個人不要越俎代 庖,你在什么位置上,就要做好自己的本職工作。不要越過你的職位,去做不該你做的事,不在其位,就不要謀其政。在工作上如此,在與人相處方面也要如此?,F(xiàn)代社會人與人之間的關系,可以說人與人是近了,但也可以說人與人更遠了。因為通訊和交通工具的使用拉近了人與人之間的距離,但是在鋼筋混泥土的城市中,對門的鄰居卻往往成了陌路人。 (四)理想之道。 一個人應該有理想。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”。做好一切事情的根本是修身,修身是放在第一位的。修身可理解為:外在能力完善,懂得變通,與時俱進, 內(nèi)在心靈完美、富足。因為只有內(nèi)心修為提升了,自身能力提高了才能更好地去處事。通過《于丹〈論語〉心得》,我們知道了這是孔子對人生理想的總結,這也被后人奉為人生理想的指南。
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