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古典幽夢(mèng)的讀后感通用五篇材料-資料下載頁(yè)

2025-03-28 02:05本頁(yè)面
  

【正文】 們的是極其奇妙的音樂(lè),有時(shí)泉水叮咚,有時(shí)夜鳥(niǎo)呢喃,有時(shí)則是樹(shù)葉碰撞發(fā)出的沙沙聲,瞧這大自然的音樂(lè),多么動(dòng)聽(tīng)!但是現(xiàn)在我們聽(tīng)到的只有城市中喧囂的市井聲,車(chē)聲。去努力聆聽(tīng)這生活中美的聲音吧!這是一篇散文帶給我的啟發(fā)。 “赤足 而行”是告訴了我,土地已與人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了,鋼筋混凝土早已把我們與土地隔絕,只有農(nóng)民,也只有農(nóng)民會(huì)赤足而行,干活于田間,與土地親密的接觸,一腳起,一腳落都是在與土地交流。 到底是什么時(shí)候,我們與土地有了隔膜呢?或許,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們可以去赤足而行,要不然有一天,所有的土地都被蓋上了厚厚的混凝土,到時(shí)候,我們就再也無(wú)法與土地親密的接觸了。 《古典幽夢(mèng)》中還有許多優(yōu)美的散文等著我們?nèi)ダ斫?,去體味。我在初中時(shí)就能讀到這本書(shū),是一種幸運(yùn)。 第四篇:《幽夢(mèng)影》的讀后感 幽夢(mèng)影 ( 一) 清代張潮,字山來(lái),號(hào)心齋。 著有《幽夢(mèng)影》一書(shū),取“幽人夢(mèng)境,似幻如影”之意。 幽也,乃曲徑通幽識(shí)得禪房花木之幽情,是為閑逸之語(yǔ)也。 夢(mèng)也,乃莊生迷蝶苦尋人生世相之幻夢(mèng),是為千古之思也。 影也,乃月下獨(dú)酌自?shī)首詷?lè)自惱之孤影,是為自憐之詞也。 時(shí)而清愁縈懷,“邀月言愁,良夜孤眠”,一夜蛩音卻道也道不盡幽人暗恨;時(shí)而閑散安恬,“松下聽(tīng)琴,月下聽(tīng)簫”,任那一縷茶香溫潤(rùn)了一日的時(shí)光;時(shí)而凝神細(xì)思,“能讀無(wú)字之書(shū),方可得驚人妙句;能會(huì)難通之解,方可參最上禪機(jī)”,禪 機(jī)不可參透便又胡思亂語(yǔ),說(shuō)甚么“閑人園亭,不妨與住宅相遠(yuǎn)”,說(shuō)甚么“言妻子難言之情,乃為密友”,又說(shuō)甚么“若無(wú)翰墨棋酒,不必定作人身”??盡是些癡人說(shuō)夢(mèng),自囈自語(yǔ),卻惹來(lái)好友舊識(shí)諸多應(yīng)和,你一言我一句,頓生無(wú)窮樂(lè)趣。試想清代若早有微信朋友圈,也不知這些話嘮子要聊上幾個(gè)不眠不休之夜,又留下多少文人佳話。 一人做夢(mèng),眾人賞夢(mèng),朋友們點(diǎn)贊評(píng)論,各顯神通。 或?yàn)閼?yīng)和之詞,文人相慕而不相輕,相惜而不相妒。張潮曰:“一介之士,必有密友。密友不必定是刎頸之交,大率雖千百里之遙,皆可相信,而不為浮言所動(dòng)??”石天外當(dāng)即應(yīng)和:“如此密友,人生能得幾人?仆愿心齋先生當(dāng)之?!背Q缘?,君子之交淡如水,亦有如此心扉袒露之際,三五尋常字便也勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),溫暖慰藉。又如,張潮醉心前代詩(shī)文,卻陷入無(wú)法與過(guò)世詩(shī)人結(jié)交的遺憾,紀(jì)伯紫安慰道:“君之前生,或竟是淵明、東坡諸人,亦未可知?!鳖櫶焓唬骸熬叽私笄椋倌旰螽?dāng)有恨不與心齋周旋者,能吾幸矣?!饼嬏斐卦唬骸拔要?dú)恨古人不見(jiàn)心齋?!?論前生或?yàn)樵?shī)詞翹楚,論后世或流芳千古,論今生則慶幸與君相識(shí),人生能有多少真正欣賞自己的知音,伯牙得一子期足矣,而張潮真是幸之又幸。物以類(lèi)聚,人以群分,由朋友的只言片語(yǔ),不禁讓人想象心齋先生是怎樣一個(gè)讓人掏心置腹的謙謙君子。 亦或?yàn)槌薪又裕梢蝗~落而知天下秋,由一字一語(yǔ)而道盡世間百態(tài)。張潮道:“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲,夏聽(tīng)蟬聲,秋聽(tīng)蟲(chóng)聲,冬聽(tīng)雪聲,白晝聽(tīng)棋聲,月下聽(tīng)簫聲,山中聽(tīng)松聲,水際聽(tīng)欸乃聲,方不虛生此耳?!泵鎸?duì)這般萬(wàn)籟有聲的仙樂(lè)之境,友人黃仙裳一語(yǔ)中的:“此諸種聲頗易得,在人能領(lǐng)略耳?!笨v有悠游之心,然身居 鬧市亦為不可,朱菊山不由嘆惋:“山老所居,乃城市山林,故其言如此。若我輩日在廣陵城市中,求一鳥(niǎo)聲,不啻如鳳凰之鳴,顧可易言耶?”鋼筋水泥之中,公寓高樓之上,只隱約聽(tīng)得電梯開(kāi)闔之聲,車(chē)流鳴笛之音,安得鶯啼蟬鳴、風(fēng)吟雨頌?於我心有戚戚焉。張竹坡曰:“久客者,欲聽(tīng)兒輩讀書(shū)聲,了不可得?!弊x至此處,想一白頭老翁獨(dú)倚窗邊,旁觀他人兒孫之福,自己卻欲歸不得。心中憫然,腦海浮現(xiàn)納蘭容若的句子,“風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”?? 幽夢(mèng)影讀后感 (二) 筍為蔬中尤物,荔枝為果中尤物,蟹 為水族中尤物,酒為飲食中尤物,月為天文中尤物,西湖為山水中尤物,詞曲為文字中尤物”,而今《幽夢(mèng)影》為書(shū)中尤物,可謂有過(guò)之而無(wú)不及。一個(gè)幽夢(mèng)影,漲潮先生談?wù)摿颂焐系叵拢性朴衤?,湖光山色,萬(wàn)物生機(jī),卻從容不迫的展露出了其蘊(yùn)含真理,怎叫人不連連稱贊! 清代的張潮先生對(duì)于交友的理解別有一番韻味,“對(duì)淵博友,如讀異書(shū);對(duì)風(fēng)雅友,如讀名人詩(shī)文;對(duì)謹(jǐn)殤友,如讀圣經(jīng)傳;對(duì)滑稽友,如閱傳奇小說(shuō)”可見(jiàn)在作者的眼里,每個(gè)人都是一本豐富,生動(dòng),精彩的書(shū)本。怎么養(yǎng)的修養(yǎng)決定了你的品質(zhì)。但無(wú)論屬哪一種書(shū),都自有精彩之處,我們 無(wú)法也不能光從一方面來(lái)看一整本書(shū)的精彩。這也解釋了我們并不能參與別人的一生,真正可以評(píng)價(jià)的只有自己罷了。在另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),誰(shuí)說(shuō)傳奇小說(shuō)就一定不比名人詩(shī)文好呢?沒(méi)每杯茶都有其獨(dú)特的味道與感受,每本書(shū)都有其值得賞閱之處,每個(gè)精神的存在都有它獨(dú)特的意義和價(jià)值。然而我們能做并且需要去做好的,就是“少年人需有老成之見(jiàn)”,這樣才“?;垭p修來(lái)”。 而所謂的看觀點(diǎn)的角度,便是有所不同而造成的別有番滋味在心頭省略號(hào)你站在山腳與山峰看的景物就絕大不同了。蘇軾在《題西林壁》中說(shuō)到:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。想來(lái) 他在題詩(shī)時(shí),對(duì)于眼光的角度和高度也有了很大程度上的思考。而這中間的關(guān)系也絕非一招一式,一言一語(yǔ)可以摸觸的清的。不過(guò)在“樓上看山,城樓看雪,燈前 3 看月,舟中看霞,月下看美人”,便另是一番情境了。這些看上去好像很平凡的事物,經(jīng)觀賞角度的不一樣卻也交了一份有“滋味”的答卷。而在看到 21 世紀(jì)的現(xiàn)代來(lái)說(shuō),上帝的門(mén)與窗便是我們對(duì)于世界的角度。與此同時(shí),也闡述了一定程度上沒(méi)有什么是絕對(duì)的,大千世界美輪美奐,變幻無(wú)常,皆可名狀,亦無(wú)可執(zhí)著。 () 而在最后,張潮真正所想要闡述的不僅限于對(duì)于人生,更是的平衡所在。那么怎 樣的生命是義無(wú)反顧的,我們又將以一個(gè)什么樣的態(tài)度去對(duì)待渺小又偉大的生命呢?而“為濁富,不若為清貧,以憂生,不若以樂(lè)死”是張潮的理解。古人的清貧樂(lè)道此處體現(xiàn)的淋漓盡致,這是一種不慕榮華,不染世俗的生存態(tài)度。他所的也是值得我們?nèi)ド钏嫉臇|西。 人生如此短暫時(shí)代中的我們奮勇前進(jìn),可你陷落了嗎?迷茫了嗎?后悔了嗎?,可要記住人生多的是困難,更多的是幸?!坝泄し蜃x書(shū),謂之福;有力量濟(jì)人,謂之福;有學(xué)問(wèn)著述,謂之福;有多聞,直諒之友,謂之福?!比说囊簧?,讓“?!背蔀橹鲗?dǎo)! 第五篇:網(wǎng)絡(luò)紅人安幽夢(mèng) 幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò) 網(wǎng)絡(luò)紅人安幽夢(mèng) 幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò) 2021年的幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)之路 成功組建 幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò) 那么露莎網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)如何組建的呢?我們今天就分享下幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)這個(gè)話題。昨天:露莎網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)前身是網(wǎng)賺巴巴網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)! 首先,團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)核心,咱們俗話說(shuō)就是老大。如果很多朋友都抱著一種老大非我莫屬的心態(tài)的話,那就比較難了。老大必須有,否則群龍無(wú)首,但這個(gè)人不一定是技術(shù)最好的,也不一定是收入最高的,而應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)中最多數(shù)人都推崇的,也就是最服眾的。否則整個(gè)團(tuán)隊(duì)不可能發(fā)揮其最大的戰(zhàn)斗力。同時(shí)這個(gè)核心人物必須具 備以下幾個(gè)特征: ,能聽(tīng)得進(jìn)各種意見(jiàn)。以便于匯集大家的意見(jiàn)和信息,從而進(jìn)行資源整合及調(diào)整。 。 。 其次,幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)的成員組合要搭配均衡,大家各有所長(zhǎng),組合在一起就比較完美了。有擅長(zhǎng)程序的,有擅長(zhǎng)美工的,有擅長(zhǎng)寫(xiě)作的,有擅長(zhǎng)項(xiàng)目策劃的,有擅長(zhǎng) SEO(搜索)的,有擅長(zhǎng)“計(jì)算機(jī)反面技術(shù)的”,等等。這樣大家組合在一起形成一個(gè)全面的團(tuán)隊(duì)體系。還有,要求每個(gè)人每天都要上交自己當(dāng)天的心得體會(huì),相當(dāng)于當(dāng)天遇到的疑惑和遇到某件事情的感悟或經(jīng)驗(yàn),然后晚上的時(shí)候再把這些心得體會(huì)講解一下。做到這一點(diǎn),這個(gè)團(tuán)隊(duì)就有了最大的誘惑力,因?yàn)槊總€(gè)人都想和別人交流一下心得體會(huì),這樣才能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人積極的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因 為每天都是被強(qiáng)迫的接受很多知識(shí)。這樣每個(gè)人的思想就會(huì)改變很多,無(wú)論從語(yǔ)言上,從心理上,從態(tài)度上,和心情上都會(huì)改變很多,所以最大的受益人還是自己。 最后要講的就是經(jīng)營(yíng),經(jīng)營(yíng)絕非一朝一夕的事情。雖然要形成幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)成員之間的信任感是需要一定的時(shí)間和一定的考驗(yàn)。然而最重要的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)要形成一種氛圍和文化,使大家都有一種歸屬感。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是讓團(tuán)隊(duì)里的每個(gè)人都賺到錢(qián),所以我們以上所說(shuō)的這一切都不能只是空談。 今天:幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)是領(lǐng)先的虛擬網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì);主要包括內(nèi)容有 IT 設(shè)計(jì),網(wǎng)站建設(shè),軟件編程,業(yè)務(wù)承接 等一系列網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容;為廣大網(wǎng)民提供高價(jià)值的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)資訊消費(fèi)導(dǎo)向。 我們首創(chuàng)資訊和商品相融合(運(yùn)營(yíng)中期開(kāi)通)的方式,以資訊為基礎(chǔ),以商品介紹為拓展,兩者結(jié)合,在讀者獲取服飾美容資訊的同時(shí)介紹品質(zhì)可靠的商品,讀者可以獲得有效的美容產(chǎn)品,也極大提高了商家的商品銷(xiāo)售量。 “網(wǎng)絡(luò) IT 服務(wù)”是幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)建站宗旨,在為廣大網(wǎng)民提供網(wǎng)站建設(shè)和業(yè)務(wù)接單資訊的基礎(chǔ)上,我們建立了 IT 行業(yè)資訊、產(chǎn)品展示等平臺(tái),創(chuàng)建了供應(yīng)、求購(gòu)、品牌、企業(yè)、產(chǎn)品等專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù),為企業(yè)提供高效的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、在線廣告、后期將逐步添加商品供求、加 盟招商等一系列企業(yè)服務(wù),為廣大服飾、互聯(lián)商家擴(kuò)大銷(xiāo)售量,提高知名度。 幽夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)至今成立,經(jīng)歷多少個(gè)日夜,很感謝那些曾經(jīng)在困難的時(shí)候一起走過(guò)的團(tuán)隊(duì)老成員們及現(xiàn)在的成員們。如果沒(méi)有你們的支持及努力,我們的團(tuán)隊(duì)不可能發(fā)展的那么好!曾經(jīng)一度放棄我們的團(tuán)隊(duì),是現(xiàn)任的頭鼓勵(lì)我,讓我重新對(duì)目標(biāo)的慎重。如今團(tuán)隊(duì)采取多種項(xiàng)目為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)更大運(yùn)營(yíng)的收益;為商家提供 B2B 和 B2C 服務(wù),既是商家面向消費(fèi)者的有效推廣平臺(tái),也是商家面對(duì)商家的高效廣告平臺(tái)。
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