【正文】 人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長(zhǎng)盛不衰。一個(gè)令人探究的問題是曾國(guó)藩嚴(yán)格的家庭教育。曾國(guó)藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨(dú)創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習(xí)勞”的家教理論和方法，對(duì)子孫溫言細(xì)語(yǔ)，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮。 【多維解讀】 曾國(guó)藩出生于湖南一個(gè)豪門地主家庭，生活較為寬裕，父親以自己豐富的生活閱歷教育子女，有著嚴(yán)格的家規(guī) 家訓(xùn)。而作為長(zhǎng)子的曾國(guó)藩，深受父輩的愛撫重視，早早地接受了封建倫理教育。他學(xué)習(xí)刻苦，孜孜不倦，“日以讀為業(yè)”，最終通過科舉考試而獲取功名。曾國(guó)藩雖為高位權(quán)貴，但對(duì)自己及子女的要求從未降低，他以家庭為本位，重視親情、崇尚德性、和睦關(guān)系。正因?yàn)槿绱?，曾?guó)藩的后裔人才輩出，長(zhǎng)盛不衰。他對(duì)子女的教育被世人稱譽(yù)，他系統(tǒng)的家庭倫理教育思想為當(dāng)今社會(huì)的家庭教育提供了可借鑒的資源。 ２ .要留下真正的遺產(chǎn) 一個(gè)頗具現(xiàn)代色彩的話題，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，“遺產(chǎn)”成了我們不可繞開的一個(gè)話題，到底什么才是真正的遺產(chǎn) 是一個(gè)值得所有人思考的問題。在這方面曾國(guó)藩為我們提供了一個(gè)巨大的榜樣，他用自己的“明理修德、勤儉習(xí)勞”的淳樸家教觀給我們一個(gè)最響亮的回答，他給子孫留下了真正的“遺產(chǎn)”。 【適用文題】 家教家訓(xùn)、遺產(chǎn)、榜樣、傳承、教育等。 二 .家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門” 【素材展示】 錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)是中國(guó)科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”。有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國(guó)熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代錢氏 家族僅科學(xué)院院士國(guó)內(nèi)外就有 l00 多人，分布在 50 多個(gè)國(guó)家。杭州錢镠研究會(huì)秘書長(zhǎng)錢剛認(rèn)為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當(dāng)成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。 《錢氏家訓(xùn)》是錢家先祖、后唐時(shí)期吳越國(guó)王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，錢镠的后人將其平時(shí)言行記錄整理而成，分個(gè)人篇、家庭篇、社會(huì)篇和國(guó)家篇，對(duì)錢氏子孫立身處世、持家治國(guó)的思想、行為作了全面的規(guī)范，包括“孝于家”、“忠于國(guó)”、“兄弟相同，上下和睦”、“讀經(jīng)傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚”等。 在一些回憶材料中，錢偉長(zhǎng)曾表示 家訓(xùn)對(duì)其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大?！? 【素材點(diǎn)睛】 錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)是中國(guó)科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X”，其實(shí)，這只是我們大家熟知的三位錢家名人，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國(guó)內(nèi)外就有 l00 多人，分布在 50 多個(gè)國(guó)家。錢氏家族為什么如此興盛？這無不是嚴(yán)格的《錢氏家訓(xùn)》熏陶的結(jié)果。 【多維解讀】 任何成功都離不開大量的、細(xì)小的量積累，只有量的積累達(dá)到了一定的程度，才會(huì)產(chǎn)生 質(zhì)的飛躍，俗話說“羅馬建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三錢”（錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)）在中國(guó)科技界赫赫有名，然而有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國(guó)熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國(guó)內(nèi)外就有 l00 多人，分布在 50多個(gè)國(guó)家。杭州錢镠研究會(huì)秘書長(zhǎng)錢剛認(rèn)為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當(dāng)成家規(guī)的《錢氏家訓(xùn)》有著密切關(guān)系。錢家子孫正是在《錢氏家訓(xùn)》的影響下，一步步走到“名滿天下”。 “潛移默化” 教育要發(fā)揮其巨大作用，更需“潛移默化”的影響。著名的我國(guó)科技名宿錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)正是在《錢氏家訓(xùn)》的“潛移默化”影響下步步走向成功的。 【適用文題】 家教、影響、積累、接受教育等。 三 .苦心孤詣教子的《傅雷家書》 【素材展示】 《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷 1954 年至 1966 年 6 月的186 封書信。愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝 術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。 傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用： 一、討論藝術(shù)； 二、激發(fā)青年人的感想； 三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想； 四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟，都毫無保留地貢獻(xiàn)出來。這本書 1983 年問世以來，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。 【素材點(diǎn)睛】 著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷的《傅雷家書》從 1983 年問世以來，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。在這部書里傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟，都毫無保留地拿出來跟子女交流。他給天下父母帶來深刻的思考：愛在任何地方無可替代； 和子女也需要交流；溺愛不是真愛。 【多維解讀】 “催化劑” 傅雷給我們樹立了最好的榜樣，愛是促使子女教育、讓子女健康成長(zhǎng)的最好最好“催化劑”。作為著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷并沒有因?yàn)樽约菏恰按蠹摇倍谧优媲案吒咴谏?，相反，他在教育的問題上投入了全部的愛 ,用心和子女交流探討。 真正的愛需要嚴(yán)格要求?！陡道准視窂?1983 年問世以來，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的 愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正是因?yàn)檫@種嚴(yán)格才是對(duì)子女真正的愛 ,這和當(dāng)今那些對(duì)子女的溺愛形成了鮮明的對(duì)照。 【適用文題】 愛、交流、平等、嚴(yán)格等。四 .日本的“寒冷教育” 【素材展示】 日本教育孩子有句名言：除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。 許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動(dòng)掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、在養(yǎng)老院照 顧老人、做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！? 日本把“吃苦教育”確定為學(xué)生品德、意志教育的重要內(nèi)容，目的是通過設(shè)臵困難和障礙，讓孩子通過考驗(yàn)，學(xué)會(huì)生存：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營(yíng)或長(zhǎng)途負(fù)重行走；登山探險(xiǎn)、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)校”“田間學(xué)?！薄盎膷u學(xué)?！钡然顒?dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育和獨(dú)立生存教育。 【素 材點(diǎn)睛】 日本偏居在我國(guó)東部海上一隅，典型的島國(guó)，空間極其狹小，可你別小瞧了這個(gè)島國(guó)。日本早在 70 年代就成為僅次于美國(guó)的西方第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。在 70 年代石油危機(jī)以后到整個(gè) 80 年代 ,日本同美、德一起是帶領(lǐng)西方經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的“火車頭”。 1973 年到 1986 年日本經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)率為 %,比美、德等西方主要國(guó)家分別高出 1 至 2 倍。 80 年代以后 ,日本金融實(shí)力迅猛增長(zhǎng) ,成為世界上重要的資本供應(yīng)國(guó)。 1985 年底 ,日本對(duì)外凈資產(chǎn)高達(dá) 1298 億美元 ,上升為世界最大的債權(quán)國(guó)，以后其對(duì)外凈資產(chǎn)不斷擴(kuò)大 ,1994 年底增至 6889 億美元 ,1995 年底又增加%,連續(xù) 5 年居世界之首。這一切無不得益于教育，日本為了保持經(jīng)濟(jì)的不斷活力，特別重視對(duì)人才的教育。日本在對(duì)后代的教育中注重實(shí)效，突出學(xué)生的品德，尤其是意志力的錘煉，“寒冷教育”就是其中的一個(gè)典例。 【多維解讀】 日本是著名的島國(guó) ,在教育方面確實(shí)值得我們借鑒。日本充分發(fā)揮教育的作用，在教育中對(duì)孩子進(jìn)行“吃苦”教育：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營(yíng)或長(zhǎng)途負(fù)重行走；登山探險(xiǎn)、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“森林學(xué)?！薄疤镩g學(xué)?！薄盎膷u學(xué)?！保瑢?duì)學(xué) 生進(jìn)行勞動(dòng)教育和獨(dú)立生存教育。也難怪，彈丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屢生事端。 個(gè)人會(huì)不會(huì)感恩，首先受環(huán)境因素影響；其次是認(rèn)知因素。俗話說：知恩圖報(bào)，“知恩”是感恩報(bào)德的前提，只有知道了別人對(duì)自己的付出和關(guān)愛，尤其是在自己困難的時(shí)候得到了幫助，才會(huì)產(chǎn)生報(bào)恩的意識(shí)；再則，要有親身體驗(yàn)。目前絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，自我意識(shí)較強(qiáng)，物質(zhì)條件容易滿足，他們已習(xí)慣于心安理得地去享受甚至不知滿足，習(xí)慣于索取而不是感恩，更不是付出。日本的這種“吃苦”教育是讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，對(duì)學(xué)生 進(jìn)行感恩教育。 【適用文題】 成功的教育、要讓孩子吃點(diǎn)苦、發(fā)揮教育的作用、面對(duì)吃苦等。 五 .蓋茨不留子女遺產(chǎn) 【素材展示】 美國(guó)《福布斯》網(wǎng)站 2021 年 9 月 19 日發(fā)布全美富豪排行榜，蓋茨連續(xù) 19 年領(lǐng)跑，以凈資產(chǎn) 660 億美元蟬聯(lián)美國(guó)首富。蓋茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給 3 個(gè)子女?dāng)?shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。后來，他們連這數(shù)百萬美元的遺產(chǎn)也無意留下?！拔覀儧Q定不給孩子們留財(cái)產(chǎn)！”蓋茨說，留遺產(chǎn)“既不利于孩子，也不利于社會(huì)”。 【素材點(diǎn)睛】 2021 年比爾〃蓋茨再次以 760 億美元的資產(chǎn)領(lǐng)跑全球福布斯財(cái)富排行榜，但蓋茨在遺產(chǎn)問題上給了我們所有人一個(gè)最“?！钡慕獯穑荷w茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給 3 個(gè)子女?dāng)?shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。一個(gè)二十年領(lǐng)跑全球福布斯財(cái)富排行榜的人不留給子女遺產(chǎn)，這讓我們每個(gè)人汗顏和深思。 【多維解讀】 作為全球首富蓋茨以 660 億美元 19 年蟬聯(lián)福布斯財(cái)富排行榜 ,然而蓋茨夫婦打算留給子女的財(cái)富卻令人“大跌眼鏡” —— 留給每個(gè)子女的遺產(chǎn)為數(shù)百萬美元。是蓋茨他們不愛子女嗎？不是 ，他用一個(gè)鮮活的事實(shí)告訴我們：愛，不能用金錢衡量。 作為連續(xù) 19 年領(lǐng)跑福布斯財(cái)富排行榜的蓋茨，金錢對(duì)他來說純?yōu)樾∈乱粯?，但蓋茨夫婦留給子女?dāng)?shù)百萬美元的財(cái)富確實(shí)讓我們看到了他們不一樣的金錢觀。蓋茨夫婦不一樣的金錢觀讓我們每個(gè)人深思。 蘇霍姆林斯基非常巧妙地抓住了機(jī)會(huì)對(duì)孩子的孝心給予了極大的肯定。孩子違反紀(jì)律摘花不是為了自己，而是因?yàn)槟棠烫稍诖采峡床涣嗣利惖拿倒?。蘇霍姆林斯基了解這一情況，并沒有責(zé)備孩子，而是獎(jiǎng)勵(lì)了孩子的善心?！吧菩幸?lì)”， 生活中許許多多像“扶不扶”一樣的問題都是因?yàn)樯菩袥]有激勵(lì)造成的。 【適用文題】 愛、能量需要傳遞、激勵(lì)、小處見大“情”等。 六 .奧巴馬的家規(guī) 【素材展示】 當(dāng)全世界小孩都抱著 iPad 過童年時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的兩個(gè)女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機(jī)。奧巴馬夫人米歇爾曾在接受采訪時(shí)談及“家規(guī)”，包括：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。美國(guó)媒體稱，兩個(gè)“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，她們受到良 好的管教主要?dú)w功于母親米歇爾。一些工作人員甚至開玩笑說，希望可以將自己的孩子交由米歇爾嚴(yán)格調(diào)教一番。 【素材點(diǎn)睛】 2021 年 11 月奧巴馬當(dāng)選美國(guó)第 44 屆總統(tǒng)，他登上了美國(guó)的權(quán)力寶座。作為天下最有權(quán)力的父親奧巴馬并沒有因此而放松對(duì)子女的教育，相反，他的家規(guī)近乎苛刻：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。奧巴馬的家規(guī)讓人警醒。 【多維解讀】 美國(guó)媒體稱，奧巴馬的兩個(gè)“第一女兒”至今沒 有在公眾前出過丑，這得歸功于她們受到良好的家庭教育。據(jù)稱奧巴馬的夫人米歇爾的“家規(guī)”嚴(yán)厲：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。 作為美國(guó)總統(tǒng)的奧巴馬對(duì)兩個(gè)女兒的教育相當(dāng)嚴(yán)格。當(dāng)全世界小孩都抱著 iPad 過童年時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的兩個(gè)女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機(jī)。奧巴馬夫人米歇爾“家規(guī)”很厲害：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。正因?yàn)槿绱?，奧巴馬的兩個(gè)女兒從來不以“第一女兒”自居，相反，因?yàn)閲?yán)格的教育讓她們至今沒有在公眾前出過丑。 【適用文題】 家庭、嚴(yán)格、家庭教育、愛等。 七 .老禪師無聲的教育【素材展示】 相傳古 代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白，有人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。 不到半個(gè)時(shí)辰，果真聽到墻外一陣響動(dòng)。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)