【導(dǎo)讀】當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、狹義是指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮,廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。①對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求---人性;②對(duì)真理的追求---理性;③對(duì)生活意義和人生價(jià)值的追求---超越性。在西文中,“人文精神”一詞應(yīng)是humanism,常譯作人文主義、人本主義、人道主義.者學(xué)派、蘇格拉底等;公元前5世紀(jì)、雅典。柏拉圖、亞里士多德。①工商業(yè)發(fā)達(dá),城邦經(jīng)濟(jì)繁榮。②奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。③人的地位的提高。當(dāng)時(shí)最受人尊敬的“智者”。《論神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中遇難。探究1:以下材料反映了智者學(xué)派怎樣的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)?否定神的意志作為衡量一切的尺度;每個(gè)人都應(yīng)該有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。⑵反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)自由。是非善惡的標(biāo)準(zhǔn),只能是個(gè)人的感覺(jué)和利害。⑴強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,提出“人是萬(wàn)物的尺度”。的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩。