【正文】 ：讀書(shū)筆記《三國(guó)演義》 讀書(shū)筆記 —— 《三國(guó)演義》（ 對(duì)小說(shuō)“擁劉反操”的傾向有時(shí)候是超越正統(tǒng)觀的。 那么作者為何把蜀漢集團(tuán)塑造成正統(tǒng)的一方，而不是曹魏或者東吳的孫權(quán)呢！我想除了史學(xué)界關(guān)于正統(tǒng)之爭(zhēng)的影響外，我覺(jué)得還有兩方面的原因。 人間不再有正統(tǒng)，只有正道。 其實(shí)看過(guò)《三國(guó)演義》的人應(yīng)該都會(huì)感覺(jué)到一種天命觀，其實(shí)這種天命觀在小說(shuō)結(jié)尾是體現(xiàn)出來(lái)的。在結(jié)尾詞里作者這樣寫道：“紛紛事事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可知。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷?！弊髡甙岩磺袣w結(jié)于天數(shù)，把蜀漢集團(tuán)興復(fù)不了漢室說(shuō)成是天數(shù)，把司馬懿統(tǒng)一天下說(shuō)是天數(shù)，這一切都體會(huì) 著天命觀。當(dāng)然這里也有作者對(duì)正義不能戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)局感到無(wú)奈，心酸。作者把這種無(wú)奈的心情投射到天命以尋求一種安慰。 第四篇：絕境 (900字 )作文 精選作文 :絕境 (900字 )作文 崩潰邊緣，前是深淵，后是涯海。沒(méi)有帆船的我如何在此擱的淺？連我也不知道，但是知道此 時(shí)已無(wú)路可走，沒(méi)人來(lái)救我，我只能守著孤獨(dú)，把玩寂寞，盤點(diǎn)著凄涼。 西風(fēng)扯著我的衣襟前傾，蠱惑我，催促我莫再猶豫了 amp。我看著那對(duì)曖昧。 敢不敢再給我一些刺激讓我蓄滿一次沖動(dòng)然后跳下去，可能會(huì)死，可能會(huì)永久失憶 ，刪掉那段自己不愿接受的記憶，可能無(wú)限沉淪，沉淪至死，至死方休?？赡軙?huì)安詳?shù)拈]眼享受。痛苦可以證明我還活著，即使將要死去?？傊?，我不是我。 如果我沒(méi)死，那么就請(qǐng)你再給我一刀，讓我在失去理智的暴起中親手掐死你。不會(huì)優(yōu)柔寡斷，五秒結(jié)束，至多！ 被困幾日，一直不敢停止過(guò)思考，而且不知怎么的就像接受了1+1=2那般，我不加思量的接受了屈原的自殺。 他當(dāng)然比我要偉大！在他面前我的形象似一只螻蟻，但我理解了一些他的痛苦！他雖偉大，但卻比我還要可憐 amp。只有我們自己知道，當(dāng)社會(huì)變成了一個(gè)巨大的不斷加速 的巨大石子攪拌器裝滿了各種各樣的石頭石子以及更混亂的雜質(zhì)的冰冷機(jī)器時(shí)，我們，要使自己不被它磨成一個(gè)可憐的滑稽的圓滑之輩是要頂住多大的壓力，見(jiàn)不得我們異形的很多，不理解的許多，排斥的也不少。見(jiàn)多了天然無(wú)琢的愣頭青在絕望與無(wú)奈中丟了自己。變得圓滑，自私，虛偽，假善。他們懂得如何奉承巴結(jié)，如何討好接近，如何講話能使對(duì)方贊同自己，甚至連如何博得他人的同情都能計(jì)劃的算無(wú)遺漏，心思縝密的讓人心悸。通達(dá)玲瓏的讓人心寒。對(duì)失了真的他們尤其令人恐懼的能力便是能通過(guò)言語(yǔ)取悅你，能站在你的立場(chǎng)中引導(dǎo)你并捕獲你！無(wú)意識(shí)之間自己被挪移了陣營(yíng)，套上了隊(duì)服，然而你卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)！你佩服他，還會(huì)由衷的夸他呢，這種人確實(shí)稱了這社會(huì)的景，我一定要跟他搞好關(guān)系，這種人上了社會(huì)一定吃香喝辣瞧吧，一場(chǎng)以利益為目的的投資變成了友情。滋生出的菌斑令人惡心！ 真是可怖！我瞧那人游刃有余的游走于校園這片所謂的凈土之中 amp。心中不可抑制的生出了無(wú)盡悲憫。我為這些人悲憫，也為自己的處境而無(wú)奈。 愁念如流，溢滿涯海。靜時(shí)幽藍(lán)，卻經(jīng)不起撩撥，稍有挑逗就會(huì)波濤暗涌。愁緒迭迭，攜著絕望的意境向我襲來(lái)。無(wú)處不在，想黑夜里的黑暗緊緊包裹著我！無(wú)處可藏，也無(wú)路可退。 我把手伸向你。凄然無(wú)助。山東青島平度市平度九中高二 :零零花落篇一：話題作文：絕境與希望 話題作文：絕境與希望 浙江省湖州中學(xué)徐雪莉 一頭驢子不小心掉進(jìn)一口枯井里，他哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，確實(shí)想不出的辦法搭救驢子。大家倒是認(rèn)定，反正驢子已經(jīng)老了，“人道地毀滅”也不為過(guò)，況且這口枯井遲早總要填上的。 于是，人們拿起鏟子開(kāi)始填井。當(dāng) 惶不安誕生了《安娜卡列尼那》。在藝術(shù)的道路上他們都遇到了絕境的拷問(wèn)，但是絕境卻成了他們藝術(shù)人生的一種偉大力量，使得對(duì)生命對(duì)藝術(shù)的信仰都是那么得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！ 人生的況味是在于和絕境的奮斗，面對(duì)絕境時(shí)永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創(chuàng)造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角斗士！ 【評(píng)語(yǔ) from徐雪莉】 讀罷《人生角斗的況味 》一文，我被一種搏擊人生的精神深深鼓舞。面對(duì)“絕境與希望”這一話題，作者想到的是“活著就得和人生角斗，成功的意義就在于絕境向希望的逆轉(zhuǎn)”，平地驚雷，震撼人心。這種堅(jiān)韌的精神，也應(yīng)該是作者自己的人生的態(tài)度。 精神的表達(dá)，是需要技巧的。首先是從所用材料的人物中給予讀者精神的感染。文章選取的美國(guó)登山愛(ài)好者、桑提亞哥、米開(kāi)朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰的事例都是精當(dāng)且極具感染力的。其二，從語(yǔ)言表達(dá)而來(lái)的哲理與激情。如“身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己”“絕境是激發(fā)希望的源動(dòng)力”等句子，簡(jiǎn)潔有哲理； 入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他并沒(méi)有在絕境中退縮，而是去了鄉(xiāng)下，在美麗的大自然和淳樸的農(nóng)家生活中尋找創(chuàng)作的靈感?！恫シN者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術(shù)獲得了新生。 在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發(fā)現(xiàn)它需要超凡的智慧和勇氣、過(guò)人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰?shù)慕^境中激發(fā)出蓬勃的創(chuàng)作欲望，雄渾悲壯的《 《史記》。每個(gè)人的人生中都會(huì)遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)挫折沒(méi)有自暴自棄，而是用正確的心態(tài)將之轉(zhuǎn)化為激勵(lì)自己成功的動(dòng)力。 韓信命人背水布陣，結(jié)果反而出奇制勝。從某種意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時(shí)才會(huì)被激發(fā)出來(lái)。但這并不表示逆境更有利于人的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有一顆安靜的心去思考，很多人往往會(huì)選擇放棄。 孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會(huì)影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最 后，他終于成功了。 沒(méi)有人有義務(wù)在任何時(shí)候都幫你一把，也沒(méi)有人有必要在任何時(shí)候都以你為重，人生是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。只是很多時(shí)候，外界的因素會(huì)對(duì)人產(chǎn)生干涉，使人不自覺(jué)地對(duì)其產(chǎn)生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實(shí)實(shí)在在努力的人。 要做到直面危機(jī)而臨危不亂，談何容易又何其簡(jiǎn)單？古人云“置之死地而后生”，這里包含的玄機(jī)甚深，扭轉(zhuǎn)死與生的強(qiáng)大力量的源泉，是一份樂(lè)觀沉著的心態(tài)。 始終微笑著面對(duì)生活吧，生活也終將將同樣的快樂(lè)賜予你！ 【評(píng)語(yǔ) from徐雪莉】 本文從驢子的故事中得到啟發(fā)，確定文章的中心是“扭轉(zhuǎn)死與生的強(qiáng)大力量的源泉，是一份樂(lè)觀沉著的心態(tài)”，對(duì)材料與話題的把握是準(zhǔn)確的，觀點(diǎn)較為新活。文章例證充分，語(yǔ)言面貌較好，有一定的寫作功底。 本文最大的遺憾就是思維的理性程度不夠高。首先是表現(xiàn)在混淆概念。文章將“絕境”與“挫折”混為一談，無(wú)論是勾踐還是司馬遷的例子都是挫折而不是絕境。其二，表現(xiàn)在文章整體結(jié)構(gòu)的邏輯性不夠。從勾踐、司馬遷到韓信、孫臏，看不出內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，較為松散，缺乏對(duì)文章的整體把握。其三，本文有些段落內(nèi)部缺乏邏輯思考，如倒數(shù)篇二：走出絕 境 _學(xué)生作文高一【佳作展示】： 走出絕境 枯萎的樹(shù)木也有抽枝逢春之時(shí)，在凜冽的寒冬里也能綻放出點(diǎn)點(diǎn)紅梅。如何走出絕境，更多的是取決于我們對(duì)待它的態(tài)度。絕境是一座座山峰，立在那里，是一種阻擋，更是一種召喚。不退縮，永不放棄者方能走出絕境；而放棄后退者只能被絕境吞沒(méi)。 因此，在絕境面前，我們不能輕易放棄，只有認(rèn)真對(duì)待，不輕易放棄的人才能在絕境中找到解決辦法，突破重重障礙，于絕處逢生。 直面絕境，認(rèn)清形勢(shì)，不放棄，才能走出絕境。埃德是美國(guó)著名的登山家，登山界的傳奇人物。他一生征服的 高峰不可勝數(shù)。然而在征服美國(guó)最高峰時(shí)卻遭遇重重困境。高峰上突如其來(lái)的暴風(fēng)雪及糧食的大量損耗，讓許多攀登者支撐不到頂峰就已經(jīng)困死在雪峰之中。在這等絕境面前，埃德卻沒(méi)有放棄自己，在堅(jiān)強(qiáng)的意志支持下，他冷靜分析自己的當(dāng)前形勢(shì)，計(jì)算好糧食的支配，最終攀登上頂峰，走出絕境。 面對(duì)絕境，假如沒(méi)有勇氣承受，輕言放棄，必然會(huì)被困于絕境這個(gè)牢籠之中。 回望歷史，多少名人面對(duì)困境絕境，卻沒(méi)有勇氣掙脫，最終走向滅亡。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候楚國(guó)的詩(shī)人、政治家。他與貴族子蘭、靳尚等進(jìn)行斗爭(zhēng)，屢遭讒言，后被放逐。面對(duì)人生仕途無(wú) 望的絕境，面對(duì)國(guó)家在腐朽勢(shì)力的統(tǒng)治下日益黑暗的絕境，他極其不滿，有過(guò)抗?fàn)?，卻未能得到重用，救國(guó)救民，最終在這樣的絕境中，只落得個(gè)自沉汨羅江的悲劇結(jié)局。 面對(duì)絕境，埃德是勇敢尋求解決辦法，屈原卻是一味沉溺自己的絕望之中。前者最終走出絕境，后者卻失去生命。 其實(shí)，絕境只是橫在我們面前的一條河流，假如我們?cè)谒媲巴丝s不前，不去尋求過(guò)河的辦法，那么永遠(yuǎn)也跨不過(guò)這條河流。絕境并不可怕，可怕的是我們輕易放棄在絕境中尋求生機(jī)的勇氣?？菽驹谧陨須埲钡慕^境中能煥發(fā)生機(jī)；青松在暴風(fēng)雪的肆虐仍然屹立。樹(shù)猶如此，何 況是人？我們?cè)诿鎸?duì)絕境之時(shí)更不能退縮，要樹(shù)立信心，勇于尋求解決的辦法，不放棄方能走出絕境！ 教師點(diǎn)評(píng)：該篇作文扣緊材料，立意精準(zhǔn)，入題快，中心論點(diǎn)獨(dú)立成段，正反對(duì)比的論證結(jié)構(gòu)很明顯，不足的是，把屈原殉國(guó)的行為說(shuō)成是沒(méi)有勇氣，輕言放棄的懦弱行為，這是違背歷史評(píng)價(jià)的。 讓自己走出絕境 你害怕絕境嗎？如果害怕，那么你就要懂得如何冷靜對(duì)待，只要不被絕境束縛，冷靜下來(lái)，努力尋找走出絕境的辦法，就能擁有一片蔚藍(lán)的天空。 這個(gè)世界海納百川，能走出絕境的人很多，但走出絕境的方法不止一種，只有 自己努力尋找走出絕境的辦法，才能享受成功降臨的那份喜悅。 聽(tīng)著美妙的音樂(lè)旋律，我陶醉地欣賞著貝多芬的音樂(lè)，我真切地看到貝多芬在寂靜的房子里面對(duì)自己的遭遇而傷心；奧巴馬小時(shí)候?yàn)楦改傅碾x異而感到痛苦，威靈頓曾為自己屢戰(zhàn)屢敗而沮喪。但是他們沒(méi)有被絕境嚇倒，而是積極勇敢地尋找走出絕境的辦法。于是，貝多芬在沒(méi)有聲音的世界里感受音樂(lè)的美妙，終終于譜奏出動(dòng)人心弦的《命運(yùn)交響曲》，奧巴馬以父親的夢(mèng)想與奮斗作為戰(zhàn)勝絕境的力量，終于成為美國(guó)歷史上 絕境，如劉偉斷掉的雙臂，走出了，用腳也能奏出動(dòng)人心弦的旋律；絕境 ，如路邊干枯的榕樹(shù)，走出了，重生的綠葉能為人類遮塵擋雨。只有走出眼前的絕境，才能像貝多芬那樣成功，像奧巴馬那樣偉大，像威靈頓那樣堅(jiān)強(qiáng)。 絕境不會(huì)自動(dòng)消失，只有靠你自己去戰(zhàn)勝它，走出絕境吧；相信前方會(huì)有一片為你而存在的蔚藍(lán)天空！ 教師點(diǎn)評(píng)：觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)完整，正反對(duì)比，說(shuō)服力強(qiáng)，材料豐富，敘例簡(jiǎn)潔。卡扎菲是不可能走出絕境的，因?yàn)檫@個(gè)絕境是他自己的殘暴統(tǒng)治一手造成的。論據(jù)的運(yùn)用不能推翻歷史定論。 絕境來(lái)臨時(shí) “有時(shí)候，我們感覺(jué)走到了盡頭。但再深的絕望，都只是一個(gè)過(guò)程，總有結(jié)束的時(shí) 候，回避始終不是辦法。鼓起勇氣昂首向前，或許機(jī)遇就在下一秒。幾米說(shuō)過(guò)，“我總是在最深的絕境里，看見(jiàn)最美的風(fēng)景?！笔堑模词乖谧钌畹慕^望里，我們也能看見(jiàn)最美的風(fēng)景。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)法阻擋絕境的來(lái)臨，也不可能去逃避。我國(guó) 經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，從而走出絕境的也不乏其人。一代梟雄曹操。被周瑜一把火燒得狼狽不堪。數(shù)十萬(wàn)精兵只剩下一萬(wàn)不到的殘兵敗將。還面臨孫劉聯(lián)軍的前后堵截。但曹操并沒(méi)有被嚇到，而是頑強(qiáng)地與絕境斗爭(zhēng)，硬是率領(lǐng)一萬(wàn)不到的殘兵敗將突破重重封鎖，回到自己的領(lǐng)地。曹操頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，走出了絕境，贏得東山再起的機(jī)會(huì)，最終成就了一番霸業(yè)。 而一代霸王項(xiàng)羽便是絕境中的失敗者，面對(duì)絕境不是頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，而是以死來(lái)逃避。項(xiàng)羽麾下精兵數(shù)十萬(wàn)，真可謂兵強(qiáng)馬壯。劉邦與項(xiàng)羽相比簡(jiǎn)直就是一只小螞蟻。但是兩軍對(duì)決，項(xiàng)軍卻慘敗，逃至烏江邊上，項(xiàng)羽 本可以渡江回到江東東山再起，但卻因?yàn)檫^(guò)分顧及面子，逃避失敗，還說(shuō)什么無(wú)顏面對(duì)江東父老，最終落得個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)。 想要走出絕境，需要頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。絕境對(duì)于頑強(qiáng)斗爭(zhēng)者只不過(guò)是人生道路上的一塊磨刀石，只要勇敢地過(guò)去了，便又會(huì)是一柄鋒利的寶劍。 走出絕境，就必須擁有頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。俗話說(shuō)：世上無(wú)難事，只怕有心人。絕境也一樣，只要你擁有頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，便有走出來(lái)的希望。走出絕境，前方就是一片藍(lán)天。 教師點(diǎn)評(píng)：觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)完整，正反對(duì)比，但材料太陳舊，內(nèi)容較為單薄。 【病文共鑒】： 態(tài)度決定命運(yùn) 俗話說(shuō)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！睂?duì)呀，車到山前必有路，態(tài)度決定命運(yùn)。細(xì)味著《命運(yùn)交響曲》激昂的旋律，仿佛看見(jiàn)那位偉大的音樂(lè)家正忙著和千軍萬(wàn)馬搏斗。誰(shuí)也沒(méi)有想到，他雙耳失聰。面對(duì)生活沉重的打擊，他沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著。他坐在舞臺(tái)的中央，用心靈之手，敲擊著命運(yùn)那沉重而苦澀的琴鍵。 他就是那位百折不撓、堅(jiān)持不懈的偉大音樂(lè)家 —— 貝多芬。任由萬(wàn)般催產(chǎn)，也擋不住他生命之火的嬌艷綻放。 展開(kāi)歷史畫(huà)卷，我真切地看到越王勾踐被吳王俘虜；明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在街上要飯 ；梵高在幽暗的畫(huà)室對(duì)著失敗的人物畫(huà)像傷心垂淚；盧梭在空曠的原野上手捧《博物學(xué)》悲觀失望，奧爾柯特?zé)︽萘⒈换孟胄≌f(shuō)拒之門外 ??但是他們并沒(méi)有因此放棄，而是付出成倍的努力。于是，越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，最終反敗為勝，取得成功；